بحث متقدم
الزيارة
4676
محدثة عن: 2011/10/17
خلاصة السؤال
ما حکم العلاقة مع المرأة الاجنبیة لقصد الزواج مع تجردها عن کل انواع اللذة و الشهوة و التی لا تعدو کونها علاقة بریئة جداً؟
السؤال
ما حکم العلاقة مع المرأة الاجنبیة لقصد الزواج مع تجردها عن کل انواع اللذة و الشهوة و التی لا تعدو کونها علاقة بریئة جداً؟
الجواب الإجمالي

مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):

لا مانع من ذلک فی حد نفسه، اذا کانت العلاقة مجردة عن الشهوة و بعیدة عن الانحرافات المهیجة للغریزة و لم تترتب علیها مفاسد، و الا لا یجوز ذلک.

مکتب سماحة آیة الله مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

لا اشکال فی ذلک مع توفر الشروط التالیة: ان تراعى فیها الامور الشرعیة، و مع عدم الخلوة بحیث یوجد شخص ثالث معهما، او یکون المکان مفتوحا بنحو یحق للشخص الثالث الدخول علیهما من دون استئذان، و ان تکون طبیعة الکلام خالیة من المغازلات و یدور الحدیث حول قضایا عامة و متعارفة، و مع قصد الزواج یجوز الحدیث بمقدار ما یرتبط بامر الزواج فقط مع مراعاة الشروط و الضوابط الشرعیة.

مکتب سماحة آیة الله العظمى صافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):

لانعرف خصوصیات تلک القضیة الشخصیة و لکن بنحو عام لا یجوز العلاقة مع المرأة الاجنبیة اذا کانت مقترنة بالنظر حتى مع عدم اللذة.

لمزید الاطلاع انظر:

1. العلاقة مع المرأة الاجنبیة قبل الزواج، السؤال رقم 1407 (الرقم فی الموقع: 1427).

2. آثار النظر للمرأة الاجنبیة بلذة و شهوة، السؤال11469 (الرقم فی الموقع: 11418).

لینک موقع الاستفتاءات (کد 855).

 

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • بیان تاریخ حرم السیدة معصومة (س) بصورة مختصرة.
    6788 تاريخ کلام 2010/11/09
    السیدة معصومة هی فاطمة بنت الامام السابع موسى بن جعفر (ع)، أمها السیدة المکرمة نجمة خاتون (س)، ولدت السیدة فی الیوم الاول من ذی القعدة عام 173 هـ فی المدینة المنورة؛ فی عام 200 هـ انتقل الامام الرضا (ع) و تحت ضغط و اصرار المأمون ...
  • تقدّم لی عریس وقبل مراسم الخطبة بثلاثة ایام رفضت فهل علیّ ذنب بهذا الموقف؟ وهل یدعو علیّ ویقبل الله دعاءه؟
    4979 الحقوق والاحکام 2006/12/30
    ان قضیة الزواج فی الاساس بید المرأة هی التی تمکن الزوج منها من خلال عقد تجریه معه وفق شروط خاصة.یقول الامام الخمینی (ره):« الاحوط - لو لم یکن الاقوی- ان یکون الایجاب من الزوجة و القبول من الزوج». من هنا یکون من حق المرأة قبل اجراء صیغة العقد ان ...
  • إذا أقدمت المرأة المسلمة على الزواج من شخص یمارس قضایا لا أخلاقیة، فهل للأشخاص العارفین بذلک إخبار المرأة و إطلاعها على أمره؟
    5182 الحقوق والاحکام 2008/02/20
    قبل أن نذکر أجوبة الآیات العظام لابد من القول: إن تکلیف کل امرأة مسلمة أن تتحقق ممن یتقدم لطلب الزواج منها، حتى تتمکن من إیجاد الشخص المناسب لشروطها و رغبتها من جمیع الجهات، و إذا طلبت من الآخرین أن یساعدوها فی بحثها عن إیجاد شریک حیاتها فعلى الآخرین مساعدتها فی ...
  • هل أن مقام الأئمة أفضل من مقام الأنبیاء؟
    8435 الکلام القدیم 2011/01/20
    اشارت الروایات الکثیرة الى أفضلیة المقام العلمی للائمة علیهم السلام بالنسبة الى الانبیاء، و الدلیل الاساس لهذا المدعى هو الوحدة النورانیة و الباطنیة للائمة (ع) مع النبی الاکرم (ص)، و بما أنه (ص) أفضل من جمیع الانبیاء و علوم الائمة مستقاة منه (ص) ومن منبع واحد فمن ...
  • هل یجوز إجراء العقد هاتفیاً؟
    5249 الحقوق والاحکام 2011/02/15
    إن جمیع المراجع العظام یجیزون إجراء صیغة العقد هاتفیاً.[1]و کذلک سماحة آیة الله العظمى المکارم الشیرازی یذهب الى هذا الرأی ...
  • هل سافر الإمام علی(ع) إلى إیران لغرض التبلیغ أو الحرب؟
    5555 تاريخ بزرگان 2010/06/06
    صحیح أن الإمام علیاً(ع) ابدى تعاونا ما مع الخلفاء فی شأن الفتوحات الإسلامیة [1]، و لکن لم یرد فی المصادر التاریخیة الموجودة شیء بعنوان «سفره إلى إیران».[1]
  • ما الحل لو أرادت المرأة انجاب طفل و منعها زوجها؟
    5356 الحقوق والاحکام 2011/06/11
    من أهم قوانین الإسلام المرتبطة بالحیاة الزوجیة، هی الإدارة الجیدة علی أساس التفاهم المشترک، و فی مجال الانجاب أیضاً یجب القول بأن منع الرجل من انجاب زوجته المتزوّجة بالزواج الدائم و حرمانها من حقها الطبیعی فی الامومة مکروه، بل و حرام علی رأی بعض العلماء و فقهاء الدین.
  • لماذا ندعو من أجل سلامة الامام المهدی (عج)؟
    5449 الکلام القدیم 2009/02/09
    الدعاء من أجل سلامة الامام المهدی (عج) هو من جملة الامور التی حثت علیها الشرعیة و التی تشتمل علی حکمة حتی لو لم نعلم سببه و من جملة حکم ذلک یمکن ذکر الموارد التالیة:1. ان الدعاء من اجل سلامة وجود الامام العزیز ...
  • ورد فی الروایات أن من أسباب عذاب القبر البول، الرجاء توضیح ذلک.
    6520 درایة الحدیث 2010/09/19
    تعرضت أکثر المصادر الروائیة الى هذه القضیة فقد روی عن النبی الاکرم (ص) أنه قال: "اسْتَنْزِهُوا مِنَ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْه‏"[1]. و عن الامام الصادق (ع) أنه قال: "إِنَّ جُلَّ عَذَابِ الْقَبْرِ فِی الْبَوْلِ"
  • ما المراد من تمکین المرأة زوجها؟
    6256 الحقوق والاحکام 2011/02/12
    نذکر هنا متن السؤال و الجواب المذکور فی صراط النجاة للسید الخوئی (ره):س: هل التمکین الواجب على الزوجة لزوجها هو خصوص الجماع، فلا یشمل غیره من الاستمتاعات، بحیث یجوز لها الامتناع منها، أو هو مطلق الاستمتاعات، و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279455 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257309 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128179 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113289 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89013 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59866 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59573 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56873 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49795 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47180 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...