بحث متقدم
الزيارة
5250
محدثة عن: 2011/10/31
خلاصة السؤال
ما حکم صلاة الطالب الجامعی؟
السؤال
انا طالب فی جامعة الامام الصادق (ع) طهران و مدة الدراسة فیها سبع سنین، فما حکم صلاتی حینئذ؟
الجواب الإجمالي

مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):

اذا سافر الطالب الجامعی مسافة شرعیة (5/22کیلومتر) للدراسة و تحصیل العلم فحکمه حکم المسافر و یجب علیه القصر و لا یصح صومه؛ الا اذا قصد الاقامة عشرة أیام أو عدل الى مجتهد یرى الاتمام فی السفر الدراسی.

مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):

اذا کانت اقامتک فی المدینة التی تدرس فیها أو مکان العمل فترة خاصة فیکون تکلیفک حسب الفروض التالیة:

1. اذا کانت اقامتک فی کل شهر 22یوما کاملا و استمرت هذه الحالة لسنة و نصف السنة فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

2. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان 15 یوما کاملا فی کل شهر و استمر ذلک لمدة ثلاث سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

3. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان لا تقل عن سبعة ایام کاملة فی کل شهر و استمر ذلک لمدة اربع سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

4. اذا کانت اقامتک فی کل شهر 22یوما و کنت تبقى فی کل یوم اثنتا عشرة ساعة فقط و استمرت هذه الحالة ثلاث سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

5. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان 15 یوما فی کل شهر و کنت تبقى فی المکان کل یوم اثنتا عشرة ساعة فقط و استمر ذلک لمدة خمس سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

6. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان 20 یوما فی کل شهر و کنت تبقى فی المکان کل یوم ثمان ساعات فقط و استمر ذلک لمدة اربع سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

7. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان 22 یوما فی کل شهر و کنت تبقى فی المکان کل یوم ست ساعات فقط و استمر ذلک لمدة اربع سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

8. اذا کانت اقامتک فی ذلک المکان ربع السنة و استمر ذلک لمدة اربع سنین او اکثر فحیئنذ یعتبر ذلک المکان حکم الوطن بالنسبة لک.

و اذا کان مکان الدراسة او العمل یبعد عن محل السکن مسافة شرعیة (44کیلومتر ذهابا وایابا) فاذا تردد الطالب على محل العمل کل یوم او فی الشهر عشرة أیام و استمر ذلک ستة اشهر او اکثر فحینئذ یصدق علیک عنوان کثیر السفر فتتم صلاتک و یصح صومک، و اما اذا کان عدد الایام التی تسافر فیها شهریا ثمانیة او تسعة ایام فالاحوط وجوبا الجمع بین القصر و التمام، و ان کان اقل من ذلک فیجب علیک القصر فی الصلاة و الصوم. هذا اذا لم تتخذ مکان الدرس او العمل مقرّا لک، و اما اذا اصبح مقرّا لک فلا یصدق عنوان کثیر السفر الا اذا کانت الفاصلة بین سکنک الاصلی (مدینتک) و بین السکن الثانی (المدینة التی تدرس فیها) 44 کیلومتر او اکثر.

مکتب آیة الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

اذا اقمت فی المکان سنة کاملة (12 شهرا) او کانت اقامتک فی المکان ثلاثة ایام من کل اسبوع و استمر ذلک لمدة لاتقل عن سنتین فحینئذ یکون حکم المکان حکم الوطن تتم الصلاة فیه.

 

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هی کفارة الافطار بالمحرم کالزنا؟
    4383 الحقوق والاحکام 2008/09/09
    ذهب الفقهاء الى ان کفارة إفطار شهر رمضان احد الأمور الثلاثة: عتق رقبة و صیام شهرین متتابعین و إطعام ستین مسکینا مخیرا بینها. الا انهم اختلفوا فی کفارة الافطار على المحرم کالزنا مثلا، فذهب جمع من الفقهاء (رَّه) الى ان من أفطر فی شهر رمضان على‏ الحرام وجبت علیه کفارة ...
  • ما هو موقف أمیرالمؤمنین علی (ع) من الفتوحات الاسلامیة التی قام بها الخلفاء للبلدان الاخری؟
    12971 تاريخ بزرگان 2008/11/26
    قد استشیر امیرالمؤمنین (ع) فی بعض الحروب کالحرب مع ایران و الروم و فتح بیت المقدس لکنه (ع) لم یشارک فی الحرب. و لقد کان یشیر برأیه انطلاقا من مصلحة الاسلام و المسلمین لا من زاویة شخصیة و منافع خاصة بل کل همّه المجتمع البشری منً المستضعفین و المظلومین.و ...
  • ما المراد من الجسم المثالي؟
    7685 الکلام القدیم 2012/09/10
    الانسان مركب من ثلاثة اشياء أساسية: الروح، البدن العنصري و المادي، البدن المثالي البرزخي. و البدن المثالي شفاف و رقيق جداً و أكثر شفافية من الهواء، و لا تسري احكام المادة في هذا البدن البرزخي اللطيف. و عندما تنفصل الروح و النفس الناطقة للانسان – و التي ...
  • متى رفع المنع عن زيارة القبور حيث كانت الزيارة ممنوعة لفترة ما؟
    8421 الکلام القدیم 2012/06/14
    المستفاد من الروايات و النقول التأريخية أن النبي الاكرم (ص) نهى عن زيارة القبور في السنين الاول معللا ذلك بعلل خاصة و عندما انتفت تلك العلل و الاسباب المانعه، رفع (ص) المنع و اباح للمسلمين زيارتها، بل أكد استحباب ذلك، و قال: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ...
  • هل یبطل الغسل بخروج الدم أحد أعضاء البدن أثناء الغسل؟
    4864 الحقوق والاحکام 2011/09/20
    جواب آیة الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:لا یبطل، لکن یجب أن لا یبقی البدن نجساً فی أثناء الغسل و یصل الی کل مکان فی البدن. فإذا توقف الدم ولو للحظة واحدة بالضغط علی الجرح و تمّ الغسل، فالغسل صحیح، و إن کان العضو ینجّس بعد خروج ...
  • مَن من الأئمة (ع) كان یقرأ دعاء الفرج بنفسه؟
    6944 درایة الحدیث 2012/05/19
    کلمة «فَرَج» في اللغة (بفتح الفاء و الراء)، بمعنی "إنکشاف الغم". [1] و الکتب الروائیة التي تذکر أدعیة و أعمالاً لحصول الفرج في الأمور هي بهذا المعنی. نکتفي هنا بذکر عدة أدعیة تسمّی «دعاء الفرج» و کذلک بذکر صلاة بإسم «صلاة الفرج».
  • هل یوجد اختلاف بین رأی الشیعة و اهل السنة حول الامام صاحب الزمان (عج)؟
    16993 الکلام القدیم 2008/12/07
    یعد الاعتقاد بالمهدویة و فکرة ظهور المهدی (عج) جزءً مهماً من العقیدة الاسلامیة حیث نشأت علی أساس بشارات نبی الاسلام الاکرم (ص) عند جمیع الفرق و المذاهب الاسلامیة، و قد وردت الاحادیث المتعلقة بالامام المهدی (عج) فی کثیر من الکتب المعروفة لأهل السنة أیضاً، و اذا تأملّنا جیداً فی هذه ...
  • ما هی الأدلة العقلیة على حیاة إمام الزمان؟
    8790 الکلام القدیم 2008/07/03
    إن وجود إمام الزمان (عج) و إمامته من مباحث الإمامة الخاصة التی لا یمکن إثباتها بشکل مباشر اعتماداً على الأدلة العقلیة، و لکن بالاستفادة من الدلیل العقلی فی إثبات الإمامة العامة و ضرورة وجود الإمام فی کل زمان، استناداً إلى الروایات و النصوص التاریخیة التی تدل على أن الإمام فی ...
  • الرجاء بیان النظرة الغربیة للمرأة و ما هی حدود حریتها فی المجتمعات الغربیة؟
    6446 الحقوق والاحکام 2012/01/28
    تعتبر مسالة حریة المرأة من المسائل التی تحظى باهمیة کبیرة فی الفکر الاجتماعی و السیاسی الغرب، فقد عاشت المرأة حالة خطرة من سحق حقوقها و بقیت تعیش تحت هیمنة الرجال فی مجتمعات تسحق حقوقها الفردیة و الاجتماعیة، بل هناک من ینظر الى الیها کمخلوق حقیر ما خلقت الا لخدمة الرجل. ...
  • ما هی حقیقة الصلاة؟
    9611 العملیة 2006/11/25
    الصلاة قمة عروج کل سالک و الطریق المباشر للحدیث و بلا واسطة مع ربّه تعالى.و کما ورد فی القرآن الکریم: (اننی انا الله لا إله الاّ انا فاعبدنی و اقم الصلاة لذکری) لیتجلی الله تعالى فی العبد ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279429 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257214 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128130 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113225 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88984 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59826 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59538 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56849 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49717 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47157 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...