بحث متقدم
الزيارة
5780
محدثة عن: 2008/06/03
خلاصة السؤال
هل يمكن لي أن أعقد عقدا مؤقتا مع خطيبي من دون إذن والدي من أجل مجالسته و الكلام معه؟
السؤال
إنني فتاة في عمر العشرين و أنا الآن خطيبة شابّ منذ فترة. والدي ليس ملتزما بالمسائل الدينية و لم ير ضرورة في إجراء العقد المؤقت قبل الزواج الرسمي. فهل يجوز لي أن أعقد عقدا مؤقتا مع خطيبي من دون إذن والدي من أجل مجالسته و الكلام معه؟
الجواب الإجمالي

إن أكثر المراجع الموجودين، قد اشترطوا إذن الأب أو الجد في عقد النكاح الدائم أو المنقطع للفتاة الباكر. إذن إن كان و الدك غير ملتزم بالمسائل الشرعية و قد أذن بعلاقتك مع خطيبك من دون عقد مؤقت، يجوز لك أن تجري العقد بنفسك، لأن إذن الأب موجود في الواقع.

الجواب التفصيلي

كونك تبحثين بهذه الدقة عن الأحكام و المسائل الدينية هو أمر ثمين جدا و مدعاة للشكر و التقدير.

إن أكثر المراجع الموجودين، قد اشترطوا إذن الأب أو الجد في عقد النكاح الدائم أو المنقطع للفتاة الباكر.[1] و لكن إن لم تكن البنت باكرة أو ليس لديها أب أو جد فلا حاجة للإذن.

يقول الإمام الخميني (ره) و السيد السيستاني: "البنت البالغة الرشيدة التي تقدّر مصلحتها، إن أرادت الزواج فإن كانت باكرا،[2] لابد أن تستأذن أباها أو جدها و لا حاجة لإذن الأم و الأخ.[3]

و قد قال الآيات العظام الخامنئي و الفاضل اللنكراني و الصافي و المكارم و الوحيد و التبريزي: يجب على الأحوط أن تستأذن أباها أو جدها.[4]

و يقول آية الله البهجة: يشترط الإذن على الأحوط تكليفا.[5]

و إن كان الأب و الجد غائبين، بحيث يتعذر إذنهما و كان الزواج أمرا لازما للبنت أو استلزم عدم زواجها ضررا أو حرجا، و كذلك إن كان الأب أو الجد يمنعها من زواجها مع كفوها مع توفر جميع المقدمات و الشروط، و كانت هي راغبة بالزواج و كان الزواج لصالحها، مع اجتماع جميع هذه الشروط يجوز لها الزواج. [6]

و يعتبر سماحة آية الله النوري الهمداني أن العقد بدون إذن الولي باطلا، و لكن إن تم العقد بدون إذن الوليّ و بعد ذلك رضي به الولي صحّ القعد. و إن لم يرض به يبطل العقد.[7]

و حري بالذكر أنه قد اتفق الفقهاء على أن في حال غياب الأب و الجد و تعذر استئذانهما و كانت الفتاة بحاجة ماسّة إلى الزواج، أو خطبها من هو كفوها شرعا و عرفا و كان الأب أو الجد يمتنعان عن الإذن بلا سبب و يعسّران عليها[8]، لا ضرورة لاستئذان الأب و الجد. [9]، [10]

إذن إن كان والدك غير ملتزم بالمسائل الشرعية و قد أذن بعلاقتك مع خطيبك من دون عقد مؤقت، يجوز لك أن تجري العقد بنفسك، لأن إذن الأب موجود في الواقع.[11] أو ارجعي في هذه المسألة إلى من لا يشترط إذن الأب أو لا يعتبره شرطا في صحة العقد. (مثل سماحة آية الله النوري الهمداني و سماحة آية الله البهجة). مضافا إلى أنه كما ذكرنا آنفا إن كان تعسير الوالد بلا دليل و قد وجد زوج مناسب للفتاة بحيث كان كفوا لها شرعا و عرفا، و لم يكن عدم إذنه لصالح البنت عند ذلك لا تحتاج الفتاة في العقد إلى إذن أبيها.

 


[1] إن ظهور هذه العبارة هو أنه شرط تكليفي و شرط و ضعي في نفس الوقت؛ يعني عقد الفتاة الباكر دون إذن أبيها عمل حرام و باطل في نفس الوقت.

[2] السيستاني: و لم تتصد لشؤون حياتها بنفسها.

[3] توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 387 المسألة 2376.

[4] المصدر نفسه.

[5] المصدر نفسه.

[6] المصدر نفسه، المسألة 2377.

[7] . استفتاء مكتب سماحة و لي أمر المسلمين شفها؛ راجع: موقع آیت الله نوری همدانی.

[8] الفاضل، النوری، البهجة، السيستاني، المكارم. راجع المصدر نفسه.

[9] راجع المصدر نفسه, المسألة 2377.

[10] مقتبس من الموضوع المرقم 1239 (الموقع: 1226) مع تغيير.

[11] رأي سماحة آية الله الهادوي الطهراني كتبا.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما حكم أكل لحم الطاووس؟
    18447 الحقوق والاحکام 2012/04/17
    أكثر الفقهاء يعتبرون الطاووس من الطيور المحرمة الأكل و يحرم أكل لحمها و الدليل هو اما تصريح الروايات أو بسبب وجود صفات الطيور المحرم أكل لحمها عليها.[1] أما جواب الشيخ مهدي الهادوي الطهراني (دامت بركاته) كالآتي: يعتبر الطاووس من ...
  • هل الارباح التی تؤخذ من المصارف الایرانیة حلال؟
    5155 الحقوق والاحکام 2009/02/12
    نظام الایداع فی المصارف الایرانیة (البنوک) بالنحو التالی: ان العمیل یودع امواله فی البنک لاجل طویل المدة و تارة قصیر المدة یکون فیها المصرف – و فقا للعقد- و کیلا عنه فی اجراء المعاملات و التعامل فی المال المودع فیکون الربح للمالک و البنک یأخذ حق الوکالة منه، فلا تعد ...
  • هل یمکن ترک الحجاب لکی لا نتهم بالارهاب؟
    5986 الحقوق والاحکام 2008/12/01
    للاجابة عن السؤال نرسل لکم الاجوبة التی وصلتنا من مکاتب مراجع التقلید العظام  و بالنحو التالی:مکتب حضرة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):فی فرض السؤال لا یجوز.مکتب حضرة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):هذا الامر لیس مبرراً لترک الحجاب.جواب مکتب حضرة آیة ...
  • ما هی طرق تنمیة و استقلال العقل و التفکیر؟
    6561 العملیة 2009/06/22
    العقل هو قوّة فی نفس الإنسان تقوم بتشخیص و تمییز الحسن و القبح و الکمال و النقصان و الخیر و الشر. و للعقل مکانة رفیعة و عالیة فی المدرسة الإسلامیة.و من طرق تنمیة العقل و التفکیر و إکتساب الإستقلال الفکری ما یلی:الإستعانة بمعلّم و استاذ شفیق کثرة المطالعة، ...
  • لماذا یجب علینا ان نؤدی الصلاة باللغة العربیة؟
    6064 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/01/22
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • هل أن الاشتراک بشرکة المساهمة العاملة «کلدکوئی» لرفع الحوائج الدنیویة حرام؟
    4597 الاخلاق 2009/08/09
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • کیف و من أین نحدد واجبات الفتاة المسلمة الإیرانیة؟
    4767 العملیة 2010/05/03
    للجواب عن السؤال القائل إلى أی مدى یمکننا الاختلاط مع الشباب؟ یراجع الجواب رقم 1044 (الموقع: 1110) و أما جواب الأسئلة:1ـ إذا لم نصادق نحن الفتیات الشباب أیام الصبا و المراهقة، ألا یؤثر ذلک فی مشاریع الزواج بالنسبة لنا، إذا علمنا أن نسبة الإناث إلى الذکور هی ...
  • کیف یسبح الجمادات و النباتات الله سبحانه؟
    6039 الکلام القدیم 2011/03/10
    علم الإنسان بالعالم قلیل و محدود جدا. و کیفیة تسبیح الموجودات لله المتعال من الأمور التی لم یصل إلیها البشر إلى الآن.لقد ورد فی کثیر من الآیات و الروایات أن أجزاء العالم کله یسبحون بحمد الله. لکن هناک اتجاهان ذهب إلیهما ...
  • لماذا لا یعد سیداً من کانت أمه سیدة، رغم أن کل أولاد السیدة الزهراء یعتبرون سادة؟
    5871 الکلام القدیم 2012/01/21
    کلمة «السید» تطلق فی الإسلام علی من یصل نسبه من جهة الأب إلی هاشم جد نبی الإسلام (ص) حتی لو لم یکن من أولاد السیدة الزهراء (س). و بتعبیر آخر أن المراد من السادة هم من یرتبط نسبهم بهاشم جد النبی (ص) و لیس من الضروری أن یکون ...
  • هل یجوز فی الصلاة قراءة السور الطوال من‌ صفحة الحاسوب ؟
    5046 الحقوق والاحکام 2008/09/20
    اذا لم تکن قادراً علی القیام فی الصلاة و کانت وظیفتک الصلاة جالساً علی الکرسی ففی هذه الصورة یجوز لک الصلاة علی طلبة الحاسوب مع مراعاة باقی الشروط. و اما بالنسبة الی القراءة فعلی ای حال انه یجوز قراءة السور القرآنیة الطوال فی الصلاة بالاستعانة بشاشة الحاسوب او من ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279359 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256908 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128057 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112878 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88919 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59629 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59354 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56811 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49388 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47111 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...