أسئلة الأرشیف(التسميات:النبي)
-
هل ورد في القرآن انّ احدا من الناس اعترض علی نبي الإسلام(ص) لحرمانه من بعض الفوائد المادية؟!
2169 2021/12/08 التفسیرلابد من الاشاره -قبل ای شی- الی ان سبب اعتناق المنافقین الاسلام انذاک کانت المصالح الدنیویه والمادیه ، حیث انهم کانوا یرضون اذا اعطوا شیئا من الصدقات او بیت المال ، واذا لم یعطوا شیئا کانوا یفتحون افو
-
هل یمکنکم تزویدنا بمعلومات حول الیسع الذی ذكر في القرآن الكريم؟
2532 2021/09/08 پیامبرانالیسع هو اسم احد الانبیا الذی جا ذکره فی القران الکریم وبجانب اسما الانبیا العظما کاسماعیل ع : و اذکر اسماعیل و الیسع و ذا الکفل و کل من الاخیار . [ 1 ] قری هذا الاسم علی اشکال مختلفه ، ومن اشهرها ال
-
الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
5595 2019/06/16 الفلسفة العرفانالحمید مشتقه من الحمد یعنی المدح و الثنا و هو احد اسما الله الحسنى ، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسه و قد وعد نبیه الکریم به و ذلک فی الایه 79 من سوره الاسرا و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ر
-
مع الالتفات الى خطاب الله تعالى للنبي (ص) بقوله " انك ميت وانهم ميتون" فهل الامام المعصوم يموت أيضاً؟
4233 2019/06/11 التفسیرالموت واقعه حتمیه تقع لکل فرد من افراد البشر ، و ان الایه 30 من سوره الزمر لیست بصدد الاشاره الى تلک الحقیقه حیث قال تعالى انک میت و انهم میتون ، بل لما کان اعدا رسول الله ص من المنافقین و المشرکین ی
-
ما هو تفسیر الآیتین 199 و 200 من سورة الاعراف مع أن المخاطب فیها هو النبی محمد (ص)؟
6332 2013/12/03 التفسیرتضمنت الایتان 199 و 200 من سوره الاعراف اربعه اوامر و توجیهات من قبل الله سبحانه و هی: تساهل مع الناس و ارشدهم الی حمید الافعال التی یرتضیها العقل و اعرض عن الجاهلین و لا تتخاصم معهم و لو اصبت ببعض ال
-
ما المراد من الآیات 85 و87 من سورة الحجر؟
6560 2013/01/14 التفسیرلقد اشار الله سبحانه و تعالى فی الایات المذکوره فی السؤال الى ان السماوات و الارض خلقت لهدف و بحق لا عبثا ، کما یوصی الله سبحانه فی هذه الایات النبی الاکرم ( ص ) بمقابله عناد الاعدا و جهلهم و تعصبهم و
-
هل ان الآیة 144 من سورة آل عمران تدل علی شهادة النبی الأکرم (ص)؟
6398 2013/01/14 التفسیرنظرا الی شان نزول هذه الایه المذکوره فی السؤال حیث انتشرت اشاعه فی معرکه احد بین المسلمین تؤکد علی قتل النبی ( ص ) . و علی اثرها خرج جمع من المسلمین من المعرکه ، و کان الوضع بحیث راودت البعض فکره التن
-
ما شأن نزول الآيتين الأخيرتين من سورة الحجر؟
5864 2012/07/07 التفسیراکثر ایات القران الکریم نزلت من دون سبب خارجی او شان نزول ادى الى نزولها ؛ کالایات التی تدور حول المبدا و المعاد و تفریعات مساله الموت و الحیاه الاخرى. نعم ، هناک بعض الایات نزلت لاسباب خاصه و تبعا لو
-
لماذا دفن نبي الاسلام في بیته؟
5135 2012/05/05 تاريخ بزرگانبعد ارتحال نبی الاسلام الاکرم ( ص ) ، اختلف المسلمون فی تعیین محل دفن جسده المقدس ، فقال فریق: یدفن فی مسجده ، و قال اخرون: یدفن مع اصحابه ، فقال امیر المؤمنین علی ( ع ) : ان الله لم یقبض نبیه الا فی
-
هل من الثابت تاريخياً تخويف هبّار لزينب بنت النبي (ص) و إهدار النبي الاكرم (ص) لدمه؟
5848 2012/04/17 تاريخ بزرگانوردت الروایات المذکوره فی المصادر التاریخیه بالنحو التالی: کان رسول الله ( ص ) بعث الى زینب ابنته من یقدم بها من مکه ، فعرض لها نفر من قریش فیهم هبار ، فنخس بها ، و قرع ظهرها بالرمح ، و کانت حاملا فاس
-
لماذا لم يقم الانبياء و الائمة بما قام به المخترعون و الباحثون و لم نجد لهم أية أثر في هذا المجال و الحال أن قيامهم بهذا العمل يعد فخراً لنا نحن اتباع الانبياء و الرسل؟ و هل للشيعة ميزة علمية تميزهم عن الآخرين؟
5725 2012/04/08 الکلام الجدیدلم تکن مهمه الدین مهمه خلق و ابداع الالیات و المخترعات المکیانیکیه و غیر المیکانیکیه ، بل القیت هذه المهمه على کاهل العقل البشری و توقع ذلک من الدین فی غیر محله ؛ و ذلک لان الدین لیس مسؤولا عن ابداع و
-
لماذا تقدّمت کلمة \"نبأها\" على \"أنبأک\" فی سورة التحریم ثم اعیدت کلمة \"نبّأنی\"؟
5204 2012/03/13 التفسیریقول الله تبارک و تعالى فی هذه الایه الشریفه و اذ اسر النبی الى بعض ازواجه حدیثا فلما نبات به و اظهره الله علیه عرف بعضه و اعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباک هذا قال نبانی العلیم الخبیر . [ 1 ]
-
أي نبي لم یلقّب بالصدیق في سورتي یوسف و مریم؟
5121 2012/03/12 التفسیرلم یلقب من الانبیا بالصدیق فی القران الا النبی ابراهیم ( ع ) و النبی ادریس ( ع ) . نعم لقبت السیده مریم بالصدیقه ایضا ، لکن لم یقتصر معنی الصدیق علی هؤلا الافراد فقط ، لذلک نجد فیما نقل عن الشیعه و ال
-
ما هو الدلیل على جواز الزواج اکثر من اربعة نساء للنبی (ص)؟
9667 2007/07/02 سیرة المعصومینان موضوع زواج و تعداد ازواج نبی الاسلام ص کثیرا ما وقع موردا للسؤال ، لکن یجب القول: اولا: قبل ان ینزل حکم حرمه الزواج باکثر من اربع نسا کان النبی قد تزوج بکل تلک النسا. ثانیا: کان تعدد الزواج من قب