بحث متقدم
الزيارة
 5661
محدثة عن: 2012/01/08
 
کد سایت fa13589 کد بایگانی 20564
گروه درایة الحدیث
خلاصة السؤال
هل توجد روایات خاصة تدل على ثواب لعن أعداء أهل البیت (ع)؟
السؤال
هل توجد روایات خاصة تدل على ثواب لعن أعداء أهل البیت (ع)؟
الجواب الإجمالي

هناک الکثیر من الروایات التی تؤکد على لعن أعداء أهل البیت (ع)، روى الصدوق فی أمالیة أن الامام الرضا (ع) خاطب ابن شبیب قائلا: یا ابن شبیب إن سرک أن تلقى الله عز و جل و لا ذنب علیک فزر الحسین (ع). یا ابن شبیب إن سرک أن تسکن الغرف المبنیة فی الجنة مع النبی و آله (ص) فالعن قتلة الحسین. و عن داود الرقی قال: کنت عند أبی عبد الله (ع) إذا استسقى الماء فلما شربه رأیته و قد استعبر و اغرورقت عیناه بدموعه، ثم قال: یا داود لعن الله قاتل الحسین.

وقد عقد صاحب کامل الزیارات بابا خاصا فی کتابه تحت عنوان " ثواب من شرب الماء و ذکر الحسین‏ (ع) و لعن قاتله" فمن أراد المزید یمکنه الرجوع الى الباب المذکور.

الجواب التفصيلي

هناک الکثیر من الروایات التی تؤکد على لعن أعداء أهل البیت (ع)، نشیر الى روایتین منها:

1. عن الریان بن شبیب قال: دخلت على الرضا (ع) فی أول یوم من المحرم، فقال لی: یا ابن شبیب أ صائم أنت؟ فقلت: لا. فقال: إن هذا الیوم هو الیوم الذی دعا فیه زکریا (ع) ربّه عز و جل فقال (رب هب لی من لدنک ذریة طیبة إنک سمیع الدعاء) فاستجاب الله له و أمر الملائکة فنادت زکریا و هو قائم یصلی فی المحراب (أن الله یبشرک بیحیى)... ثم قال: یا ابن شبیب إن المحرم هو الشهر الذی کان أهل الجاهلیة فیما مضى یحرمون فیه الظلم و القتال لحرمته فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها و لا حرمة نبیها (ص) لقد قتلوا فی هذا الشهر ذریته و سبوا نساءه و انتهبوا ثقله فلا غفر الله لهم ذلک أبدا یا ابن شبیب إن کنت باکیا لشی‏ء فابک للحسین بن علی بن أبی طالب (ع) فإنه ذبح کما یذبح الکبش و قتل معه من أهل بیته ثمانیة عشر رجلا ما لهم فی الأرض شبیهون و لقد بکت السماوات السبع و الأرضون لقتله... یا ابن شبیب لقد حدثنی أبی عن أبیه عن جده (ع) أنه لما قتل الحسین جدی (ص) مطرت السماء دما و ترابا أحمر! یا ابن شبیب إن بکیت على الحسین (ع) حتى تصیر دموعک على خدیک غفر الله لک کل ذنب أذنبته صغیرا کان أو کبیرا قلیلا کان أو کثیرا. یا ابن شبیب إن سرک أن تلقى الله عز و جل و لا ذنب علیک فزر الحسین (ع). یا ابن شبیب إن سرک أن تسکن الغرف المبنیة فی الجنة مع النبی و آله (ص) فالعن قتلة الحسین. یا ابن شبیب إن سرک أن تکون لک من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسین (ع) فقل متى ما ذکرته یا لیتنی کنت معهم فأفوز فوزا عظیما. یا ابن شبیب إن سرک أن تکون معنا فی الدرجات العلى من الجنان فاحزن لحزننا و افرح لفرحنا و علیک بولایتنا فلو أن رجلا تولى حجرا لحشره الله معه یوم القیامة.[1]

2. عن داود بن کثیر الرقی قال: کنت عند أبی عبد الله (ع) إذا استسقى الماء فلما شربه رأیته و قد استعبر و اغرورقت عیناه بدموعه، ثم قال: یا داود لعن الله قاتل الحسین فما أنغص ذکر الحسین للعیش إنی ما شربت ماء باردا إلا و ذکرت الحسین، و ما من عبد شرب الماء فذکر الحسین (ع) و لعن قاتله، إلا کتب الله له مائة ألف حسنة و محا عنه مائة ألف سیئة و رفع له مائة ألف درجة و کان کأنما أعتق مائة ألف نسمة و حشره الله یوم القیامة أبلج الوجه.[2]

و الجدیر بالذکر ان صاحب کامل الزیارات عقد بابا خاصا فی کتابه تحت عنوان " ثواب من شرب الماء و ذکر الحسین‏ (ع) و لعن قاتله" فمن أراد المزید یمکنه الرجوع الى الباب المذکور.[3]


[1] الشیخ الصدوق، الامالی، ص 129 و 130، الاعلمی، بیروت، الطبعة الخامسة‏، 1400 ق،

[2] ابن قولویه القمی، کامل الزیارات، ص 107، الباب الرابع و الثلاثون ثواب من شرب الماء و ذکر الحسین‏ (ع) و لعن قاتله، المرتضوی، الطبعة الاولی، النجف، 1356ق.

[3]نفس المصدر.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هي آثار و أحکام اللّواط؟
    6689 الحقوق والاحکام 2014/04/20
    یعد اللواط عملاً شنیعاً و من أکبر الذنوب و قد أخبر الله عنه بالقرآن، بأن عذاب و هلاک قوم لوط کان بسبب ارتکابهم لهذه المعصیة.[1] و لهذا العمل نوعان من الآثار: 1- الآثار التکلیفیة، أي أن هذا العمل حرام و من الکبائر و قد ...
  • این هو المکان الذی یعیش فیه الامام المهدی (عج)؟
    6029 الکلام القدیم 2009/02/03
    فی هذا المجال نواجة ثلاث منظومات من الروایات:المنظومة الاول من الروایات و هی التی لا تذکر مکاناً خاصاً لسکنی الامام، بالرغم من أن بعض روایات هذه المنظومة تذکر ان محله هو الصحاری و الجبال. و المنظومة الثانیة تذکر انه یعیش مع الناس بشکل غیر معروف. و المنظومة الثالثة ...
  • ما هو حکم الاسلام فی الانتحار؟
    7119 الحقوق والاحکام 2010/02/28
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السوال . النقر جواب التفصیلی ...
  • هل یجوز العقد المؤقت على المرأة مع الجهل بدینها؟
    4788 الحقوق والاحکام 2011/04/06
    جواب مراجع التقلید عن السؤال المطروح بالشکل التالی:مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):لا یجب الفحص عن دین المرأة اذا کان ظاهر حالها أنها من النساء اللواتی یجوز الزواج منهن و الا یجب الفحص.
  • هل أن اعلام أول الشهر من شؤون مرجع التقلید أم من شؤون الولی الفقیه؟
    5033 الحقوق والاحکام 2011/07/30
    الفقاهة و التی تعنی القدرة علی استنباط الأحکام الشرعیة الأولیة من المصادر و النصوص الدینیة، أمر مشترک فی المرجعیة و القضاء و الولی الفقیه من حیث الاحتیاج إلیها. و الفقاهة فی کل هذه الشؤون المختلفة أمر واحد لا غیر. من أهم شؤون مرجع التقلید هو الوصول الی الأحکام الفرعیة ...
  • کیف یمکن أن یرسل طعام و فواکه من الجنّة الی السیدة مریم(س)؟ و هل یمکن لسکنة الجنة أن یعودوا الی الدنیا؟
    7063 التفسیر 2010/11/09
    بملاحظة القرائن و الشواهد الموجودة فی الآیات و الروایات فإن طعام السیدة مریم کانت تحصل علیه مباشرة من الله من الجنة و من دون دخالة وسائط مادیة.و ما هو موجود فی التعالیم الدینیة هو أبدیّة حیاة الناس فی الجنة و تنعّمهم الدائمی بنعمها و لذّاتها- ...
  • هل یُمکن للصائم غسل فمه لاجتناب رائحته؟
    5295 الحقوق والاحکام 2011/07/21
    - إذا أردت السواک حال الصیام للتخلّص من رائحة الفم فیجب أن تفرغ فمک من رطوبة السواک بحیث لا یبقی فی الفم رطوبة یُمکن أن تُعتبر رطوبة خارجة عن رطوبة الفم، فإذا أخرجت السواک من فمک و أدخلته مرة اخری وهو رطب و بلعت رطوبته، بطل صومک.
  • ما الحکم لو ادعی احد الاطراف الاکراه فی المصالحة؟
    4966 الحقوق والاحکام 2008/05/20
    فی هذا المورد یقدم قول مدعی صحة العقد و لکن یجب علیه الحلف، اما من یدعی وقوع الاکراه او الاجبار فیجب علیه إقامة البینة. ...
  • ما هی انعکاسات القول بعدم وجود الله تعالى؟
    5783 الکلام 2010/11/27
    إن انکار وجود الله تعالى و فرض عدم وجوده تعالى لیست من الامور السهلة، فهذه القضیة قد بحثت من اکثر من زاویة و على مر العصور و الازمان، و قد جربت البشریة فرضیة انکار وجود الله تعالى و حاولت أن تعتمد على عقلها و تجاربها و طاقاتها الخاصة ...
  • ما هو حکم الشراء و الاستفادة من الکتب المستنسخة؟
    4643 الحقوق والاحکام 2009/10/18
    أرسلنا سؤالک إلى عدد من مکاتب المراجع، فکان الجواب على النحو الآتی:مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):لا مانع من الاستفادة من الکتاب فی الفرض المذکور.مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):بشکل عام الاحوط وجوبا مراعاة حقوق أصحابها عن طریق استحصال إذنهم فی تکثیر ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279435 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257239 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128140 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113243 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88996 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59835 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59550 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56854 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49729 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47164 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb