بحث متقدم
الزيارة
6600
محدثة عن: 2012/01/28
خلاصة السؤال
کیف توفیت کل من مریم و آسیة (س) و این دفنتا؟
السؤال
کیف توفیت کل من مریم و آسیة (س) و این دفنتا؟
الجواب الإجمالي

لما ظهر لفرعون إیمان زوجته آسیه نهاها فأبت فأوتد یدیها و رجلیها بأربعة أوتاد و ألقاها فی الشمس‏ ثم أمر أن یلقى علیها صخرة عظیمة فلما قربت أجلها (قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ) فاستجاب لها ربها، و قیل إنها أبصرت بیتها فی الجنة من درة.

 و ذکر بعض المؤرخین أن قبر آسیة فی مصر، و لم تتعرض المصادر التی بین ایدینا للحدیث عن جزئیات حیاتها من العمر و سنة الوفاة و..

أما السیدة مریم (س) فانها توفیت فی حیاة و لدها خلافا للروایة الانجلیة التی تقول انها توفیت بعده (ع). و ذکرت بعض المصادر انها دفنت فی بیت المقدس، و لکن اختلفت کلمة الباحثین و المؤرخین فی عمرها فذهب البعض الى انها توفیت فی السنة الواحدة و الخمسین و ذهب فریق آخر الى القول بانها توفیت عن عمر ناهز 63عاما، و لم ترد روایة صحیحة فی کیفیة وفاتها.

الجواب التفصيلي

لما کان السؤال یدور حول کل من مریم و آسیة (س) من هنا نحاول أن نفرد الحدیث عن کل واحدة منهما بصورة مستقلة:

الف: الحدیث عن مریم (س)

لم یسلط التاریخ الاضواء على حیاة هذه المرأة الجلیلة بصورة واضحة و لم یتعرض للحدیث عن جزئیات حیاتها.

جاء فی الکتاب المقدس أنها عاشت بعد و فاة المسیح (ع) و شهدت صلب ولدها. [1] اما الروایة الاسلامیة فتختلف تماما مع الروایة الانجیلیة حیث ورد فی مصادرنا الحدیثیة انها توفی فی حیاة ولدها و أنه هو الذی قام بغسلها. [2] و انها دفنت فی بیت المقدس. [3]

وقد اختلفت کلمة الباحثین و المؤرخین فی عمرها فذهب البعض الى انها توفیت فی السنة الواحدة و الخمسین [4] و ذهب فریق آخر الى القول بانها توفیت عن عمر ناهز 63عاما [5] ، و لم ترد روایة صحیحة فی کیفیة وفاتها. [6]

ب: السیدة آسیة (س)

لما شاهدت تلک المرأة الجلیلة المعاجز التی جاء بها موسى (ع) فی المواجهة التی دارت بینه و بین السحرة الذین جمعهم فرعون لمنازلة موسى (ع) شع نور الایمان فی قلبها فآمنت بصحة نبوته (ع) و لکنها کتمت ایمانها عن فرعون، و کانت تعبد الله سرا فلما ظهر لفرعون إیمانها نهاها فأبت فأوتد یدیها و رجلیها بأربعة أوتاد و ألقاها فی الشمس‏ ثم أمر أن یلقى علیها صخرة عظیمة فلما قربت أجلها (قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ) فرفعها الله تعالى إلى الجنة. و قیل إنها أبصرت بیتها فی الجنة من درة. [7]

 و ذکر بعض المؤرخین أن قبر آسیة فی مصر [8] ، و لم تتعرض المصادر التی بین ایدینا للحدیث عن جزئیات حیاتها من العمر و سنة الوفاة و..

لمزید الاطلاع على ابعاد شخصیة کل مریم و آسیة (س) انظر:

1. «سیدتا نساء العالم فاطمة و مریم (س)»، سؤال 20337 (الموقع: 19585).

2. « زینب و افضل نساء العالم»، سؤال 6299 (الموقع: 6466).

3 . «مکانة و منزلة السیدة مریم (س)»، سؤال 6591 (الموقع: 8306).



[1] انجیل یوحنا، 25:19. تختلف النظرة القرآنیة مع الروایة المسیحیة فی قضیة صلب المسیح (ع) حیث یؤکد القرآن الکریم ان قضیة الصلب لم تحدث و انما المصلوب شخص آخر.

[2] الکافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206.

[3] ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق‏، البلدان، تحقیق الهادی، یوسف، ‏ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولى، 1416/1996.

[4] ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق.

[5] ناسخ التواریخ، المجلد الخاص بالنبی عیسی (ع)، ص 113

[6] جا ء فی بعض قصص الانبیاء ان السیدة مریم(س) خرجت ذات یوم الى الفلاة ثم مالت الى  سفح جبل لتستریح فتوفیت هناک فارسل الله تعالى مجموعة من الحور فقمن بغسلها و ا لقین علیها قطعة قماش بیضاء، و ذهب عیسى یبحث عنها فوجدها على هذه الحالة فلم تطاوعه نفسه بایقاظها من النوم کما ظن و لکن لما طال الامر نادها فلم تجبه فازاح القماش عن وجهها فاذا هی میتة، فحملها بقلب حزیة و عیونه تذرف الدمع لفراقها فاتى بها الى بیت المقدس و دفنها هناک.(   قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم ، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش ). و هذه الروایة لا تنسجم مع الروایة التی نقلناها فی المتن و التی تقول ان الذی قام بغسلها هو السید المسیح نفسه.

[7] بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 - 185.

[8] یاقوت الحموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‏، معجم البلدان، ج 5، ص 142.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية