بحث متقدم
الزيارة
6927
محدثة عن: 2012/05/19
خلاصة السؤال
في أي مصدر ورد قصة بول الطفل في حضن النبي الاكرم (ص) و لم يتألم من ذلك؟
السؤال
يظهر من سيرة النبي الاكرم (ص) أنه أوتي يوما من الايام بطفل ليبارك فيه من خلال الآذان و الاقامة في أوذنيه، فلما وضع الطفل في حضنه الشريف بال الطفل فتنجس لباسه الشريف، و كان ردة فعله أن ترك الطفل يكمل بوله و لم يصدر منه ما يؤذي الطفل أو يحرج أهله. ما هي تلك القصة و في أي مصدر ذكرت؟
الجواب الإجمالي

لا شك أن النبي الاكرم (ص) كان يتعامل بخلق رفيع مع جميع طبقات المجتمعات صغارا و كباراً شيبا و شبابا و أطفالا، و كان المسلمون يتبركون به (ص) و يأتون باطفالهم للتبرك و كان يحتضن الاطفال و يضعهم في حجره الشريف رأفة بهم و احتراماً لآبائهم، و كان يحدث احيانا أن يبول الطفل في حضنه الشريف فينجس ملابسه و قد تصل النجاسة الى جسده المبارك (ص)، فكان الحضور يتألمون من ذلك و يصرخون بوجه الطفل الا أن ردة فعله (ص) كانت تتمثل بمنع الكبار من هذا التصرف بوجه الطفل و يطلب منهم أن يتركوا الطفل ليقضي حاجته بكل إرتياح، و قد أشار صاحب البحار الى هذه القضية بقوله: و كان (ص) يؤْتى بالصَّبِيِّ الصغير ليدعو لهُ بالبركة أَو يسمِّيهُ فيأْخذهُ فيضعهُ في حِجْرِهِ تكرمةً لأَهله فربَّما بالَ الصَّبِيُّ عليه فيصيحُ بعض من رآهُ حين بال! فيقول (ص): لا تَزْرَمُوا [تُزْرِمُوا] بالصَّبِيِّ فيدعهُ حتَّى يقضي بولهُ ثمَّ يفرغُ لهُ من دعائه أَو تسميته و يبلغُ سرور أَهله فيه و لا يرون أَنَّهُ يتَأَذَّى ببول صبيِّهم، فإِذَا انصرفُوا غسل ثوبهُ بعد.[1]

 


[1] المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 16، ص 240، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 ق.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • هل ان والدة الامام المهدی(عج) معصومة؟
    9126 الکلام القدیم 2006/11/13
    لا یعتقد الشیعة بعصمة غیر الانبیاء و اوصیاء الانبیاء بالعصمة المصطلحة (و هی الاجتناب عن کل اشکال السهو و النسیان و العصیان طیلة العمر فی مراحل فهم و ابلاغ و تنفیذ أوامر الوحی و الدین الإلهی) و ان کان یمکن لغیر الأنبیاء و الأوصیاء أیضاً أن یرتقوا إلی مقام الانسانیة ...
  • ما هو الدلیل الشرعی على النیروز؟
    8424 درایة الحدیث 2009/04/13
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • لماذا تهتم الشیعة بالائمة اکثر من اهتمامها بالرسول (ص) ؟
    6761 الکلام القدیم 2007/01/03
    ان الشیعة لم تهتم بالائمة اکثر من الرسول الاکرم(ص) بل الاهتمام بالرسول (ص) شمل جمیع النواحی التی تتعلق بحیاته(ص) و ما اهتمامنا بالائمة الا استجابة و طاعة لامره (ص) فی کثیر من الآیات و الروایات مثل الآیات التی تحث على اکرام و اطاعة ذی القربی و مثل حدیث ...
  • قررت عدم الزواج دائماً لأتزوج متعة بین حین و أخرى. ما هو رأیکم فی الحیاة مع عدة نساء؟
    4566 الحقوق والاحکام 2010/10/21
    لم تحدد الروایات عدداً معیناً للمتعة. فیستطیع الإنسان أن یباشر المتعة بأی عدد أراد.[1]لکن یجب الالتفات الى أنه لا یمکن الحصول على جمیع الآثار المترتبة على الزواج الدائم من خلال الزواج ...
  • ما هي المدة التي يجوز للأم أن ترضع طفلها من حليبها فيها؟
    6370 الحقوق والاحکام 2012/05/17
    نشير في الجواب إلى بعض آراء الفقهاء: المشهور عند الفقهاء هو أن الحد الأدنى لمدة الرضاعة هو 21 شهراً،[1] لكن استمرار الرضاعة إلى سنتين أجازها البعض و أعتبرها مستحبة، فلا يوجد إختلاف خاص في الفتاوى المشهورة، مثل: 1ـ يستحب مع الإمكان ...
  • كيف ننقد مدرسة النزعة السلطوية عند نيتشة في ضوء ملاك القرب الإلهي في الرؤية الإسلامية؟
    7623 النظریة 2012/09/20
    إن نظرية نيتشة الأخلاقية و بسبب ما تعطي لمفهوم السلطة من دور محوري و أساسي قد عرفت بإسم "النزعة السلطوية" و "إرادة القوة". يعتقد نيتشة بأن تشخيص الفضائل و الرذائل الأخلاقية يعتمد على الأعمال المؤثرة في تقوية حسّ النزعة السلطوية أو الأعمال المؤثرة في تضعيف ...
  • ما هو تقییمکم لکتاب "بل ضللت الراد على کتاب التیجانی" ثم اهتدیت؟
    6973 الشخصیات 2010/08/21
    الاشکالات التی وجهت للدکتور التیجانی دارت حول محورین:الاول انکار شخصیته، حیث انکروا وجوده و قالوا انه شخصیة اخترعتها الشیعة کذباً!، و لما ظهر على الفضائیات انکشفت الحقیقة للجمیع فازداد الاقبال على کتبه بشکل واسع جداً، فلم یبق الا المحور الثانی و هو اتهام الرجل بالکذب و انه ینقل عن ...
  • ما هو الشرک؟
    12207 الکلام القدیم 2008/02/18
    الشرک لغة بمعنی جعل النصیب "السهم"، و المراد من الشرک فی اصطلاح القرآن جعل الشریک و المثل لله تعالی و هو فی قبال "الحنیفیة"، فالحنیف؛ یعنی المیل الی الاستقامة و الاعتدال، فحیث ان اصحاب التوحید الخالص ابتعدوا عن الشرک و مالوا الی هذا الاصل الاساسی فیقال لهم حنفاء.و ...
  • ما هی شروط تمدید العقد الموقت؟
    7057 الحقوق والاحکام 2009/08/11
    طبقاً لرأی المراجع العظام فان الرجل و المرأة اللذان تزوّجا زواجاً مؤقتاً فأرادا بعد انتهاء مدة العقد أو اثنائها أن یتزوجا مجدّداً فانه یجب أن یجریا العقد مرة اخری و لکن یلزم أن تنتهی مدة العقد الأول أو أن یهبها المدة الباقیة ثم یعقد علیها جدیداً.
  • کیف تکونت العلمانیة‌ أو فکرة الفصل بین الدین و السیاسة؟
    7285 الکلام الجدید 2007/07/21
    أدرک المؤمنون النصاری فی عصر النهضة، انه لیس فی وسع هذه الشریعة ان تتولی تلبیة الحاجات الاجتماعیة والسیاسیة الجدیدة، و هکذا ولدت فکرة الفصل بین الدین و السیاسة.ان العلمانیة هی ابن شرعی للثقافة الغربیة، لأن شریعة تنحرف عن مسارها الإلهی النقی و تختلط بالأهواء و الآراء الأرضیة، لم تکن ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279458 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257315 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128184 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113298 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89017 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59869 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59577 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56877 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49807 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47183 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...