بحث متقدم
الزيارة
3670
محدثة عن: 2006/09/28
خلاصة السؤال
ما هو المقصود بولایة الفقیه؟
السؤال
ما هو المقصود بولایة الفقیه؟
الجواب الإجمالي

ثمة لکلمة «ولی» ثلاثة دلالات فی اللغة العربیة: 1- الصدیق 2- المحب 3- المساعد. و ذکروا لکلمة «ولایة» علاوة على المعانی السابقة، معنیین هما: 1- السلطة و الغلبة. 2- القیادة و الحکومة.

استعملت کلمة «الولایة» فی المصطلحات الفقهیة فی موطنین:

1- فی الحالات التی یکون فیها المولی علیه، عاجزاً عن تدبیر شؤونه، مثل المیت، والسفیه، و المجنون، و الصغیر. ففی مثل هذه الموارد تکون الولایة بمعنی «الوصایة» و «التکفل». والمعیار فیها ان یکون المولی غیر قادر على ادارة اموره الشخصیة.

2- حالات یکون فیها المولی علیه قادراً على ادارة شؤونه الشخصیة، إلا ان بعض الأمور تتطلب ولایة و إدارة من قبل شخص آخر، و الولایة هنا تعنی ادارة امور المجتمع و هی الولایة السیاسیة.

الجواب التفصيلي

اشتقت کلمة «الولایة» فی اللغة العربیة من «ولی» والتی یؤکد کبار اللغویین العرب علی ان لها معنی واحداً و هو القرب[1]. ثمة لکلمة «ولی» ثلاثة دلالات فی اللغة العربیة : 1- الصدیق 2- الحب 3- المساعد. و ذکروا لکلمة «ولایة» علاوة علی المعانی السابقة، معنیین هما: 1- السلطة و الغلبة. 2- القیادة و الحکومة.[2] أما فی اللغة الفارسیة فقد استخدمت کلمة «ولی» فی عدة معانی منها الصدیق، الرفیق، المصاحب، الحافظ، و من یوکل عن شخص لأداء أمرٍ ما، أما لکلمة «الولایة» فذکر معنی واحد هو الحکم.[3]

عندما یطلق لفظ «الولایة» فیما یتعلق بالفقیه، فالمقصود به الحکمومة و إدارة امور الجتمع. و یعتقد بعضهم ان لفظ الولایة هنا یدل علی مفهوم «التسلط» و «الترؤس» و «السلطنة» و التی تدل علی غلبة «الولی» و هیمنته علی «المولی علیه»[4]. غیر ان المقصود بها هو التکفل بأمور المولی علیه و إدارة شؤونه و هی بمثابة قولهم «سید القوم خادمهم»[5]، ای انها تقدیم خدمة للمولی علیه دون ان تعنی عبئاً یفرض علیه.

و من جانب آخر فإن الولایة فی المصطلحات الفقهیة وردت فی موطنین:

1- فی الحالات التی یکون فیها المولی علیه، عاجزاً عن تدبیر شؤونه، مثل المیت، و السفیه، و المجنون، و الصغیر. ففی مثل هذه الموارد تکون الولایة بمعنی «الوصایة» و «التکفل». و المعیار فیها ان یکون المولی علیه غیر قادر علی ادارة اموره الشخصیة. و لهذا فان المولی علیه لا یکون إلا من العاجزین و الذین یعبر عنهم فی الفقه بــ «القاصر»، و من جانب آخر فإن هذه الولایة نافذة طالما کان هذا الشخص عاجزاً، فلو زال العجز فإن الولایة تزول و تنتهی، و لو زال الجنون عن شخص أو بلغ الصغیر سن الرشد انتهت الولایة أو الوصایة التی فرضت علیه.

2- حالات یکون فیها المولی علیه قادراً علی ادارة شؤونه الشخصیة، إلا ان بعض الأمور تتطلب ولایة و إدارة من قبل شخص آخر، و الولایة هنا تعنی ادارة امور المجتمع و هی الولایة السیاسیة. و مع ان الولی یتمتع بالولایة بالمعنیین المذکورین، إلا ان المقصود بولایة الفقیه المعنی الثانی‌، لأن «الفقیه» الذی یتولی مجتمعاً فإنه یتکفل جمیع افراده، و یکون مسؤولاً حتی عن سواه من الفقهاء بل و نفسه أیضاً. و هذا لا ینشأ عن قصور المجتمع بوصفه مجتمعاً، کما یصر الببعض بهدف مقارنة الولایة على المیت أو الطفل الصغیر، بولایة الفقیه[6]، بل ینشأ ذلک عن حاجة کل مجتمع لمسؤول یتولی ادارة شؤونه. یقول الإمام علی (علیه السلام): «ولابد لکل قوم من أمیر برّ أو فاجر»[7]. ان هذه حاجة اجتماعیة ، فحیثما تشکل المجتمع ظهرت بعض المسؤولیات و الشؤون الاجتماعیة، فحیثما تشکل المجتمع ظهرت بعض المسؤولیات و الشؤون الاجتماعیة التی یتطلب تنظیمها وجود رئیس و زعیم.

لذا فإن للفقیه ولایة على الأمة بوصفه مدیراً یوجه مجمل حرکة المجتمع نحو المبادیء الاسلامیة، و فی الواقع فإن «الولایة» تجسید للإدارة الدینیة.

لمزید من الاطلاع لاحظ:

1. هادوی طهرانی، ولایت و دیانت "الولایة و الدیانة"، مؤسسه فرهنگی خانه خرد " مؤسسة دار العقل الثقافیة"، قم، ط 2، 1380.



[1] لاحظ: مقاییس اللغة، ج 6، ص 141؛ القاموس المحیط، ص 1732؛ المصباح المنیر، ج 2، ص 396؛ الصحاح، ج 6، ص 2528؛ تاج العروس، ج 10، ص 398.

[2] لاحظ: القاموس المحیط، ص 1732؛ تاج العروس، ج 10، ص 398؛ المصباح المنیر، ج 2، ص 396.

[3] لاحظ: محمد معین، فرهنگ فارسی، ج 4، ص 5054، 5058.

[4] لاحظ: مهدی حائری یزدی، حکمت و حکومت، ص 67، 177.

[5] نقل عن الرسول الاعظم (صلی الله علیه و آله) انه قال: «سید القوم خادمهم فی السفر». المجلسی، البحار، ج 76، ص 273.

[6]- لاحظ: مهدی حائری یزدی، حکمت و حکومت، ص 177.

[7]- صبحی الصالح؛ نهج البلاغة، الخطبة 40، ص 82.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ظهر في السنين الاخيرة ابتكار علمي عرف بعلم الاستنساخ فكيف نوفق بين هذا التطور العلمي و نفخ الروح في البدن؟
    5192 شبیه سازی و سلولهای بنیادی 2012/06/19
    صحيح ان العالم شهد نقطة تحوّل كبيرة في تاريخ البشريّة، قلبت مفاهيم علم الأحياء (البيولوجيا) و قوانين الطبيعة، رأسا على عقب، حيث توصّل العلماء الى استنساخ كائن حي من خليّة جسديّة واحدة، ينتج عنها كائن آخر، طبق الأصل عن الأول. و بغض النظر عن مشروعية هذا العمل ...
  • کم مرة و متی نأتی بالتکبیر الواجب فی الصلاة؟
    1783 الحقوق والاحکام 2011/05/21
    التکبیر الواجب فی الصلاة هو نفس التکبیر الذی یکون فی أول الصلاة و هو ما یعبر عنه بـ (تکبیرة الإحرام) الذی یعتبر من أرکان الصلاة و الذی تبطل الصلاة بترکه عمداً أو سهواً،[1] اما باقی التکبیرات فهی مستحبة.
  • لماذا لا اتفاعل مع الصلاة؟
    2428 العملیة 2007/12/12
    للصلاة ظاهر و باطن، کما أن صورتها الخارجیة لها شروط و آداب، و فصولهاأیضاً لها آداب و شروط.و على هذا الأساس، فکما تکون للشروط و الضوابط الظاهریة بالنسبة إلى الصلاة أهمیة کطهارة اللباس، و التوجه إلى القبلة، و أن یکون المصلی على طهارة (وضوء)، فتکون عاملا من ...
  • ما السبب و العلة فی تحریم بدل تأخیر القسط الذی یتقاضاه المصرف مقابل تماهل المقترض فی أداء الاقساط؟
    1785 الحقوق والاحکام 2011/12/31
    الربا القرضی هو: القرض الذی یجر زیادة، بأن یقرض مالا على أن یؤدی المقترض أزید مما اقترضه. و أما بدل التأخیر المصرفی فله عدة صفات تمیزه – الى حد ما- عن الربا القرضی، و لکن نحن نعلم ان کل قرض جر زیادة – مهما کانت- فهی ...
  • هل أن صرف تکالیف الحج و العمرة فی أعمال الخیر، یترتّب علیه ثواب الحج و العمرة؟
    3634 الحقوق والاحکام 2010/12/20
    یجب الحج إلی بیت الله مرة واحدة فقط فی العمر کلّه علی کل من توفّرت فیه شروط ذلک، و لا یجوز التخلّف عن أداء هذا الواجب لأی عذر کان الا اذا کان من الاعذار المسقطة للتکلیف، کما هو الحال فی بقیة الواجبات.و أما فیما یتعلّق ...
  • ما حکم حلق الحیة و شعر البدن؟
    4599 الحقوق والاحکام 2008/07/21
    ازالة شعر الوجه (الحیة) بواسطة الشفرة او بالآت حالقة للشعر کلیاً بحیث یقول الناس انه لیس فی وجهه لحیة، لا یجوز بناء علی الاحتیاط الواجب[1]. و ازالة شعر بعض اللحیة فی حکم ازالة الجمیع[2].[3]و علیه فحلق شعر الواجنات و الرقبة و ما خلفها ...
  • ما هی کیفیة وضوء النبی الاکرم (ص)؟
    3181 سیرة المعصومین 2010/10/18
    روى الشیخ الکلینی (ره) روایة تدل على کیفیة وضوئه (ص) نوردها هنا کما هی:عَنْ زُرَارَةَ قَال: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الباقر (ع): أَ لَا أَحْکِی لَکُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ (ص)؟ فَقُلْنَا: بَلَى. فَدَعَا بِقَعْبٍ فِیهِ شَیْ‏ءٌ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ وَضَعَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ ثُمَّ حَسَرَ ...
  • لماذا جعل الإیرانیون شعارهم "علی ولی الله"؟
    2400 الکلام الجدید 2010/07/15
    ان الایرانیین مثلهم مثل غیرهم من المسلمین یرفعون شعار " قل هو الله احد" و" اشهد الا اله الا الله و ان محمدا رسول الله" و غیرها من الشعارات التی تشیر الى التوحید و النبوة.و اما شعار علی(ع) ولی الله الذی یردده الشیعة ...
  • ما اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) ؟
    1940 الکلام القدیم 2010/08/17
    هناک رأی یذهب الى ان اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) هو یشوعا، وهو أبن قیصر الروم و من سلالة الحواریین و تحدیداً من ذریة شمعون (وصی المسیح)[1]
  • هل هناک آیات قرآنیة تعالج و بصراحة قضیة رفع الاسعار و البخس فی البیع؟
    2369 التفسیر 2011/09/13
    صحیح أن القرآن الکریم لم یتعرض و بصراحة لقضیة رفع الاسعار و لم یذکر هذا المصطلح فی آیة صریحة، و لکنه عالج القضیة من زاویة أخرى عندما تعرض للمسائل ذات الصلة برفع الاسعار او القضایا التی یکون مآلها الى الغلاء و رفع الاسعار، یعنی البخس و الاحتکار، ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    246673 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    86133 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    75183 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    38296 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    31590 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    24129 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    23304 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما المراد بيوم التغابن
    21547 التفسیر 2012/06/14
    يوم التغابن أحد اوصاف يوم القيامة الذي يحشر الناس فيه، و المراد من التغابن أن السعداء و الاشقاء يشعرون بالغبن في ذلك اليوم، فالسعداء يندمون على قلة العمل الصالح الذي قاموا به و التقصير في كسب الفضائل و عدم استغلال الفرصة التي منحت لهم على اكمل وجه، ...
  • ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
    20415 العملیة 2012/07/07
    الفكر الاسلامي فكر شمولي جاء لمعالجة جميع الزوايا في حياة الانسان و وضع البرامج الناجعة لكل مفاصل الحياة، كذلك يتصف الفكر الاسلامي بالوسطية حيث يدعو اتباعه دائماً الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفريط، و الانتفاع بالنعم الالهية بعيداً عن الاسراف و التبذير. و قد عرف الاسراف ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    19915 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...

الروابط