Ətraflı axtarış
Baxanların
30064
İnternetə qoyma tarixi: 2012/04/02
Sualın xülasəsi
Uşaq saldırmaq haramdırmı?
Sual
Quranda uşağı öldürmək haramdırmı? Dörd aylıqdan əvvəl və sonra onun hökmü nədir? Bu işi edən qatil sayılır və qisas olunmalıdırmı? Nə zaman bu işi görmək günah sayılır? Nə zaman diyə ödənilməlidir? Nə zaman qisas edilməlidir? Diyə kimə verilməlidir?
Qısa cavab

`Uşaq saldırma haram və böyük günahlardandır. Bu işi görən tövbə etməli və kəffarəsi (iki ay bir- birinin ardınca oruc tutmaq) var. onun diyəsi də belədir.

Rüşeyim uşaqlıqda qərarlaşandan sonra, 40 gün müddətində spermadır. Onu saldırmağın diyəsi bu müddətdə 20 misqal şərii qızıl sikkədir ki, hər misqal on səkkiz nöxuddur. Ondan sonra 40 gün ələqə yəni laxtalanmış qandır və onun diyəsi 40 misqaldır. Sonra, 40 gün muzğə yəni ət parçasıdır ki, onun diyəsi 60 misqaldır (bura kimi dörd aylıq olur). Ondan sonra sümük formasında olur və onun diyəsi 80 misqaldır. Sonra ət yaranır və insan formasına düşür və onun diyəsi 100 misqaldır. Ruh bədəninə daxil olandan sonra, əgər oğlan olsa, min misqal və əgər qız olsa 500 misqal şərii qızıl sikkədir. Bu deyilənlərin hamılsında əgər hər bir misqal qızılın əvəzinə on dirhəm versələr kifayət edər.

Əgər hamilə bir qadın bilərəkdən uşağının düşməsinə səbəb olan bir iş görsə, onun diyəsini yuxarıdakı dediklərimizə uyğun onun varisinə verməlidir.

Onun özü isə bu diyədən irs aparmaz. Əgər uşağın vərəsəsi onu bağışlasalar diyə lazım deyil. Amma ruh daxil olan uşaqda, qətl kəffarəsi ona vacibdir.[1]

Amma hər halda diri dünyaya gəlməmişsə, mütləq şəkildə qisası yoxdur.

Əlavələr:

Bu suala təqlid mərcələrinin cavabı belədir:[2]

Həzrət Ayətullahul- uzma Xamneyi (muddə zilluhul- ali):

Uşağı saldırma şərii cəhətdən haramdır. Heç bir halda düzgün deyil və onun üçün ciddi tövbə edilməlidir. Uşaq saldırmanın diyəsi ödənməlidir.

Əgər ələqə olsa diyəsi qırx dinar, muzğə olsa, altımış dinar, ətsiz sümük olsa həştad dinardır. Diyə uşağın varislərinə irs təbəqələrinə riayət etməklə ödənir. Amma uşağı saldıran varisə diyə aid deyil. Şərii dinar, bir şəri misqal (3, 6 qram) ölçüsündə olan qızıl sikkəyə bərabərdir. Onun qiymətini bazardan öyrənmək olar.

Həzrət Ayətullahul uzma Sistani (muddə zilluhul- ali):

Nütfə bağlandıqdan sonra uşağı saldırmaq olmaz.

Diyəsi və kəffarəsi (iki ay bir- birinin ardınca oruc) var. Amma əgər hamiləliyin davam etməsinin ana üçün can təhlükəsi olsa, ya adətən dözülməz çox çətinliyi olarsa, bu halda ruh bədənə daxil olmazdan qabaq, uşağı saldırmaq olar. Ondan sonra isə, heç bir halda olmaz. Əgər ana öz uşağın atdırsa, onun diyəsi anaya vacibdir və ona ataya ya digər varislərə verməlidir. Əgər uşağı ata atdırsa, diyəsi ona vacibdir və onu anaya verməlidir. Əgər həkim bu işi görsə, diyə ona vacibdir, baxmayaraq ki, uşağı saldırma ata- ananın istəyi ilə olub, amma onlar bağışlasalar, diyə ona vacib deyil. Uşağa ruh daxil olandan sonra, əgər oğlan olsa, beş min iki yüz əlli misqal gümüş kifayət edir və əgər qız olsa bunun yarısı (ehtiyst vacibə əsasən) qarında ölən uşağın da diyəsi bu miqdardır. Əgər uşağa ruh daxil olmasa, sperma olan vəziyyətdə onun diyəsi yüz beş misqal gümüş, laxtalanmış qan olsa, iki yüz on misqal, ət olsa, üç yüz on beş misqal, sümük olsa, dörd yüz iyirmi misqal, bədən üzvləri kamilləşibsə, beş yüz iyirmi beş misqal kifayət edir. (Ehtiyat vacibə əsasən) ruh daxil olmayan vəziyyətdə, olanla qız arasında heç bir fərq yoxdur. Rüşeymə ruh dördüncü ayda daxil olur ki, bundan qeyrisi yeni aparatlarla isbat olmamaq şərti ilə.

Həzrət Ayətullah uzma Məkarim Şirazi (muddə zilluhul- ali):

Uşaq saldırma haramdır. Amma əgər uşaq ilk mərhələlərində olsa, tam insan formasına düşməsə və uşağın o vəziyyətdə qalması sonra onun dindar elmli insanların deməsi ilə naqis dünyaya gəlməsi, ata- ananın çox çətinliyinə səbəb olsa, hamiləliyə son vermək olar. Ehtiyat üzündən diyəni də versinlər. Uşağın diyəsi onu saldırmaqda əli olanların öhdəsindədir. Əgər ana öz istəyi ilə uşağə saldırmaq üçün özünü həkim ixtiyarına qoyubsa, diyənin yarısı onun öhdəsindədir. Diyə verməkdən əlavə, etdikləri böyük günah üçün ciddi şəkildə tövbə etməli və gələcəkdə yaxşı işlər görməklə keçmişi əvəzləməlidirlər. Rüşeym ruh daxil olmazdan qabaq beş mərhələ keçir: Sperma, ələqə, muzğə, izam (sümük) və ləhm (ət) və onun diyəsi ehtiyat vacibə əsasən belədir: İlk iyirmi gündə (sperma) 15 misqal adi qızıl, ikinci iyirmi gündə (ələqə) 30 misqal, üçüncü iyirmi gündə (muzdə) 45 misqal, dördüncü iyirmi gündə (izam) 60 misqal, beşinci iyirmi gündə (ləhm) uşağın yaranışı tamamlanmadan və ananın qarnında hərəkətə gəlməzdən qabaq, 75 misqal, ruh daxil olandan sonra oğlanda tam diyə və qızda tam diyənin yarısı verilməlidir.

Həzrət Ayətullahul- uzma Safi Gülpayqani (muddə zilluhul- ali):

Uşağı ldürmək hər bir halda haramdır və diyəsi vardır ki, onun saldırılmasına səbəb olmayan varisinə çatır. Əgər uşağa ruh daxil olmuş olsa, kəffarəsi də var, amma diri dünyaya gəlməyibsə, heç bir halda qisası yoxdur.

 


[1] - Lənkərani, Məhəmməd Fazil Muvəhhidi, Cameul- məsail, cild 1, səh 515, Əmiri- `ələm nəşriyyatı, Qum- İran, On birinci, hicri qəməri, Göstərici 16783 (sayt: 16500)- dən götürülüb.

[2] - Böyük mərcələr: Xamneyi, Sistani, Məkarim Şirazi, Safi Gülpayqani (muddə zilluhul- ali) dəftərlərindən İslam kuist saytı tərəfindən sual edilibdir.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Təsadüfi suallar

  • İnsanın pisliyə doğru meyli Allah-taalanın istəyidirmi?
    6008 Qədim kəlam 2011/08/23
    SualolunmuşayəTəkvirsurəsinin 29-cuayəsivəDəhrsurəsinin 30-cuayəsininbirqismətidir
  • Axirət aləmində cismi dəyişikliklərdən əlavə ruhi vəziyyətdə (sadizmin cinsi meyli kimi) dəyişiləcəkmi?
    5477 Qədim kəlam 2012/03/11
    Quran ayələrindən alınan nəticə budur ki, ruhi dəyişikliklər behişt əhli üçün baş verəcək və onların ruhi xəstəliklərinin çoxu müalicə olunacaq. Həmçinin insanın axirətdə mənəvi inkişafını nəzərə alaraq bu dünyada onun arxasınca olduğu, rəzilliyə səbəb olan istəklərdən çoxu orda olmayacaq və nəfsani istəklərindən daha uca ləzzətlərə yetişəcək. ...
  • İslam dini elm və dinin uzlaşmamasını necə həll edir?
    8897 Təzə kəlam 2011/06/27
    Elm və dinin uzlaşmaması mövzusu zristianlıqdan İslam dininə daxil olan bir mövzudur. Müqəddəs İslam dinində bu məsələnin həlli üçün aşağıdakı qeydlərə diqqət yetirmək lazımdır. 1.     Dindən hər hansı bir nəticəni almaq üçün ilkin ...
  • Динләрин сонунҹусу неҹә диндир?
    7844 Təzə kəlam 2009/06/18
    Бу суалын хүласә ҹавабы јохдур. Изаһлы ҹавабы сечин. ...
  • Fəqih və kəlam alimlərinin panteism nəzəriyyəsi ilə müxalifət etmələrinin səbəbi nədir?
    7725 İrfan 2010/11/08
    1.       "Panteism" İrfanda ən əsaslı mənalardandır. İrfan məktəbində, məsələn İbn Ərəbi məktəbində, əsasların əsası sayılır. Bu əsasa istinadən, vücudun vahid və əzəli bir həqiqəti var. O Allahdan qeyrisi deyil. Ondan qeyrisində vücud həqiqi deyil. Gözə çarpan hər şey, əslində, ...
  • Kilsədə namaz qılıb, Allaha ibadət etmək olarmı?
    9863 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/05/19
    Kilsəyə daxil olmağın eybi yoxdur. Əks halda əgər bir müsəlman şəxsin oraya daxil olması kilsəyə meylin artmasına səbəb olarsa yaxud müsəlman oraya getməklə onun etiqadı sarsılarsa və yoldan kənara çıxmaqa səbəb olarsa, ağıl və şəriət hökm verir ki, müsəlman məscidə meylin azalmasına səbəb olacaq hərəkətlər etməsin. Həmçinin ...
  • "Əhli-beyt" kimə deyilir?
    20456 İslam fəlsəfəsi 2011/06/28
    "Əhli-beyt" kəlməsi Quran, hədis və ilahiyyat termini olub, İslam peyğəmbərinin (s) ailəsi mənasındadır. Bu termin məlum (əhli-beyt) mənada Quranın "təthir" ayəsində; yəni "Əhzab" surəsinin 33-cü ayəsində istifadə olunmuşdur.«انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» Şiə təfsirçilərinin hamısı, həmçinin əhli-sünnə təfsirçilərinin əksəriyyəti – şahidlərə, qərinələrə ...
  • İmam Hüseynin (ə) surəsi hansıdır?
    12567 Təfsir 2011/10/31
    Mübarək fəcr surəsi İmam Hüseyn (ə) surəsi kimi məşhurdur.[1] İmam Sadiq (ə) buyurur: Fəcr surəsini hər vacib və müstəhəb namazda qılın ki, Hüseynin (ə) surəsidir. Hər kəs bu surəni oxuyarsa, qiyamətdə Hüseyn bin Əliylə (ə) onun birinci dərəcəsində cənnətdə olacaq.[2] Bu surənin axırıncı hissələrində, aram ...
  • İşlədiyim bir müəssisədən öz haqqımı almaq üçün nə etməliyəm?
    6020 Əməli əxlaq 2011/06/18
    Şiə fiqhinin ən mühüm bəhslərindən biri də fəhlə və işçi tərəfin hüququ məsələsidir ki, icarə (etmək haqqı) və cüalə kitablarında bəhs olunmuş və onun hökümləri (bir halda ki, qarşılıqlı heç bir tərəfin haqqı digərində qalmasın) açıqlanmışdır. İlk şey ki, ona təkid olunmuşdur, "Müqavilənin" yazılması və fəhlənin əmək ...
  • Allahın sevimlisi olağın yolları.
    8403 Əməli əxlaq 2010/09/27
    Allaha dostluq, iki formada təsəvvür olunur:1. bəndələrin Allahla dostluğu və allahın sevimli olmaları.2. Allahın bəndələrlə dostluğu və onun sevimlisi olmaları. Bizim sualımız ikinci formaya aiddir. Əlbəttə varlıq aləminin bütün mövcudları allahın əsəri və məxlüqları olduqlarına görə, onun sevimlisidirlər. Amma ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162871 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    154922 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117746 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109681 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98781 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91290 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53340 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45201 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43710 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42874 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...