Ətraflı axtarış
Baxanların
15617
İnternetə qoyma tarixi: 2011/09/12
Sualın xülasəsi
İslamın oğlan-qız arasında sağlam rabitə ilə əlaqədar hökmü nədir?
Sual
İslamın oğlan-qız arasında sağlam rabitə bərqərar etməklə əlaqədar (əl qarşı tərəfə dəyməzsə) hökmü nədir?
Qısa cavab

İslam nəzərindən qadınla kişi bir-birini təkmil edən iki varlıqdır. Mehriban Allah da onları bir-biri üçün xəlq etmişdir. Qadınla kişinin bir-birinə qarşılıqlı ehtiyaclarından biri cinsi ehtiyacın təmin olunmasıdır. Amma bu ehtiyacın təmin olunması müqəddəs İslam şəriətinın buyurduğu qayda-qanunlar və göstərişlər çərçivəsində olmalıdır ki, tərəflərin iffət və paklıq gövhərinə heç bir xəsarət dəyməsin.

Müqəddəs İslam şəriəti nəzərindən evlənməzdən qabaq qızla oğlan arasındakı hər növ əlaqə və rabitə – istər birbaşa olsun, istərsə də müəyyən vasitələrlə – (cinsi) ləzzət məqsədi ilə olsa, yaxud fitnəyə və ya günaha düşmək qorxusu (ehtimalı) olsa, caiz deyildir və işkalı vardır. Amma iş-peşə, elm və təhsillə bağlı əlaqəyə (adi münasibətlərə) gəldikdə isə, əgər fəsada və ya fitnəyə səbəb olmazsa və onda şəriət qayda-qanunlarına riayət olunsa, işkalı yoxdur.

Ətreaflı cavab

İslam nəzərindən qadınla kişi bir-birini təkmil edən iki varlıqdır. Mehriban Allah da bunları bir-biri üçün xəlq etmişdir. Qurani-kərimdə buyurulur: “Onun (Allahın) qüdrət nişanələrindən biri də budur ki, sizin üçün öz növünüzdən olan həyat yoldaşları qərar verdi ki, onların vasitəsi ilə (ruhi və mənəvi) aramlıq tapasınız; və sizin aranızda mehribanlıq və dostluq qərar verdi...”[1]

Qadınla kişinin bir-birinə olan qarşılıqlı ehtiyaclarından biri cinsi ehtiyacın təmin olunmasıdır. Amma bu ehtiyacın təmin olunması İslamın buyurduğu qayda-qanunlar və göstərişlər çərçivəsində olmalıdır ki, tərəflərin iffət və paklıq gövhərinə heç bir xəsarət dəyməsin.

İslam dini qadınla kişinin bu ehtiyacının təmin olunması üçün icdivac – evlənmə (daimi və müvəqqəti) qanununu şəri hökm olaraq təyin etmiş və buyurmuşdur ki, hər növ cinsi əlaqə – istər aşiqanə söhbətlər, istər toxunmaq, istərsə də nəvaziş və s. evlənmə əqdindən (nikahdan) sonra olmalıdır. Hətta nişanlı olan və yaxın vaxtlarda evlənməyi qərara alan oğlan və qız belə nikah əqdi oxunmazdan qabaq bir-birindən heç bir cinsi ləzzət ala, biri digərindən istifadə edə bilməzlər – hətta bu istifadələr aşiqanə söhbətlər və əl verib görüşmək kimi olsa belə.

Hər bir halda İslam nəzərindən qadınla kişinin bu kimi ehtiyaclarının təmin olması mütləq müqəddəs şəriətin təyin etdiyi qayda-qanunlar çərçivəsində olmalıdır. Müvəqqəti evlənmə bu həll yollarından biridir. Amma onun müxtəlif şərtləri vardır və riayət olunmalıdır. O şərtlərdən biri də qızın ata-anasının icazəsidir (sair şərtlər əməliyyə risalələrində qeyd olunmuşdur).[2]

Hazırkı mərcəyi-təqlidlərin əksəriyyəti bakirə qızla nikah əqdini (istər müvəqqəti, istərsə də daimi) atanın icazəsi; ata olmadıqda isə ata tərəfindən olan babanın icazəsi ilə şərtləndirirlər.[3] Amma əgər qız bakirə olmazsa, yaxud atası və ata tərəfdən olan babası həyatda olmazsa (ölmüş olsa) icazəyə ehtiyac duyulmur.[4]

Amma “insan müxalif cinslə (qız oğlanla, oğlan da qızla) adi ünsiyyətdə olmaq istəsə, bu işə icazə verilirmi?” sualına gəldikdə isə, bu barədə mərcəyi-təqlidlərə verilən sualların cavablarına diqqət yetirməklə onun cavabını araşdırırıq:

Sual 1. Naməhrəm qadınla kişinin bir-biri ilə danışığında birbaşa danışıqla uzaq məsafələrdən olan danışıq arasında fərq vardırmı?

Bütün mərcəyi-təqlidlər: “Xeyr, hökmdə heç bir fərqi yoxdur və hər iki halda əgər ləzzət qəsdi ilə olsa və harama düşmək qorxusu olsa, işkalı vardır.”[5]

Sual 2. Müxalif cinslə (qız oğlanla, oğlan da qızla) internetdə, çatda danışmağın və adi söhbətlərin edilməsinin hökmü nədir?

Cavab: Bütün mərcəyi-təqlidlər: “Fitnə və günaha düşmək qorxusu (ehtimalı) varsa caiz deyildir.”[6]

Sual 3. Kişinin naməhrəm qadına və qadının naməhrəm kişiyə salam verməsi caizdirmi?

Cavab: “Əgər ləzzət qəsdi olmazsa və ya harama düşmək qorxusu (ehtimalı) olmazsa işkalı yoxdur.”[7]

Sual 4. Naməhrəmlə zarafat etməyin hökmü nədir?

Cavab: Bütün mərcəyi-təqlidlər: “Əgər (cinsi) ləzzət qəsdi ilə olsa və ya günaha düşəcəyindən qorxsa (buna ehtimal versə), caiz deyildir.”[8]

Sual 5. Qonaqlıqda, iş yerində, həmkarlıqda qızla oğlanın səmimi (dostluq) əlaqəsinin işkalı varmı?

Cavab: Bütün mərcəyi-təqlidlər: “Qızla oğlan arasında dostluq caiz deyildir. Çünki onların arasında günaha düşmək qorxusu (ehtimalı) vardır. Amma işlə əlaqədar rabitəsinə gəldikdə isə, əgər fəsada səbəb olmasa və onda şəriət meyarlarına riayət olunsa, işkalı yoxdur.”[9]

Sual 6. Naməhrəmlə məktublaşmaq və e-mail vasitəsi ilə şəhvət yaradan məsələləri irəli çəkməyin hökmü nədir?

Cavab: Bütün mərcəyi-təqlidlər: “Fitnəyə səbəb olan və fəsada şərait yaradan məsələləri irəli çəkməyin işkalı vardır.”[10]

Yuxarıda irəli çəkilən məsələlərin məcmusundan aydın olur ki, qızla oğlanın nikahdan əvvəl hər növ əlaqəsi – istər bu əlaqə birbaşa olsun, istərsə də birbaşa olmasın – əgər (cinsi) ləzzət məqsədi ilə olsa və ya fitnə qorxusu (ehtimalı) olsa və ya onda günaha düşmək qorxusu (ehtimalı) olsa caiz deyil və işkalı vardır.

Amma sənət və iş yerindəki, elm və təhsil mərkəzindəki münasibətlərinə gəldikdə isə, əgər fitnəyə və fəsada səbəb olmasa və o yerlərdə şəriət meyarlarına riayət olunsa, işkalı yoxdur.[11]



[1] “Rum” surəsi, ayə: 22

[2] “Tovzihul-məsaile mərace”, 2-ci cild, səh. 449-460; “Təhrirul-vəsilə”, 2-ci cild, səh. 701-707, 734-736

[3] Bu ibarənin zahiri mənası budur ki, bu həm təklifi, həm də vəzi şərtdir. Yəni atasının icazəsi olmadan bakirə qızın nikahı həm haramdır, həm də batildir.

[4] Əlavə məlumat üçün bax: Görünüşlər: 627, 667, 717,767 və 754

[5] İmam Xomeyni, “İstiftaat”, 3-cü cild, sual 52; Ayətullah Behcət, “Tovzihul-məsail”, 1936-cı məsələ; Ayətullah Məkarim, “İstiftaat”, 1-ci cild, səh. 819; Ayətullah Təbrizi, “İstiftaat”, 1622-ci sual, Ayətullah Safi, “Camiul-əhkam”, 2-ci cild, səh. 1673; Ayətullah Nuri, “İstiftaat”, 2-ci cild, səh. 656; Ayətullah Fazil Lənkərani, “Camiul-məsail”, 1-ci cild, səh. 1718; Ayətullah Xamenei, “Əcvibətul-istiftaat”, sual 1145; “Urvətul-vusqa”, 2-ci cild, nikah bölməsi, məsələ 3; Sistani, sistani.org (internet), sual 19 və 20; və Ayətullah Vəhid Xorasaninin dəftərxanası.

[6] Sistani, sistani.org (internet), Təbrizi, tabrizi.org (internet), bütün mərcəyi-təqlidlərin dəftərxanası

[7] “Urvətul-vusqa”, 2-ci cild, nikah bölməsi, məsələ 39 və 41

[8] Yenə orada, məsələ 31 və 39; Ayətullah Fazil Lənkərani, “Camiul-məsail”, 1-ci cild, sual 1720 və Ayətullah Xamenei, “İstiftaat”, sual 782

[9] Ayətullah Xamenei, “İstiftaat”, sual 779, 651 və bütün mərcəyi-təqlidlərin dəftərxanası

[10] İmam Xomeyni, “İstiftaat”, 3-cü cild, səh. 3, müxtəlif suallar, sual 127 və bütün mərcəyi-təqlidlərin dəftərxanası

[11] “Risaleyi daneşcui”, 16-cı dəftər, səh. 191-195

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • “İslamı zamana əsasən təqdim edək” dedikdə məqsəd nədir? Lütfən bir misalla bəyan edin.
    3808 Təzə kəlam
    Keçmişdə İslam alimləri müxtəlif məsələləri zaman və məkanın ehtiyaclarına uyğun olaraq irəli çəkirdilər və onların dövründə islamın sistematik bir nizam və quruluş ünvanı ilə irəli çəkilməsinə ehtiyac duyulmurdu. Amma hal-hazırda bu bəhslər irəli çəkilir. Ustad Mütəhhəri (r), Şəhid Sədr ...
  • Müxtəlif insanların iman gətirməməsi ilə əlaqədar Peyğəmbəri-Əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in məsuliyyət daşımaması və cihad, əmr be məruf (yaxşılıqlara dəvət) və nəhy əz münkər (pisliklərdən çəkindirmək) arasında ziddiyyət yoxdurmu?!
    3896 Təzə kəlam
    Quranın bəzi ayələri camaatın iman gətirməməsi qarşısında Peyğəmbəri-Əkrəmi cavabdeh hesab etmir. Bunun mənası odur ki, camaatın iman gətirməməsi o həzrətin öhdəsinə deyildir. Çünki iman qəlblə əlaqədar bir məsələdir və qəlbi işlərdə icbara yol yoxdur. Əksinə, onun gerçəkləşməsi müəyyən müqəddimələri tələb edir. İnsan məhz bu müqəddimələrdən sonra iman və ...
  • Ümumiyyətlə İmamların məqamı Peyğəmbərlərdən üstündür?
    9985 Qədim kəlam
    İmamların elm cəhətdən Peyğəmbərlərə üstün olması barəsində bir çox rəvayətlərdə bəhs olunmuşdur və onun da əsl dəlili İmamların (ə) islam Peyğəmbəriylə bir nur olmalıdır; o həzrət bütün Peyğəmbərlərdən üstündür, İmamların elmi də o bir mənbədən götürülmüşdür, bunun üçün də bütün Peyğəmbərlərdən üstün sayılacaqdırlar. Bunu da qeyd edək insanın mələklərə ...
  • İnsanlarda təfavüt və ixtilafların fəlsəfəsi, o cümlədən çirkinlik və gözəlik, hidayət və zəlalət və s. nədir?
    6835 Qədim kəlam
    Ədalətin müxtəlif mənaları vardır, o cümlədən: mürəkkəb hissələrdən təşkil olunmuş bir məcmuənin hissələrinin tənzimli, müvazinətli olması, ayrı-ayrı insanların hüququna riayət etmək, haqq sahibinin haqqını özünə vermək, vücud ifazə (əta) eləməkdə ləyaqəti riayət etmək, bərabərlik, hər növ ayrı-seçkiliyin inkar edilməsi. Amma suala münasib olan məna bərabərlik və hər ...
  • Üzün gözəlliyi üçün zikr varmı?
    16570 Əməli əxlaq
    İslam nəzərindən gözəllik, maddi və mənəvi gözəlliyə bölünür. Üzün mənəvi gözəlliyi, namaz kimi mənəvi işlərlə əldə olunur. Amma üzün zahiri və maddi gözəlliyi, təbii formada maddi əməllər vasitəsi ilə əldə olunur. Mənəvi gözəllik rəvayətlər nəzərindən: Mənəvi gözəllikdə müxtəlif zikr və əməllər təsirlidir. Məsələn rəvayətlərin birində ...
  • İmam Hüseyn (ə)- a bu qədər əzadarlıq etməyin səbəbi nədir?
    6746 Fiqh tarixi
    Hər bir millətin keçmiş hadisələrində dəyərli ibrət və təcrübələr var ki, çoxlu zəhmətlə ələ gəlibdir və o millətin gələcəyi və taleyində çox böyük bir təsiri ola bilər. Bu dəyərli təcrübədən istifadə etmək üçün, bu hadisələrə həmişə yenidən baxılmalı və qorunmalıdır. Bu misilsiz hadisələrdən biri, Kərbəla hadisəsidir. Məsum ...
  • Habil və Qabil kim ilə evlənmişdi?
    15118 Təfsir
    Tarix və rəvayət mənbələrinə əsasən, hazırkı insan nəsli nə Habildən, nə də Qabildən davam etməmişdir. Əksinə, həzrət Adəmin Şeys (Hibətullah) kimi digər övladlarından davam etmişdir. İslam alimləri arasında Adəm (əleyhis-salam)-ın övladlarının kim ilə evlənməsi ilə əlaqədar iki nəzəriyyə mövcuddur və hər bir dəstə ...
  • Bəzi aylar və günlər – səfər ayı və çərşənbə günü kimi – nəhs və uğursuz sayılırmı?
    717 Hədis elmləri
    Bir günün və ya hansısa bir zamanın nəhs olması bu mənadadır ki,o zaman ərzində şər və fəlakətdən savayı heç bir müsbət bir hadisə baş verməmiş olsun,habelə,bir şəxsin hansısa bir əməli və ya xüsusi olaraq hansısa bir əməl öz sahibinə xeyir və bərəkət verməmiş olsun.Bir günün uğurlu sayılması ...
  • Peyğəmbərlərdən birinin adı İsraildirmi? Və o şey ki, yeməyin özünə haram etdi nə olubdur?
    4236 Təfsir
    İsrail Allah Peyğəmbərlərindən biri olan həzrəti Yəqubun (ə) adıdır. O bir sıra məsləhətlərə görə dəvə ətini və südü özünə haram etmişdir.Allah ali- İmran surəsinin 93- cü ayəsində buyurur:«کُلُّ الطَّعامِ کانَ حِلاًّ لِبَنِی إِسْرائِیلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِیلُ عَلى‏ نَفْسِهِ ...
  • Hər şəhərdə bir cümə namazı qılınmalıdırmı?
    3912 Nizamlar hüquq və əhkam
    Hər bir şəhərdə bir cümə namazı ya daha çoxun qılınması barəsində, şəriət nəzərindən meyar iki cümə namazı arasındakı fasilədir. Təqlid mərcələri deyirlər: İki cümə namazı arasındakı ən az fasilə bir fərsəxdir.Əgər bir yerdə cümə namazı qılınırsa, onun bir fərsəxliyindən az bir fasilədə, digər bir cümə namazı qılınmamalıdır. ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    120388 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    91617 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    71484 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    55319 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    53348 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    37851 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    26855 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    26682 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    26224 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
    25280 Təzə kəlam
    İslam sözü lüğətdə "Allahın" müqabilində kamil surətdə təslim olmaq" deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə "bəşəriyyətin bütün hallarda (ictimai və fərdi) ilahi qanunlara əsaslanması və Allahla insanların rabitəsi" başa düşülür. Bu səbəbdəndə bütün əsrlərdə peyğəmbərləri qəbul etmək onların gətirdiyi dinə (qeyd- ...