Ətraflı axtarış
Baxanların
5566
İnternetə qoyma tarixi: 2011/05/10
Sualın xülasəsi
Aya münafiqlər ruhlardan istifadə etməklə İran üçün problem yarada bilərmi?
Sual
Aya münafiqlər ruhlardan istifadə edərək İran üçün problem yarada bilərmi?
Qısa cavab

Ruhların çağırılıb hazır edilməsi və ruhlarla rabitə yaratmaq mümkündür; yəni ağıl nəzərindən mümkündür və bəzi insanlar buna malikdirlər ki, bir şəxsin ruhuyla rabitə yaratsın. Əlbəttə ki, İlahi övliyalardan digərləri və o şəxslər ki, bu iş üçün rizayət yolunu seçib özlərinə əziyyət verirlər bu işə nail ola bilmirlər. bəs münafiqlər ki, təkəbbür və öz nəfslərinin quludurlar, və yaxud şəriətdən kənar olan riyazıtlərə də malik deyildirlər, heç bir zaman bu qüdrətə sahib olmağa malik deyildirlər.

Hesab edək ki, şeytani qüvvələrə yiyələnmişdirlər, o cür də deyildirdigərlərinə zərər yetirməkdə azad və ixtiyar sahibi olsunlar və heç bir qüdrət onların qarşısını almağa malik olmasın və yaxud heç bir müdafiə yolu olmasın.

Ətreaflı cavab

Ruhu hazır edib onunla rabitə yaratmaq müşküldür; yəni ağıl bunu qəbul edir və mümkündür bəzi insanlar tapılsın ki, bir şəxsin ruhuyla rabitə yaratsın. [1] Amma bu iş necə həyata keçir və aya elə bir şəxs indiki dövürdə vardır bu işi görsün və bizim ondan xəbərimiz yoxdur. Amma bu işi kim həyata keçirə bilir, bildiyimiz kimi İlahi övliyalardan başqa heç bir kəs buna qadir deyildir və təcrübə elmi yoluyla da mümkün deyildir.

Daha ətraflı açıqlamaq üçün bir neçə məsələyə işarə edirik:

1.             İnsan iki ünsür ruh və cismdən təşkil olmuşdur, öldükdən sonra cism torpağa çevrilir amma ruh isə əbədi olaraq başqa bir dünyada yaşayır yəni qiyamət gününə kimi bərzəx aləmində olur. Ruh maddi bir varlıq olmadığı üçün, maddi varlıqda olan məhdudiyyət kimi, heç bir məhdudiyyətə malik olmur. Günəşin şüası kimidir ki, bulud və şüşədən evin içərisinə daxil olur ki, onlardan heç biri ona mane olmağa malik deyildir və o hər bir yerdə istərsə hazır olur.

2.             Bir çox ayə və rəvayətə [2] əsasən bu həqiqət isbat olmuşdur ki, ruhlarla rabitə yaratmaq mümkün və onlarla söhbət etmək olar; onlar sözləri eşitməyə malikdirlər və o cür ki, Allahın əsulu (s) Qureyşlilərin özləriylə ki, (Bədr quyusuna atmışdılar) söhbət edib, onlara buyurdu: "Siz necə də Allahın Rəsulu üçün pis qonşu idiniz..."Ömərin etirazı zamanı ki, dedi bu iş mənasızdır, Peyğəmbər cavabında buyurdu: Ey Xətabın oğlu sakit ol, and olsun Allaha ki, sən onlardan da artıq eşidən deyiolsən!" [3]

Əmirəl Möminin Əli (ə) da Cəməl döyüşündən sonra ilənlərlə söhbət etdi. [4]

Bəs ruhlarla rabitə yaratmağı inkar etmək mümkün deyildir. Bundan daha yaxşısı, biz yuxu aləmində dəfələrlə o ruhları ki, tanıyırıq (dünyadan getmiş yaxınlarımız kimi) rabitə yaradıb söhbət etmişik, bəlkə də gələcəkdə baş verən hadisələrdən bizə xəbər vermişdirlər.

Bütün bunlar buna dəlalət edirlər ki, ruhlarla rabitə yaradıb onları hazır etmək mümkündür.

Bu mövzuda, əsrin böyük Quran və təfsir alimi Əllamə Təbatəbayi və onun qardaşı Əllamə Seyyid Məhəmməd Hüseyn İlahi Təbatəbayi ilə olan təcrübələri bunu daha yaxşı təyid edir. Onlar ata- analarının ruhlarını hazır edib, bu dünyada gizli olan sirlərdən xəbər almışdırlar. [5]

3- Bu nöqtəni də inkar etmək olmaz ki, bəzi yerlərdə cinlər və şeytanlar özlərini bir şəxsin ruhu olaraq tanıtdırır və bəziləri aldadırlar (o cür ki, ruhlarla rabitə yaratmaq məclislərdən eşidilir). Bəs hər zaman ruhlarla rabitə yaratmaq düzgün deyil və bəzi vaxtlar da yalandır.

Bu ehtimal da vardır ki, bəzi insanlar mümkündür cinlərlə rabitə yaratsın və yaxud onları öz ixtiyarına keçirsin. Çalışırlar ki, bu yolla bəzi işləri həyata keçirib, insanları aldatsınlar ki, ruhu hazır etmişdirlər, düşüncəli və ağıllı insanlar buna diqqət etməlidirlər ki, aldanmasınlar.

4- Baxmayaraq ki, ruhu hazır etməyin həqiqəti vardır, amma o halda əldə olunan məlumat və xəbərlərə inanmaq olar ki, ruhu hazır edən insanlar nəfsləriylə mübarizə edib bu məqama çatsınlar, nə inki bir çox riyazətlərə dözmüş və şəraitdən kənar yollarla o qüdrətə sahib olmuşdurlar. Belə bir halda bu yolun heç bir etibarı yoxdur və onlara inanmaq da olmaz. [6]

Hər bir halda, münafiqlərin belə bir qüdrətə sahib olmaları haqda demək lazımdır ki, onların fikir və əxlaq düşüncələri çərçivəsində bunu əldə edirik ki, onlar təkəbbür və öz nəfslərinə tabe olan insanlardırlar. (xüsusiylə də ki, Amerikanın duzdurluq dalğası onlara vurulmuşdur) Heç bir zaman b cür bir qüdrətə sahib ola bilməzlər, yalnız bu halda onlar öz sifətlərindən qayıdıb və bir münafiq kimi İslamın, camaatın və İslam hökumətinin əleyhinə qalxmazlar. Amma əgər yalan və aldatmaqla bir qüvvəyə sahib olarlarsa, bu cür şeytani hiylələrdən müdafiə olmaq mümkündür. O cür ki, bəziləri istəyirlər Peyğəmbərə (s) zərbə vursunlar, nəzərlə (pis gözlə).

Amma ondan qorunmaq üçün bir çox yollar və zikirlər göndərildi.

Əlavə məlumat üçün bax, göstəricilər:

1-                             Başqa aləmdə olan varlıqlarla rabitə yaratmaq, sual 293, sayt: 1747.

2-                             Cin və şeytanın gücü: Sual 10487, sayt 10479 .

3-                             İnsanın cinlə rabitəsi: Sual 13323, sayt 13096 .

4-                             İnsan və cinlə rabitə: Sual 438, sayt 468.



[1]   - Məkarim Şirazi, Nasir, Ovde Ərvah, səh 63- 130.

[2]   - Misal üçün, Saleh öz qövmünün ruhuyla söhbət etmişdir, Əraf surəsi, ayə 77- 79. və ya Şüeyb keçmişlərin ruhlarıyla söhbət etmişdir, Əraf surəsi, ayə 85- 93. Beləliklə Peyğəmbər (s) peyğəmbərlərin ruhlarıyla söhbət etmişdir. Zuxruf surəsi, ayə 45. və yaxud Bəqi qəbristanlığında ruhlarla söhbət etmişdir. Bax: Təbəqate ibni Səd, cild 2, səh 204, Sireye ibni Hişam, cild 1, səh 453. Əmirəl möminin (ə) Siffeyn döyüşündən qayıtdığı zaman Kufə qəbristanlığının kənarında durub buyrdu: Ey vəhşət (qorxu) doğuran, fəqir və qaranlıq qəbirlərin sahibləri ey torpaq qucağında olan və öz vətənindən uzaq düşənlər ey qorxu mənzərəsini anladanlar, siz bizlərdən tez bu yolda qədəm götürdünüz biz də sizə qoşulacağıq. Mən sizə xəbər verirəm ki, evləriniz mənimsənilib, ailələriniz evlənib sərvətləriniz isə paylanıbdır, sizdən xəbər vardırmı, bu zaman üzünü öz köməkçilərinə tutub buyurdu: Əgər onlara icazə verilsəydi ki, danışsınlar, cavab verərdilər ən yaxşı azuqə təqvadır. Nəhcül bəlağə, xütbə 179, bax: Sübhani, Cəfər, əsaləte ruh.

[3]   - Biharul- ənvar, cild 6, səh 254, Axundi çapı.

[4]   - Hüseyni Tehrani, məadşünasi, cild 2, səh 242.

[5]   - Bu hadisəni "Mehri- taban" kitabında mütaliə edə bilərsiniz (Əllamə Təbatəbayinin həyatı haqqında) Hüseyni Tehrani, Məhəmməd Hüseyn.

[6]   - Bax: Göstərici: Digər aləmlərdə olan varlıqlarla rabitə, sual 293, sayt 1747.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Təsadüfi suallar

  • İmam Əli (ələyhissalam) Nəhcül-Bəlağənin 31-ci məktubunda, oğlu İmam Həsənə (ələyhissalam) nə sifarişlər edib?
    10724 Hədis elmləri 2015/05/28
    İmam Əli (ələyhissalam) öz məktubunda övladı İməm Həsən Müctəbaya (ələyhissalam) tövhid, Allahın əzəməti, ilahi sifətləri, yanarışdan hədəf və Qiyamətdən əlavə, insanın həyatda mənəvi və maddi cəhətdən ən mühüm ehtiyaclarını da açıqlayıb. Allahın adı ilə özülünü islah etmə, ölümü xatırlamağın zərurəti, zəmanənin hadisələrinə diqqət etmək, yaxşılığa dəvət və ...
  • Əhli- sünnənin nəzərində bəyan olunan Əhli- beyt kimlərdirlər?
    7052 Qədim kəlam 2012/09/01
    "Əhlul- beyt" kəlməsi Qurani- kərimdə iki dəfə zikr olubdur.[1] Bir dəfə İbrahim (ə)- ın ailəsi üçün və müzakirə mövzusu olan o biri ayə də, Əhzab surəsinin 33- cü ayəsidir. Bu ayənin axırında, Allah Əhli- beytin pak edilməsinə olan iradəsindən xəbər verir. Tarix boyu bu ...
  • Həqiqi mənəviyyata meyillilik nə deməkdir?
    8440 Əməli əxlaq 2010/10/03
    Çox vaxt mənəviyyat və imana meyilli şəxslərin məsləki duyğulu və həssasdır. Yəni ata- ana, mühitə tabe olma bəzi hadisələri məsələn Allah övliyalarının kəramətlərini görmək və camaat namazı, həcc, əzadarlıq və bayramları müşahidə etməklə onların hissiyyatlarının cuşa gəlməsinin təsiri altına düşməklə, mənəvuyyata meyl edib və dinə və onun əməllərinə əməl etməyə ...
  • Bilmədən olan qətlin diyəsi nə qədərdir? Bu gün dinar və dirhəm neçə dollardır?
    7427 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/07
    Dirhəm və dinar peyğəmbər s. və əimmə ə. dövrünün pul vahidləridir. Şəri və hüquqi məsələlərdə istifadə olunur və bu gün də bəzi məsələlərdə istifadə olunur.Dinar qızıldan, dirhəm isə gümüşdən olan metal pullardır. Buna görə də dinar və dirhəmdə istifadə olunan qızıl və gümüşün vəznini bilməklə onun bugünkü qiymətini təyin ...
  • Quran ayələrinin kişi cinsində olmasının hikməti nədir?
    8563 Quran elmləri 2011/02/14
    1). Biz o zaman Quranın ayələrini kişi cinsində olmasını iddia edə bilərik ki, ayə bütün məna və məzmun baxımından kişilərə aid edilsin. Amma bu belə deyildir. Yəni hər kişi cinsində olan ayə kişilərə aid deyildir, əksinə Quran ayələrinin yarıdan çox müraciətləri insanlara aiddir. Başqa sözlə desək Quran ayələri xüsusi cinsə ...
  • Aya südəmər oğlan uşağının sidiyi nəcisdirmi?
    10607 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/06/18
    O məsələ ki, ona işarə etmişsiniz, fiqh kitablarında bu cür gəlmişdir: Əgər bir şeyi südəmər oğlan uşağı ki, donuz südü də yeməmişdir sidiyiylə mundar olarsa bir dəfə onun üzərinSü tökülərsə əlbəttə ki, o nəcisin bütün hər bir yerinə çatarsa pakdır və o nəcis olan libası ...
  • "Bir zaman gələcək ki, müsəlmanlar 73 firqəyə parçalanacaq" buyuran hədis doğrudurmu?
    11572 Hədis elmləri 2012/01/08
    "Ümmətin iftiraqı" (Peyğəmbər dünyadan gedəndən sonra müsəlmanların firqə- firqə olması) hədislərini sünni və şiənin hədis alimləri müxtəlif sənədlərlə nəql ediblər.Bu hədislərin hamısının mətni, müsəlmanların İslam Peyğəmbərindən sonra firqı- firqə olması və parçalanmasından xəbər verir və bir növ məna cəhətdən mütavatirdirlər. Ən azı bu hədislərin biri sənəd baxımından doğru və ...
  • Nə üçün İmamlar namaz qılarkən özlərini unudub, çox ağlayırmışlar?
    8546 Əxlaq 2012/09/01
    Ağlamaq başqa şeylər kimi İlahinin insana verdiyi nemətlərdəndir. İmam (ə) buyurur: «بکاء العیون و خشیة القلوب من رحمة الله تعالی...» “Gözlərin ağlamağı və qəlblərin qorxması İlahinin rəhmətinin nəticsidir.”[1] Belə ki, dini təlimlərdən analşılır ki, ağlıamağın bir ...
  • Nə üçün ölü müctəhidə təqlid etmək caiz deyildir?
    6606 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2011/05/17
    Ölü müctəhidə təqlid etməyi caiz bilməyən fəqihlər bir çox dəlillərə istinad etmişlər. Həmin dəlillərdən agah olmaq üçün gərək fiqhi kitablara müraciət olunsun. Amma bu sual digər şəkildə də irəli çəkilə bilər. O da bundan ibarətdir ki, bu qrup müctəhidin nəzərindən belə bir hökmün faydası və həqiqətdə onun ...
  • Həzrət İsanın (ə) həyatda olmasını nəzərə alsaq, nə üçün Quran isa (ə) barəsində “mutəvəffik, ölüm” təbirindən istəfadə etmişdir?
    6695 Təfsir 2012/09/01
    Bu suala səbəb olan bəzi səhv tərcümələrdir. Buna görə əgər ayənin düzgün mənası aydın olarsa mətləb də aydınlaşacaqdır. Bu barədə onu qeyd etmək olar ki, doğrudur ki, Qurani kərimdə (tufi) kəlməsi ölüm mənasında işlədilmişdir, amma Quranın digər yerlərində də bu kəlmə başqa mənada işlədilmişdir. Buna görə bu ayəni həzrət İsanın ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162864 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    154897 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117736 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109668 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98756 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91283 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53335 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45168 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43698 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42859 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...