Ətraflı axtarış
Baxanların
5315
İnternetə qoyma tarixi: 2011/10/02
Sualın xülasəsi
Həyat təhlükəsi olduğu halda etibat aliyat ziyarətinə getmək haram deyilmi?
Sual
Rəvayətlərdə qeyd olunmuşdur ki, insanın həyatı təhlükəsi olan məkanlara səfər etməsinə icazə verilmir və haramdır. Bu mövzu İraq respublikasındakı bugünki şəraitdə etibat aliyat ziyarətinə də aiddirmi? ( Əgər bu məkana səfər haramdırsa, onda burada namaz tam qılınmalıdır.)
Qısa cavab

Pak insanların və Məsumların (ə) qəbrlərinin ziyarəti üçün etibati aliyətə getmək çox bəyənilmiş və Məsum İmamlar (ə) tərəfindən sifariş edilmişdir. Çünki məsum İmamların (ə) adlarının yenidən canlanması və yad edilməsinə səbəb olur və böyük savabı vardır. Bu halda əgər belə səfərlərdə həyati təhlükə vardırsa, zərərin ölçüsü ilə islamın qorunması, şiəliyin mövcudluğu, Məsumların (ə) adlarının canlandırılması və yad edilməsi ilə müqaisə olunmalı və bu məkanların ziyarətinin həyatın qorunmasından daha əhəmiyyət və birinciliyi olan halda bunu həyata keçirilməlidir. Necə ki, tarix boyu şiələr bunu etmişlər.

Amma hal hazırda Əhli- Beyt məzhəbi yayılıb, inkişaf etdiyindən, keçmiş şərait yoxdur, İran İslam Respublikasının qanunlarına əsasən sərhəddən keçmək qadağan olarsa və elə bir şəraid mövcud olarsa ki, Mərcə Təqlid və İslam respublikasının məsulları səfərə icazə verməsələr, belə səfər haram səfgər olacaq. Onların namazları bu səfərdə tamam olacaqdır. Amma qanunların əksinə olmayan və böyük həyati təhlükəsi olmayan ziyarətçilər, əgər etibati aliyata gedərlərsə və bu yolda cinayətgar dəstələr tərəfindən öldürələrsə, məzlum və böyük savabları vardır.

Ətreaflı cavab

Məsum İmamların (ə) qəbrlərinin ziyarəti çox bəyənilən işlərdən olub, çox sifariş edilmişdir. Çünki Əhli- beytin (ə) düşmənləri tarix boyu onların ad və əsərlərinin məhv edilməsinə çalışmışlar və şiələr və əhli- beyt sevərlər öz ziyarətləri ilə düşmənlərin həmlələrini təsirsiz etmişlər. Əlbəttə bu ziyarətlər təhlükə və ziyanlardan əskik olmamışdır.

Bəs həmişə bu səfrdə ziyan və təhlükələr islamın qorunması, şiəliyin mövcudluğu və Məsum İmamların (ə) ad və əsərlərinin canlandırılması ilə müqaisə edilməli və bu halların həyat təhlekəsindən üstünlüyü və birinciliyi halında ziyarət həyata keçirilməlidir. Necə ki, tarix boyu şiələr bunu həyata keçirmişlər.

Tarixdə qeyd edilmişdir ki, Abbasi xəlifələrindən olan Mütəvəkkil İmam Hüseynin (ə) ziyarətçilərinin sağ əllərini kəsməklə cəzalandırarmış ki, heç kəs O həzrətin qəbrini ziyarətə getməyə cürət etməsin. Amma şiələr bu cəzalandırmadan qorxmamışlar və hətta bəzi şəxslər bu yolda öz iki əllərini fəda edərək, düşməni məğlub etmişlər.

Bu işlər o zaman edilmişdir ki, şiəliyin həyat və mövcudluğu Hüseynnin (ə) ziyarətçiləri ilə əlaqədar olmuşdur. Bu lazım və zəruri olmuşdur. Bugün Əhli- beyt məktəbinin mövcudluğu həmin şəxslərin fədakarlığının nəticəsidir.

Hər halda fiqhi cəhətdən etibati aliyata səfər böhran və təhlükə olan şərait, öncədən müəyyən olunan mövzulardandır ki, əgər islamın qorunması şəraiti üstünlük təşkil edərsə bu ziyarətə getmək mümkündür. Amma bugün şiəlik məktəbi yayıldığından, belə zəruriliy hiss edilmir. Belə səfərlər İslam Respublikasının məsul işçiləri ilə razılaşdırılmalıdır.

Bəs əgər sərhəddən keçmə İran İslam Respublikasının qanunlarına zidd olarsa və səfərin qadağasına Böyük Mərcə Təqlid hökm verərsə, şəxslərin ziyarəti, haram səfər olacaqdır.[1]

Ən ali dini Lider belə şəxslərin namazları barəsində belə buyurur: “ Onların səfərləri qanunlara zidd olarsa, onların namazları bu səfərdə tamdır. Çünki haram səfərdir. Bütün risalələrdə belə səfərlərdə namazın tamam qılınması barəsində əmr verilmişdir.”[2]

Amma qanuna uyğun olan və həyati təhlükə olmayan ziyarətçilərin səfəriləri düzgündür və əgər cinayətgar dəstələr tərəfindən öldürülərlərsə, Məzlum və böyük savab sahibidirlər.



[1] - Həzrət İmam Xomeyni, Ali dini lider və digər mərcə təqlidlərin nəzərlərinə görə İran İslam Respublikasının qanunlarına əsasən, şəri cəhətdən caiz hesab edilmir və haramdır.

[2] - Dəftər Məqame Müəzzəme Rəhbəri, Qum.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162894 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    155008 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117783 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109725 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98877 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91332 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53362 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45291 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43742 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42908 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...