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FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/03/04
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Cuál fue el propósito de las palabras del Imam Sâdiq (a.s.) al decir: “Veinticinco letras de la ciencia y el conocimiento se difundirán en la época del surgimiento del Imam Mahdî (a.ÿ.)?
cuestión
¿Puede darme una explicación razonable y experimental del contenido del hadîz del Imam Sâdiq (a.s.) que dijo: “La ciencia y el conocimiento se compone de veintisiete letras. Lo que el Profeta (s.a.w.) presentó fueron sólo dos de éstas y la gente hasta hoy día sólo conoce estas dos letras, pero cuando surja el que se levantará de nuestra familia, traerá las otras veinticinco letras luego las propagará y difundirá entre la gente, entonces añadirá estas dos letras y, en suma, propagará veintisiete letras entre la gente.” (Bihâr, t.52, p.336).
Un breve

Uno de los asuntos importantes en la época del surgimiento del Imam del Tiempo (a.ÿ.) es el avance de la ciencia material e inmaterial. La ciencia en esa época llegará a alcanzar el nivel más elevado del avance, tal y como dice directamente la narración mencionada en su pregunta.

Deberá considerarse que esta narración y otras parecidas a ésta, no dicen que en la época del surgimiento toda la gente de inmediato aprenderá las veintisiete letras de la ciencia, sino que la explicación del Imam Sâdiq (a.s.) es «أخرج» [1] (extraerá) es decir, el Imam Mahdî (a.ÿ.) extraerá las demás letras de la ciencia, bajo este significado que este honorable hará surgir las veintisiete letras de la ciencia para el aprendizaje de la gente, expandiendo la ciencia hasta ese grado. Pero ¿acaso cualquiera aprenderá estas veintisiete letras y llegará a alcanzar ese grado elevado de la ciencia? Esto depende de los esfuerzos de las personas y sin duda algunos llegarán al elevado nivel científico mencionado, y formarán reuniones científicas y cátedras de aprendizaje incrementando así el conocimiento de otros, mientras que los buscadores de la ciencia participan en sus cátedras. Por ello en una narración el Imam ‘Alî (a.s.) dijo: “Es como si viera a mis shi’ítas que colocaron sus tiendas de campo en la mezquita de Kufa y en ellas enseñan a la gente las ciencias auténticas del Corán”.[2]

Conclusión: Aunque el honorable Imam del Tiempo (a.ÿ.) a través de su surgimiento preparará las posibilidades para la adquisición de las veintisiete letras de la ciencia, e incluso existe la posibilidad de un desarrollo científico en un instante, pero en esa época habrá personas que no llegarán a la cumbre de la ciencia, y alcanzar esta cumbre del conocimiento necesita de esfuerzos. Exactamente tal y como el elevado nivel de abstinencia que cualquiera puede alcanzarlo a través de los esfuerzos. Entonces tal y como llegar a la cumbre de la abstinencia necesita de esfuerzo, llegar a alcanzar el grado de las veintisiete letras de la ciencia también necesita de esfuerzos y seguimiento.

 


[1]– Maÿlisî Muhammad Bâqir, Bihâr Al-Anwâr, t.52, p.336.

«الْعِلْمُ‏ سَبْعَةٌ وَ عِشْرُونَ‏ حَرْفاً فَجَمِيعُ مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ حَرْفَانِ فَلَمْ يَعْرِفِ النَّاسُ حَتَّى الْيَوْمِ غَيْرَ الْحَرْفَيْنِ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَخْرَجَ الْخَمْسَةَ وَ الْعِشْرِينَ حَرْفاً فَبَثَّهَا فِي النَّاسِ وَ ضَمَّ إِلَيْهَا الْحَرْفَيْنِ حَتَّى يَبُثَّهَا سَبْعَةً وَ عِشْرِينَ حَرْفاً»

[2]– Ídem, t.52, p.364.

«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِيعَتِنَا بِمَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَ قَدْ ضَرَبُوا الْفَسَاطِيطَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِل‏‏»

 

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