1. اگر شرط خاصی بر عهده اجیر بوده، باید به آن عمل کند و دوباره نماز را - همراه با شرط - بخواند، و الا به گونه‌ای با موجر مصالحه نمایند.
2. در فرض سؤال، می‌توان با آن مال، فرد دیگری را اجیر نمود تا به‌جای میت نماز بخواند، ولی اگر شرط شده است که فقط نماز را همان فرد بخواند و او قادر به این کار نیست، اجرت را به دفتر مرجعش بدهد تا آنها برای خواندن نماز قضای میت اجیر بگیرند.

ضمائم:

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

1. مستحق اجرت آن شروط نیست و تنها مستحق اجرت المثل است .
2. اگر قید نشده بوده که حتما خود او انجام دهد ، آن عبادت به گردن او است و باید اداء کند هرچند که شخص دیگری را اجیر کند تا بجا آورد.

حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی):

1. اگر شرط الزامی بر عهده اجیر بوده است باید به آن شرط عمل شود و مجدد نماز همراه با شرط خوانده شود.

2. باید فرد دیگری را اجیر کند تا نمازها را به طور صحیح و شرعی به جا آورد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

1. لازم است با موجر مصالحه کند. 2- اجرت را به دفتر مرجعش بدهد تا آنها برای خواندن نماز قضای میت اجیر بگیرند.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

1. موارد مختلف است ولی لازم است اجیر با مستاجر مصالحه نماید.
2. چنانچه شرط مباشرت نشده باشد، در صورتی که مبلغ اجاره کمتر نباشد، مانعی ندارد.

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، علوی گرگانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.