گنجینه پاسخ‌ها (طبقه بندی موضوعی:رجال الحدیث)
-
آیا اینکه شکرگزاری موجب طول عمر می‌شود در روایتی معتبر آمده است؟
458 1396/03/04 رجال الحدیثدر حدیثی از امام علی ع نقل شده که ان حضرت فرمود: زیاده الشکر و صله الرحم تزیدان النعم و تفسحان فی الاجل ؛ [ 1 ] شکرگزاری فراوان و صله رحم ، نعمت ها را زیاد کرده و بر مهلت زندگی می افزایند. هر چند این ...
-
«تمیم بن أوس داری» از صحابیانی است که متهم به جعل حدیث می‌باشد. نظر شما در مورد او چیست؟
165 1396/01/21 تاریختمیم بن اوس بن خارجه معروف به تمیم داری ، راهبی نصرانى از منطقه فلسطین بود که در اخرین سال های زندگی پیامبر اسلام ص به مدینه امد و مسلمان شد. و بعدها با کسب مجوز از خلیفه دوم به قصه گویی و داستان سرایی ...
-
معنای جرح و تعدیل راوی چیست؟
386 1395/10/30 رجال الحدیثیکی از علوم مورد نیاز در عرصه شناخت حدیث ، علم رجال است که در تعریف ان گفته می شود: علم رجال ، علم به احوال راویان حدیث ، از جهت قبول و یا رد احادیث انان است . [ 1 ] اصطلاح جرح و تعدیل از واژگان این ...
-
از دیدگاه عرفانی چرا اگر پروردگار به کوه‌ها جلوه کند، آنها از هم متلاشی می‌شوند و اساساً جلوه کردن یعنی چه؟
284 1395/09/21 رجال الحدیثتجلی و جلوه کردن در لغت به معنای نمود کردن ، ظاهر شدن ، اشکار شدن ، خود را نشان دادن و بر طرف و دور کردن حجاب و موانع امده است. [ 1 ] و ظاهرا همین معنا نیز در متون قرانی و کتاب های فلسفی و عرفانی مد نظر ...
-
مدافعان «همجنس‌گرایی»، آن‌را غریزه‌ای طبیعی در برخی انسان‌ها دانسته که نباید سرکوب شود و نیز معتقدند که «همجنس‌بازی» و «همجنس‌گرایی» از هم متفاوت‌اند. نظر شما چیست؟
1158 1395/06/03 رجال الحدیثپاسخ در چند مطلب بیان می شود: 1 ـ اختلاف چندانی میان همجنس گرایی و همجنس بازی نیست ؛ زیرا: اولا: همجنس گرایی ، همجنس بازی و همجنس خواهی ، اگرچه در ظاهر سه واژه متفاوت هستند ، اما در واقع به یک معنا می ...
-
مگر پیش‌رفت در علوم مادی، وابسته به یک قلمرو و یا یک دین است که در مقابل پیش‌رفت چشم‌گیر دانش‌های مادی در دنیا، همواره پیشتازی ایرانیان و مسلمانان در دانش را به رخ آنان می‌کشیم؟
433 1395/05/17 رجال الحدیثدانش های بشری ، بیشتر با تلاش و کوشش به دست می ایند. تعلق به یک مکتب دینی و یا منطقه ی جغرافیایی نمی تواند باعث پیش رفت های علمی شود. بر این اساس ، اگر یک دین و اندیشمندان وابسته به ان ، به ازادی عمل ...
-
حکیمه خاتون؛ راوی حدیث تولد امام مهدی(عج)، که بود؟
935 1395/03/17 رجال الحدیثحکیمه معروف به حکیمه خاتون عمه امام حسن عسکری ع است که درباره تولد ، کودکی و زندگی ایشان -مانند دیگر فرزندان غیر معصوم ائمه - اطلاعات اندکی وجود دارد و تنها گزارش هایی از ایشان درباره تولد امام عصر عج ...
-
در مورد یک راوی، اگر نظر «شیخ طوسی» و «نجاشی» با هم متفاوت باشند، کدام نظر مقدم است؟
2974 1393/11/25 درایه الحدیثدر مواردی که اختلاف نه تنها بین نجاشی و شیخ طوسی - چه در کتاب فهرست و چه در کتاب رجال - دیده می شود ، بلکه بین دیگر علمای رجال وجود دارد ؛ چه راه حلی می توان ارائه داد ؟ برای نمونه ؛ سهل بن زیاد ادمی ...
-
آیا نام علی بن حاتم قزوینی و حسن بن محبوب در کتاب رجال کشّی آمده است؟
2997 1392/02/18 رجال الحدیثکشی درباره حسن بن محبوب می گوید: او از اصحاب امام رضا ( ع ) بود که در سن هفتاد و پنج سالگی و در سال 224ه ـ .ق درگذشت. حسن بن محبوب از جمله کسانی است که علمای امامیه در صحیح دانستن روایات انان از ائمه ( ...
-
احمد بن اسحاق قمی که بود؟
5723 1392/02/14 رجال الحدیثاحمد بن اسحاق اشعرى قمى ؛ از اصحاب امام جواد ( ع ) ، امام هادی ( ع ) و امام عسکرى ( ع ) است که واسطه بین مردم منطقه خود با این سه امام بزرگوار بود. درباره تاریخ وفات احمد بن اسحاق دو نوع روایت متعارض وجود ...
-
شخصیت و زندگی محمد بن مسلم ثقفی را بیان کنید و او چه نقشی در زمان امام باقر(ع) ایفا کرد؟
6300 1391/09/11 رجال الحدیثمحمد بن مسلم ثقفی کوفی ، یکی از اصحاب برجسته و پراوازه ترین پرورش یافتگان و دانش اموختگان دو تن از حجت های الهی حضرت امام محمد باقر ( ع ) و حضرت امام جعفر صادق ( ع ) است. او در گسترش فرهنگ اسلام ناب و ...
-
معنای طبقه راوی چیست؟
7545 1391/07/12 درایه الحدیثدر علم حدیث شناسی ؛ راویان حدیث ، از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار می گیرند که یکی از انها ، از جهت زمان حیات و زندگی راوی در عصر پیامبر اکرم ( ص ) و امام معصوم ( ع ) ، و همچنین این که او از چه کسی ...
-
حسن بن علی بن ابی حمزه بطائنی کیست؟
6331 1391/06/08 رجال الحدیثحسن بن علی بن ابی حمزه بطائنی و پدرش علی ، هر دو از راویان و محدثانی هستند که نام انها در سلسله سند روایاتی از امامان معصوم ( ع ) دیده می شود و هر دو از بزرگان واقفیه می باشند. رجال کشی به نقل از ، علی ...
-
آیا دعای امام معصوم(ع) برای یک راوی دلالت بر اثبات وثاقت او می کند؟
4663 1391/05/07 درایه الحدیثسیره و روش برخی از علمای حدیث بر ان است که وقتی در سلسلۀ سند ، از برخی راویان نام می برند ، برای انان با عباراتی ؛ همچون رضی الله عنه یا رحمه الله علیه به کار می برند. و از این ترحم و ترضی فهمیده می شود ...
-
آیا این روایت از امام علی(ع) صحّت دارد؟: «در آخر الزّمان جوانانی با افکار احمقانه پیدا می شوند، آنها خوب حرف می زنند امّا آنها همانند تیر که از کمان می رود از اسلام خارج می شوند، پس هر جا آنها را یافتید بکشیدشان...»!
13746 1391/03/31 رجال الحدیثاین روایت از پیامبر اکرم ( ص ) هم در کتاب های اهل سنت و هم در منابع شیعی نقل شده است. اما نه ان گونه ای که پرسش کننده مطرح نمودند ، بلکه این روایت ، در مورد خوارج است. روایات زیادی به همین مضمون وارد شده ...
-
امام علی(ع) چگونه اصحاب رأی و اهل قیاس را توصیف می فرماید؟
5708 1391/03/30 رجال الحدیثالف. ترجمه: ای شیعیان ما و کسانی که خود را بر حق و شیعه می دانید ! از اصحاب راى دوری کنید که انان دشمنان سنت هستند. این افراد ، غافل و جاهلند از این که سنت را حفظ کنند و سنت هم امکان نگه داری به انها نداده ...
-
آیا علمای شیعه کتاب سلیم بن قیس را معتبر می دانند یا خیر؟
12208 1391/03/27 رجال الحدیثسلیم بن قیس هلالی کوفی را بیشتر به دلیل کتابی که از او به یادگار مانده است ، می شناسند. کتاب او در طول قرون متمادی ، بحث های گوناگونی را برانگیخته و علمای بزرگی پیرامون ان به بحث و بررسی پرداخته اند. به ...
-
مناجات خمس عشر امام سجاد(ع) از نظر سند در چه حدّ از اعتبار است؟
10050 1391/02/27 رجال الحدیث1. زبان دعا از عناصر مشترک و مهم همۀ انسان ها و فرهنگ ها است و جایگاه ویژه ای در فرهنگ شیعی دارد. این زبان مبارک ، منشا فطری و تاریخی به قدمت تاریخ انسان دارد و ترجمان دعای حقیقی بوده و ارتباط ویژه ...
-
آیا سلسله سند کتاب شواهد التنزیل سند صحیحی است؟
6651 1390/08/10 رجال الحدیثکتاب شواهد التنزیل ، از کتاب هایی است که مورد توجه دانشمندان اسلامی قرار گرفته ، اما در مورد مذهب نویسنده ان میان دانشمندان اختلاف است. برخی او را شیعه و جمعی او را پیرو مذهب ابو حنیفه می دانند. انگیزه ...
-
آیا داشتن کتاب، اصل و تصنیف دلالت بر مدح و توثیق راوی حدیث می کند؟
5807 1390/05/13 رجال الحدیثدر کلمات علمای رجال کتاب به معنای متعارف ان است که شامل اصل و تصنیف نیز می شود ؛ یعنی ، همان چیزی که توسط اصحاب امام معصوم ( ع ) برای نقل حدیث تالیف و تدوین شده است. عده ای از عالمان ، معتقدند داشتن ...
-
حدیث «منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نگردید، محبوب ترین کارها نزد خدا انتظار فرج است»، از کیست؟
10885 1390/05/09 رجال الحدیثاین سخن بخشی از حدیث طولانی ، از تعلیمات و اموزش های امیر المؤمنین علی ( ع ) است که دارای چهارصد بخش است. در این حدیث طولانی امام علی ( ع ) چهارصد نکته از مصالح دین و دنیاى مسلمانان را به انان اموخت. [ ...
-
احادیثی که در ارتباط با ثواب متعه نقل می شود، تا چه حد صحیح می باشند؟
12436 1389/10/18 رجال الحدیثپاسخ های مختلفی در همین پایگاه وجود دارد که مستقیم یا غیر مستقیم به متعه و شرایط ان می پردازد ، [ 1 ] اما از میان سه روایت اشاره شده در پرسشتان ، تنها اخرین روایت در منابع معتبر شیعی وجود داشته و دو روایت ...
-
آیا دعای معروف به «ناد علی» سند معتبری دارد؟
108538 1389/10/11 رجال الحدیثمنظور از دعای ناد علی ، شعر ناد علیا مظهر العجائب * تجده عونا لک فی النوائب * کل غم و هم سینجلی * بولایتک یا علی یا علی یا علی است که در جلد 20 بحار الانوار ص 73 از قول میبدی ، یکی از شارحان اهل سنت دیوان ...
-
از دیدگاه اهل سنت اثر تدلیس شیوخ در حجیت حدیث معنعن چیست؟
7262 1389/02/18 رجال الحدیثحدیث معنعن ( عنعنه ) در اصطلاح علم حدیث ( درایه ) به روایتی گفته می شود که بین افراد سند ان با کلمه عن پیوستگى برقرار شده باشد. تدلیس در اصطلاح علم رجال ( تدلیس در حدیث ) به عمل محدث و راوی گفته ...
-
این حدیث از کیست؟ سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیت، عدالت و فراوانی.
6545 1388/12/11 رجال الحدیثاین حدیث از امام صادق ( ع ) است: ثلاثه اشیا یحتاج الناس طرا الیها الامن و العدل و الخصب ؛ سه چیز است که همه مردم به انها نیاز دارند: امنیت ، عدالت و فراوانی. [ 1 ] [ 1 ] علامه مجلسی ، بحارالانوار ، ج ...
-
چرا پیامبر و ائمه، خودشان کتاب روایی ننوشتند؟
7018 1388/11/01 رجال الحدیثپیامبر اسلام ( ص ) بنابر خواست خداوند و تقدیر او درس نخواند و هرگز پیش استادی نرفت و هیچ کتابی ننوشت. علت این تقدیر الاهی نیز کاملا روشن است. معجزه جاوید ایشان کتابی به نام قران بود و نوشتن و اوردن کتاب ...
-
چرا شیعیان دوازده امامی، روایات فرقه هایی از شیعه را که همه امامان را قبول ندارند می پذیرند، اما روایات صحابه را قبول نمی کنند؟
8224 1388/04/23 رجال الحدیثاز نظر علمای شیعه رد و قبول احادیث بر اساس معیارهای مشخصی است که از مهم ترین و کلیدی ترین انها وثاقت و راستگویی و عدالت راوی است.همچنین بعضی از علمای شیعه ایمان راوی ( امامی بودن ) را شرط قبول می دانند ...
-
راه های اطمینان به توقیعات امام زمان (ع) کدام است؟
6080 1388/03/18 رجال الحدیثاحادیثی که از معصومین ( ع ) به ما رسیده است در یک تقسیم بندی به دو دسته مشافهه ای ( احادیثی که از طریق گفت و شنود افراد با امام به ما رسیده ) و مکاتبه ای ( احادیثی که از طریق دست نوشته امام یا سؤال و جواب ...
-
روایات منع نگارش حدیث، با روایات تشویق به کتابت حدیث، چگونه قابل جمع است؟
11690 1388/02/31 رجال الحدیثپیامبر اسلام ( ص ) بارها به نوشتن علم امر فرموده اند مانند این که: علم را با نوشتنش ، در بند کنید و... ؛ لذا این که منع از کتابت حدیث را به پیامبر اکرم ( ص ) نسبت داده اند ، نسبت اشتباهی است که شیعه ان ...
-
آیا این نظریه درست است که در کتاب کافی احادیث صحیح کمی وجود دارد؟
8089 1387/11/01 رجال الحدیثمعیار و ملاکاتی که کلینی برای انتخاب حدیث بیان کرده در مورد احادیثی است که متعارض و متناقض باشند ؛ نه این که معیار برای شناخت تمام احادیث صحیح همین سه راه یعنی عرضه روایت بر قران ، مخالفت عامه و تخییر ...
-
آیا محمّد بن الحسن الصفّار، از نمایندگان مفوّضه بودند؟
5286 1387/11/01 رجال الحدیثدر مورد نادرست بودن اتهام غلو و تفویض به محمدبن حسن صفار به چند دلیل و قرینه می توان تمسک جست:1. نظر علما رجال درباره او: عالمان بزرگ رجالی شیعه ، همگی از او به بزرگی یاد کرده اند و بعضی دیگر کتاب « بصائر ...
-
آیا تعداد احادیث صحیح کتاب کافی یک پنجم احادیث موجود در آن است؟
7720 1387/11/01 رجال الحدیثمنظور ان دسته از علما که به شمارش احادیث معتبر پرداخته اند شمارش به لحاظ اصطلاحات علم رجال بوده است نه این که منظور ایجاد محدودیت در مباحث فقهی و استدلالی باشد ، چون در نظر همان محققان و محققان امروزی ...
-
چگونه به صدور احادیث از معصومان(ع) اعتماد کنیم؟
10536 1387/10/05 رجال الحدیثاعتماد به تاریخ تا حدودی به وسیلۀ اشتهار و قرائن و شواهدی که عصر به عصر و زمان به زمان از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است ، حاصل می شود. شواهد و قرائن برای بعضی از وقایع و حوادثی که در تاریخ امده است انقدر ...
-
دعای عهد در چه زمانی باید خوانده شود؟
19016 1387/02/01 درایه الحدیثدر باره دعای عهد در روایات چنین امده که هرکس چهل صبح این دعا را بخواند از یاران امام قائم ( عج ) محسوب خواهد شد و... [ 1 ] نتیجه این که این دعا باید صبح خوانده شود و بهترین وقت ان بعد از نماز صبح است و ...
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
3024 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
