همه‌ی فقها می‌گویند، در زمان اضطرار، خوردن و آشامیدن از هر حرامى جایز است،[1] اما درباره جریان این حکم نسبت به نوشیدن شراب، بین ایشان اختلاف نظر است، که قول مشهور الحاق شراب به سایر محرمات است. ضمن اینکه برخى، حلال بودن آن را ...

اگر در این مسئله توافقی صریح و یا ضمنی وجود داشته باشد، باید طبق آن توافق عمل شود، و اگر بدون قرار قبلی این کار انجام شده باشد و یا عرفاً برای چنین کمک‌هایی اجرت پرداخت نمی‌شود، فردی که اکنون شاغل شده، این اختیار را دارد ...

اوقاتی که در متون اسلامی برای تعیین وقت شرعی، و انجام عبادات آمده، با معنایی که امروزه بین ما شایع است (شصت دقیقه) فرق می کند. در لغت عرب ساعت به اجزای مختلفی از زمان گفته می شود که مقدار آن می تواند با هم متفاوت باشد؛ ...

«سَلْ بَنِی إِسْرَائِیلَ کَمْ آتَیْنَاهُمْ مِنْ آیَةٍ بَیِّنَةٍ وَمَنْ یُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ»[1] هر چند در این آیه، دو کلمه موجود در عبارت «آیَةٍ بَیِّنَةٍ» که صفت و موصوف می‌باشند، هر دو مفرد هستند اما در ابتدای ...

از نظر اسلام، مسیحیاناز اهل کتاب هستند.طبق نظرمراجع معظم تقلید شیعه، زن مسلمان نمى‏تواند به عقد آنها در آید، چه عقد دایم باشد یا عقد موقت و مرد مسلمان هم نمى‏تواند با زن هاى غیر اهل کتابازدواجدایم یا موقت داشته باشد. اما درازدواجموقت مردان مسلمان بازنان اهل کتاباقوا جواز است، ...