جستجوی پیشرفته
بازدید
36471
آخرین بروزرسانی: 1399/06/22
خلاصه پرسش
خانمی که پنج‌ماه نفقه نگرفته، می‌تواند خودش را مطلقه بداند؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، عدۀ او از چه زمانی شروع می‌شود؟
پرسش
آیا زنی که پنج‌ماه نفقه نگرفته، می‌تواند خودش را مطلقه(طلاق داده شده) بداند؟ مثلا، در صورتی که پدری، چون خانوادۀ دیگری دارد، خانوادۀ اوّلش را ترک کرده و دیگر به آنان اهمیت نمی‌دهد، در صورت مثبت بودن پاسخ، عدۀ او از چه زمانی شروع می‌شود؟ از روزی که آن مرد خانواده‌اش را ترک کرد و یا سه ماه پس از این‌که آن مرد زن را ترک کرده و خانواده را تنها گذاشته است؟
پاسخ اجمالی

از نظر اسلام، اختیار طلاق به دست مرد(شوهر) است.[1] بنابراین، زن نمی‌تواند خود را طلاق دهد و نپرداختن نفقه از جانب مرد، چنین اختیاری را به زن نمی‌دهد که خود را طلاق دهد، در نتیجه، مسئلۀ نگه‌داشتن عده و زمان شروع، مطرح نخواهد شد. البته زن می‌تواند به حاکم شرع[2] مراجعه کند و مسئلۀ خود - نفقه ندادن مرد، ترک کردن خانواده و ...- را مطرح و افزون بر تقاضای نفقه، تقاضای طلاق نماید تا حاکم شرع علاوه بر الزام شوهر به پرداخت نفقه، در صورت لزوم به صورت غیابی، طلاق شرعی را اجرا نماید.

به هر حال، در صورتی که شوهر، بدون عذر شرعی نفقه را ترک کند، حاکم شرع می‌تواند زن را طلاق دهد و عده هم پس از اجرای طلاق شروع می‌شود.

خوش‌بختانه، امروزه با وجود امکانات ارتباطی از قبیل تلفن، ایمیل، پست تصویری و... زنان مسلمان، در هر جای دنیا که باشند، می‌توانند برای حل مشکلات خود اقدام نمایند.[3]

پاسخ دفاتر مراجع:

پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

در صورتی که شوهر بدون عذر شرعی نفقه را ترک کند، حاکم شرع می‌تواند او را شرعاً طلاق دهد. عده پس از اجرای صیغۀ طلاق شروع می‌شود.

پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (ره):

خیر باید به دادگاه رجوع کند. عدّه از وقتی که شروع می‌شود که طلاق جاری شود.

پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی بجهت (مدظله العالی):

خیر، نمی‌تواند و باید طلاق را از شوهر درخواست کند که اگر خواست شوهر طلاق دهد.

 


[1]. ر. ک: امام خمینی، تحریر الوسیله، کتاب الطلاق، ج 2، ص 290- 293، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1363ش، 1404ق.

[2]. مراد از حاکم شرع، فقیه جامع االشرایط است.

[3]. «الفاظ و شرایط طلاق»، 35394؛ «شرائط وجوب نفقه همسر»، 1030؛ «نفقه»، 6895.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • امام علی(ع) فرمود: «اگر دین نبود به سیاست از همه آگاه‌تر بودم»؟ چرا ‌حضرتشان از این سیاست برای بقای حکومت دینی استفاده نکردند؟!
    7068 رفتار امام علی ع 1395/11/07
    آنچه دراین‌باره از امام علی(ع) نقل شده، این‌گونه است: «وَ اللهِ مَا مُعَاوِیَةُ بِأَدْهَى مِنِّی وَ لَکِنَّهُ یَغْدِرُ وَ یَفْجُرُ وَ لَوْ لَا کَرَاهِیَةُ الْغَدْرِ لَکُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ وَ لَکِنْ کُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ کُلُّ فُجَرَةٍ کُفَرَةٌ وَ لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یُعْرَفُ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ اللهِ ...
  • حکم وام گرفتن از بانک های دولت های غیر اسلامی چیست؟
    19689 Laws and Jurisprudence 1386/08/08
    "اصل وام گرفتن مشروط به اذن حاکم شرع نیست حتّى اگر از بانک دولتى باشد و از نظر حکم وضعى صحیح است هر چند ربوى باشد، ولى در صورت ربوى بودن، گرفتن آن از نظر تکلیفى حرام است چه از مسلمان گرفته شود یا از غیر مسلمان و چه از ...
  • رزق در آیه 37 سوره آل عمران رزق مادی است یا معنوی؟
    905 1402/06/13
     قرآن کریم در بیان داستان حضرت مریم(س)، هنگامی که تحت سرپرستی حضرت زکریا(ع) بود، می‌فرماید:«... وَ کَفَّلَها زَکَرِیَّا کُلَّما دَخَلَ عَلَیْها زَکَرِیَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ یا مَرْیَمُ أَنَّى لَکِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّه...»؛[1]و زکریا سرپرستی مریم را بر عهده گرفت ...
  • آیا امام علی(ع) بنیان‌گذار صندوق پیشنهادات و انتقادات بود؟
    7435 رفتار امام علی ع 1394/05/28
    براى این‌که مردم بتوانند به آسانی، خواسته‌‌های خود را با امام علی(ع) مطرح کنند، آن‌حضرت با تأسیس جایگاهى به نام «بیت القصص» و یا «خانه شکایات» این فرصت را فراهم آورد تا هر کس مشکلی دارد و از طرح رویاروى آن ناتوان است، دادخواهى خود را نوشته و ...
  • آیا همه ادیان بر حق هستند؟
    19426 دین 1388/03/23
    باید توجه داشت که فعالیت های پژوهشی دینی را نمی توان به هیچ وجه، نشانی از ناقص بودن قرآن دانست، بلکه چنین تلاش هایی می تواند در راستای بسط و توسعه هرچه بیشتر مفاهیم و آموزه های قرآنی و دینی قرار گیرد، همان گونه که خود ...
  • آیا شهدا به معراج می روند؟
    8771 اسراء و معراج 1391/05/07
    واژه شناسان «معراج» را به صعود و بالا رفتن معنا کرده اند.[1] بنابر معنای لغوی این کلمه، هر سیر و صعودی را می توان معراج دانست؛ عوامل مختلفی نیز می توانند در این معراج دخیل باشند؛ عبادات از جمله مهم ترین و مؤثرترین ...
  • چرا در قرآن درباره شرق و غرب تعابیر مختلفی آمده است؟
    14843 تفسیر 1392/03/30
    در مورد مشرق و مغرب تعابیر مختلفی در قرآن کریم وجود دارد که هر کدام اشاره به جنبه خاصی دارند که در ذیل هر آیه به بیان مقصود آن می‌پردازیم: ۱. «قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ مَا بَیْنهَمَا إِن کُنتُمْ تَعْقِلُونَ»؛[1] از ظاهر ...
  • معنای «تحکیم» یا «حکمیت» که خوارج، معتقد به آن‌را کافر می‌دانستند چیست؟
    6475 جنگهای امام علی ع 1397/01/03
    «تحکیم» و «حکمیت» از ریشه «حکم» به معنای داوری کردن است. «حَکَم»‏، «حکیم»‏ و «حاکِم» از صفات خداوند بوده و از نظر معنا نزدیک به هم می‌باشند و همگی معنای «داور» را می‌دهند. «حکومت» در اصل به معنای جلوگیری از ستم می‌باشد و به همین جهت عرب به ...
  • چرا خود خداوند برای هدایت بشر نیامد؟ چه نیازی به پیامبر بود؟
    11640 ضرورت بعثت پیامبران 1394/04/03
    یک بیان ساده و در عین حال دقیق این پرسش را می‌توان از سخن امام صادق(ع) به‌دست آورد. آن‌حضرت در جواب کسی که از چگونگی اثبات نبوت پرسیده بود، فرمودند: زمانی که ثابت کردیم که همانا برای ما خالق و صانعی متعالی وجود دارد و این صانع حکیم ...
  • معنای «کتاب مبین» و «ام الکتاب» چیست؟ و چه تفاوتی میان آنها وجود دارد؟
    29294 تفسیر 1393/04/25
    1. «کتاب مبین»: صفت «مبین» به تنهایى برای قرآن مورد استفاده قرار نگرفته، بلکه به حالت مرکب «کتاب‏ مبین»[1]‏ و «قرآن مبین»[2] آمده است. مبین یکى از صفات قرآن بوده و ناظر به آن است که قرآن، کتابى روشن و ...

پربازدیدترین ها