گنجینه پاسخ ها
-
اینکه دختری به نام قطام، ابن ملجم مرادی را تشویق کرد تا امام علی(ع) را به شهادت برساند، آیا برگرفته از منابع معتبر است؟
6220 1401/03/11 تاريخ بزرگانبر اساس بسیاری از گزارشهای تاریخی معتبر ، دختری به نام قطام نقش مؤثری در تشویق عبدالرحمن بن ملجم مرادی برای سو قصد به جان امام علی ع و شهادت حضرتشان داشت. [ 1 ] البته در اینکه او از چه خاندانی بود
-
مشاهده و بازنشر کلیپهایی که به افشاگری علیه افراد مشهور سیاسی و یا غیر سیاسی میپردازد، چه حکمی دارد؟
1591 1401/03/09 سؤالات متفرقهتولید و انتشار متن ، صوت ، فیلم و ... برای از بینبردن ابروی افراد محترم جایز نیست ، ولی مشاهده انها به خودی خود حرام نمیباشد ، مگر اینکه انسان بداند منجر به هتک یا بدبینی نسبت به فرد مؤمن خواهد شد.
-
شمر با امام علی(ع) بیعت نکرد و در صفین نیز تنها برای دفاع از شهر خود حاضر شد؛ زیرا دستی که با علی(ع) بیعت کرده باشد، به خون حسین(ع) آغشته نمیشود! نظرتان در مورد این مطلب چیست؟
1650 1401/03/09 تاريخ بزرگانبا اینکه در گزارشهای تاریخی به طور صریح به بیعت شمر با امام علی ع اشارهای نشده ؛ اما ابو مخنف نقل میکند که شمر بن ذی الجوشن ضبابی در جنگ صفین در سپاه امام حضور داشت. او در این جنگ با ادهم بن محرز
-
«الشیء ما لم یجب لم یوجد». توضیح مختصری در مورد این قاعده فلسفی ارائه نمایید؟
3583 1401/03/08 رابطه واجب و ممکندر ارتباط با این قاعده باید گفت ؛ هر ممکن الوجود ماهیت که نسبت به وجود و عدم ، حالتی کاملا مساوی دارد ، هرگاه بخواهد از حالت تساوی خارج شده و موجود شود ، نیازمند مرجح و علتی خواهد بود ؛ و ان مرجح و عل
-
«الحمد لله الذی جعل اعداءنا من الحمقی». آیا این عبارت، سخنی از معصوم(ع) است؟
15782 1401/03/07 حدیثجملهی معروفی است با این عنوان: الحمد لله الذی جعل اعدانا من الحمقی الحمقا ؛ سپاس خدایی که دشمنان ما اهلبیت ع را از افراد احمق قرار داد که در برخی گفتارها و نوشتارهای اخیر به امام سجاد ع نسبت داده م
-
آیا برهان صدیقین مبتنی بر تعصب بیش از حد به جایگاه عقل و بیمهری به علوم تجربی نیست؟
1816 1401/03/07 برهان صدیقیناولا: عقل نیرو و توانایی است که همهی نیروهای ادراکی انسان حواس ، تخیل ، حافظه و ... تحت اشراف و نظارت او عمل میکنند. البته رابطه بین عقل و حس دو سویه است ؛ یعنی عقل بسیاری از حقایق را از راه حس و تج
-
حکمت خوابهای راستین و رؤیاهای صادقه چیست و انسان در برابر آنها چه وظیفهای دارد؟
5976 1401/03/05 حدیثیکی از مباحث در حوزه انسانشناسی ، دیدن خواب و رؤیا است که از جنبههای مختلف قابل بررسی است. [ 1 ] فلسفه خوابهای صادقه از موضوعاتی که در مورد خوابدیدن مطرح است ، حکمت و فلسفهی رؤیاهای صادقه است. م
-
مقامات و فضایل وجودی اولیای الهی، موهبتی است، یا اکتسابی؟
2366 1401/03/05 حدیثبه نظر میرسد مقامات و فضایل وجودی اولیای الهی در عین موهبتی بودن ، اکتسابی نیز هست ، و بین موهبتی و اکتسابی بودن منافاتی نیست. به عبارت دیگر ، خداوند از ازل میداند که اولیای او در طول زندگی با اراده
-
در قرآن کریم هر دو تعبیر «علم الکتاب» و «علم من الکتاب» وجود دارد. این دو تعبیر چه تفاوتی با یکدیگر دارند و چه افرادی دارای این دانشها میباشند؟
2466 1401/03/04 حدیثبرخی روایات گویای ان است که تفاوت این دو نوع دانش ، مانند تفاوت قطره در برابر دریا است ؛ و گویا علم من الکتاب قطرهای است در برابر دریای علم الکتاب . چنانکه مصداق علم من الکتاب را اصف بن برخیا و مصدا
-
آیا میتوان همخوانیهایی میان مکتب فنگشویی چین با آموزههای اسلامی یافت؟
3438 1401/03/04 بیشتر بدانیدفلسفه باستانی فنگشویی چین یک فلسفه و فن باستانی است که به دکوراسیون مناسب و چیدمان درست اشیا در ساختمانهای مسکونی ، تجاری ، باغ و غیره با استفاده از عوامل تاثیرگذاری مانند رنگها میپردازد ، تا بهت
-
چرا با وجود پایینبودن سطح بهداشت، عمر حضرت نوح(ع) و قوم ایشان تا این اندازه طولانی بود؟! اگر آنان عمری طولانی داشتند، پس چرا رشد جمعیت چشمگیری در زمان آنها مشاهده نمیشد؟!
2395 1401/03/03 بیشتر بدانیدامروزه برخی از دانشمندان این نظریه را مطرح میکنند که عمر انسان حد ثابت و معینى ندارد ، و اینکه بعضى انرا محدود به 120 سال ، یا کمتر و بیشتر ، دانستهاند ، با تغییر شرایط ممکن است کاملا دگرگون شود.
-
معنای این جمله که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت میکند، چیست؟
1974 1401/03/03 بیشتر بدانیدظاهرا مقصود از اینکه انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت میکند ، این است که خداوند در این دنیا به موجودات میدان فعالیت بخشیده ، به گونهای که تصور م
-
آیا روایتی که ضایعکنندگان نماز را همنشین فرعون، هامان، قارون و منافقان میداند، روایتی معتبر است؟ مراد از ضایعکردن نماز چیست؟
3302 1401/03/02 حدیثضایعکردن نماز و اینکه مجازات شدیدی در انتظار ضایعکنندگان خواهد بود ، از موضوعاتی است که در قران کریم ، صریحا بدان پرداخته شده است: فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاه و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا ؛
-
عبارت «وَنَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِکَ»، در صلوات شعبانیه به چه معنا است؟
1521 1401/02/31 حدیثدر فرازی از صلوات شعبانیه از خداوند متعال چنین درخواست میکنیم: و ارزقنی مواساه من قترت علیه من رزقک بما وسعت علی من فضلک و نشرت علی من عدلک . خدایا برای سپاسگذاری روزیهای گستردهای که با فضل
-
«خلق الاشیاء بالمشیة و المشیة بنفسها»؛ خداوند، تمام اشیاء را با مشیت آفرید، و مشیت را به خود آن خلق نمود.
این روایت در صدد بیان چه واقعیتی میباشد؟
1548 1401/02/31 حدیثدر روایتی از امام صادق ع امده است: خداوند تمام اشیا را با بهرهگیری از مشیت افرید ؛ اما مشیت را با استفاده از خود مشیت خلق کرد . [ 1 ] در توضیح این روایت میتوان گفت: از انجا که مشیت و خواست خداوند
-
پیامبر اسلام(ص) برای افرادی مانند ابوسفیان از بیت المال هزینه میکردد، تا آنان جذب اسلام شوند؛ پس چرا حضرت علی(ع) مشابه چنین رفتاری را در مورد افرادی مانند معاویه انجام نداد؟!
2987 1401/02/29 سیرهدر گزارشهای تاریخی امده است ، پیامبر اسلام ص پس از تسلیمشدن و اسلام اوردن ابوسفیان که سرکرده مشرکان مکه بود ، بخشی از غنائم جنگ حنین را به عنوان مؤلفه قلوبهم به وی ، یا کسانی که تلاش برای جذب انان و
-
حضور و وابستگی موجودات مادی به خداوند چگونه قابل توجیه است؟ ارتباط یک موجود مادی با صورت عقلی و مثالیاش چگونه است؟
1900 1401/02/29 علم غیب. در مورد پرسش اول میتوان مشکل را به این صورت حل کرد که بر اساس فلسفهی اسلامی و حکمت متعالیه ، عالم ماده از ان جهت که معلول عالم عقول و عالم مثال است ، وجودش عین تعلق و وابستگی به ان عوالم است ، پس
-
از دیدگاه امام علی(ع) فرماندهان نظامی باید دارای چه ویژگیهایی باشند؟
5800 1401/02/28 حدیثفرماندهی نظامی از مسئولیتهای بسیار مهمی است که باید به ان توجه خاصی نمود ؛ چراکه حفظ کیان اسلامی منوط به ان است. بر این اساس ، در اموزههای دینی نیز به این موضوع پرداخته شده است. یکی از مهمترین روای
-
جایگاه anthropomorphize به معنای انسانوارگی در کسب معارف چیست؟
1867 1401/02/28 مبدأ شناسیانتیپومورفیزید ، anthropomorphize یا انسانانگاری و انسانوارگی به معنای تعبیر انسانگونه از هرگونه مفهوم یا هر چیزی است ؛ مثل اینکه در معارف دینی ، براى خدا جنبه انسانى قائل شویم. [ 1 ] در مورد جای
-
حجامت در چه روزهایی از هفته مستحب بوده و در چه روزهایی کراهت دارد؟
23898 1401/02/28 حدیثدر رابطه با حجامت ، فوائد و چگونگی انجام و شرایط ان ، از جمله زمان انجام حجامت ، توصیههایی از معصومان ع وجود دارد که برخی از انها که به زمان حجامت میپردازد ، جدا از بررسی سندی در ذیل بیان میشود. طب
-
بر اساس روایتی، پیامبر اکرم(ص) گیاهی به نام «کمأه» را از مصادیق «مَنّ» دانسته که بر بنیاسرائیل نازل میشد. اعتبار این روایت تا چه اندازه بوده و «کمأة» چه گیاهی است؟
2753 1401/02/28 حدیثپس از انکه بنیاسرائیل از چنگال فرعونیان نجات یافتند ، خداوند به انها فرمان داد که به سوی سرزمین مقدس فلسطین حرکت کنند و در انجا ساکن شوند ؛ اما انها زیر بار این فرمان نرفته و گفتند: تا ستمکاران ق
-
در برخی روایات اشاره شده است که هر امامی بزرگترین فرزند امام قبل از خودش خواهد بود؛ بر این اساس؛ چرا امام سجاد و امام کاظم(ع) با وجود برادرانی بزرگتر از خود، به مقام امامت رسیدند؟
2573 1401/02/28 حدیثامامت از نگاه شیعه ، عهد و مقامی است که تنها از جانب خداوند به امام داده شده و تنها او است که تعداد امامان و نام انان را مشخص و معرفی میکند ؛ [ 1 ] اما همانگونه که در پرسش امده ، بر اساس بعضی از روا
-
آیا در منابع روایی معتبر برای امام حسن مجتبی(ع) حرزی اشاره شده است؟
2401 1401/02/28 حدیثدر مورد توسل به امام حسن مجتبی ع ؛ در کتابهای ادعیه کهن ذکرها و دعاهایی ذکر شده است که البته مشخص نیست همه انها از امام معصوم ع صادر شده باشند. بر این اساس ، در برخی از منابع بدون ذکر سند این حرز برا
-
«ثبوت شیء لشیء فرع لثبوت المثبت له». توضیح مختصری در ارتباط با این قاعده فلسفی و ناهمخوانی آن با ثبوت ماهیت برای وجود ارائه نمایید.
2935 1401/02/26 منطق ارسطو و دیالکتیکقاعده ثبوت شی لشی ، فرع ثبوت المثبت له که در کتابهای فلسفی به نام قاعده فرعیت معروف شده است ، به زبان ساده عبارت است از اینکه ثبوت یک چیز برای چیز دیگر تنها هنگامی میتواند صحیح باشد که ان چیز دیگر
-
چرا تخلف معلول از علت تامه محال است؟
1802 1401/02/25 علیت و معلولیتمحالبودن تخلف معلول از علت تامه ، از جمله مسائلی است که در تفکر فلسفی نقشی اساسی دارد ، به گونهای که میتوان انرا زیربنای بسیاری از مسائل ، بلکه جمیع مسائل فلسفی دانست ؛ زیرا اگر تخلف معلول از علت
-
مراد از توحید عملی چیست و چه تفاوتی با توحید نظری دارد؟
10412 1401/02/25 توحید و شرکتوحید یکی از مهمترین اصول دین اسلام ، بلکه ادیان ابراهیمی به شمار میاید. توحید در لغت به معنای یکی دانستن ، و در اصطلاح اهل کلام ، یگانه دانستن و یکتا شمردن خدای متعال است که در نقطۀ مقابل ان ، شرک
-
آیا نابودی خود به خودی موجودات امکانپذیر نبوده و هیچ چیزی -حتی حرکت- به خودی خود نابود نمیشود
1352 1401/02/24 فلسفهقاعده فلسفی الشی لا یعدم بذاته ، قاعدهای است که به مقتضای ان ، هیچ چیزی خود به خود نابود نمیشود و ذات شی هرگز مقتضی نیستی خود نیست ، بلکه همواره نیستی عارض بر ذات شی میشود ؛ زیرا اگر ذات هر چیزی نی
-
آیا هر موجودی که از ماده و لوازم آن مجرد باشد، به هیچ وجه قابل تکثیر نیست؟
2435 1401/02/24 فلسفهکل مجرد عن الماده ، نوعه منحصر فی فرده . هر موجودی که دارای ماده و لوازم ان نیست ، پیوسته نوع منحصر به فرد بوده و به هیچ وجه قابل تکثیر نیست ؛ زیرا تکثر افراد در هر نوعی از انواع ، همیشه از طریق عوارض
-
فاطمه بنت الحسین(ع) در خطبهای که بعد از اسارت در کوفه ایراد نمود؛ چرا بیش از آنکه به ماجرای کربلا بپردازد، به دفاع از امام علی(ع) پرداخت؟
1318 1401/02/24 حدیثبر اساس روایتی تاریخی نقلشده از معصومان ع ، فاطمه صغری س که یکی از دختران امام حسین ع بود ، [ 1 ] هنگام اسارت در کوفه خطبهای خواند و در این خطبه به ذکر مصیبت امام علی ع و امام حسین ع در کربلا پرداخت
-
«یک مدتی ارکان بدی، یک مدتی حیوان بدی، یک مدتی چون جان شدی، جانانه شو جانانه شو». آیا این شعر مولوی ناظر به دو نظریه بینگ بنگ و تکامل است؟
2611 1401/02/24 بیشتر بدانیدمقصود مولوی از ارکان در این شعر ، همان عناصر اولیهی مادی تشکیلدهنده جسم انسان است که به خودی خود دارای روح و حرکت نیست ، سپس در نطفه و جنین انسان حیات دمیده شد ، بدون انکه عقل و شعور انسانی در او ش
-
در آشکار و نزد مردم، دوست خدا و در پنهان، دشمن او نباش! امام جواد(ع) در این حدیث به چه نکتهای اشاره مینماید؟
1718 1401/02/21 حدیثدر روایتی مرسل از امام جواد ع نقل شده است: لا تکن ولیا لله فی العلانیه عدوا له فی السر ؛ [ 1 ] در اشکار و نزد عموم دوست خدا و در خفا و پنهان دشمن او نباش. مقصود از این روایت ، ان است که انسان نباید
-
معنای «نظام احسن» در نظام خلقت چیست؟
2908 1401/02/21 هستی شناسینظام احسن یعنی وجود حقیقی برتر و کاملتر. البته نه به معنای انچه در مسائل ارزشی و قانونگذاری و امور اعتباری مطرح میشود. [ 1 ] نظام احسن بر این اصل کلی مبتنی است که از خداوند به عنوان احسن الخالقین
-
با توجه به اینکه عذاب آخرت، تابعی از اعمال انسانها در دنیا است، استحباب گذاشتن دو چوب تر(جریدتین) در قبر مردگان چه معنایی دارد؟!
10367 1401/02/20 حدیثیکی از اداب و مستحبات دفن میت ، گذاردن دو چوب تازه جریدتین در کفن او است که مجازات انسانهای ناسپاس نیز با این کار تخفیف مییابد. [ 1 ] در مورد دلیل این کار در برخی از منابع روایی امده است: هنگامی
-
آیا حضرت آدم(ع) به دلیل تردید در ولایت ائمه(ع) از پیامبران اولوالعزم قرار نگرفت؟
3058 1401/02/20 حدیثاز اموزههای دینی چنین برداشت میشود که شرایطی لازم است تا پیامبری اولوالعزم به شمار اید. برخی از این شرایط را چنین گفتهاند: داشتن دعوت جهانشمول ، داشتن شریعت و دین ، داشتن کتاب الهی. بر این اسا
-
اخیرا برخی ادعا کردهاند که با استناد به قرآن، روزه واجب در اسلام، تنها سه روز است! پرسش آن است که آیا قرآن به سیروزه بودن روزه اشاره کرده است؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحتتر است؟
40039 1389/12/14 تفسیراگرچه تمام جزئیات احکام شرعی در قران نیامده ، همچنانکه کیفیت نماز و تعداد رکعات ان در قران بیان نشده ؛ اما در مورد روزه باید گفت ؛ مقدار ماه و روز ان در قران به طور روشن بیان شده است ، انجا که میفر