جستجوی پیشرفته
بازدید
6529
آخرین بروزرسانی: 1397/10/03
خلاصه پرسش
اعتقادات فرقه قرامطه چه بود؟
پرسش
مشخصات فرقه قرامطه چیست؟
پاسخ اجمالی
یکی از فرقه‌هایی[1] که بعد از شهادت امام صادق(ع) به وجود آمد، فرقه اسماعیلیه بود که در ادامه، فرقه «قرامطه» را به عنوان یکی از جریانات قوی در داخل مکتب اسماعیلیه مشاهده می‌کنیم.[2] این فرقه پیرو شخصی به نام «قرمطویه»،[3] «حمدان قرمط»[4] هستند. او از اهالی خوزستان بود که به دلیل کوتاهی قد و پاها به «قرمط» معروف است.[5] این فرقه در سال 277 در منطقه واسط عراق شکل گرفت.[6] این گروه معتقد بودند که اسماعیل پسر امام صادق(ع) در زمان حیات پدرشان از دنیا رفتند؛ اما امام صادق(ع)[7] و یا خود اسماعیل قبل از فوتش به امامت فرزندش محمد بن اسماعیل تصریح کرده و بدین ترتیب او امام هفتم خواهد بود.[8]
اعتقادات قرامطه
اگرچه نمی‌توان اعتقادات منسجمی را اعلام کرد که تمام قرامطه بدان معتقد باشند، و به عبارتی بعدها قرامطه بیش از آن‌که تفکری مذهبی باشند، به جریانی سیاسی تبدیل شده بودند، اما به صورت پراکنده، اعتقاداتی مانند موارد ذیل در میان پیروان این مکتب مشاهده می‌شد:
1. محمد بن اسماعیل، همان مهدی(ع) است که بشارت به او داده شده است و او زنده است و نمی‌میرد تا مالک زمین شود.[9]
2. اولو العزم هفت نفر هستند که عبارتند از نوح(ع)، ابراهیم(ع)، موسى(ع)، عیسى(ع)، محمد(ص)، علی(ع) و محمد بن اسماعیل![10]
3. «محمد بن اسماعیل» خاتم انبیا است.[11]
4. دنیا دوازده جزیره است که در هر جزیره یک حجت الهی است. برای هر «حجت» یک «داعی» و برای هر «داعی» یک «ید» وجود دارد که به حجت، «اب»؛ و به «داعی»، «ام» و به «ید» فرزند می‌گفتند.[12]
5. تمام اشیای دنیا، ظاهر و باطنی دارند.[13]
 

[2]. ر.ک: شیخ مفید، الفصول المختارة، محقق، مصحح، میر شریفی، علی، ص 305، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق.
[3]. همان، ص 305.
[4]. ابو حامد غزالى‏، فضائح الباطنیة، ص 22، بیروت، مکتبة العصریة، بی‌تا، 1422ق.
[5]. سعد بن عبد الله اشعرى قمى‏، المقالات و الفرق‏، ص 218، بی‌جا، علمی و فرهنگى‏، چاپ دوم، 1360ش‏.
[6]. همان، ص 218 – 219.
[7]. ابو الحسن اشعری‏، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ص 26، ویسبادن(آلمان)‏، فرانس شتاینر، چاپ سوم‏، 1400ق.
[8]. الفصول المختارة، ص 305.
[9]. مقالات الاسلامیین، ص 26.
[10]. حسن بن موسى نوبختى، فرق الشیعه‏، ص 73، بیروت، دار الاضواء، چاپ دوم، 1404ق‏.
[11]. همان، ص 74.
[12]. همان، ص 74.
[13]. همان، ص 75.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • آیا یک انسان می تواند با یک جن ازدواج کند؟
    40019 Laws and Jurisprudence 1388/03/25
    با تشکر از شما؛ ضروری است به این نکته توجه داشته باشید که اولاً: دانستن این گونه مسائل هیچ گونه اثری در زندگی ما ندارد، و دانستن آن هیچ نفع مادی و معنوی ندارد، ثانیاً اگرچه اصل این مسئله که انسان و جن بتوانند از همدیگر استفاده های جنسی ...
  • اسطوره چیست؟ اسطوره در ادیان مختلف به خصوص اسلام چه نقشی دارد؟
    47353 Philosophy of History 1391/11/14
    نگاه به اسطوره، دو رویکرد کاملا متفاوت را تجربه کرده است. یکی تا قرن نوزدهم و دیگری رویکردی که از قرن نوزده شروع شد و در قرن بیستم به شکوفایی رسید. رویکردی که تا قبل از قرن نوزدهم میلادی وجود داشت، مطابق معنای لغوی به معنای یک تخیل ...
  • چرا در تجاوز به «عُنف»، توبه مُجرم موجب سقوط مجازاتش می‌شود، ولی در مورد «قَذف»، این‌گونه نیست؟
    8963 احکام قضایی 1398/12/11
    همان‌گونه که در پرسش اشاره شد، در جرایم مستوجب حدّ، چنانچه مُجرم قبل از اثبات جُرم توبه کند، مجازات او ساقط خواهد شد.[1] با این‌حال، در مورد جُرم قذف،[2] چون حدّ و مجازاتی که برای آن در نظر گرفته شد، جنبه‌ی حقّ‌الناسی نیز دارد، ...
  • نظر مشهور علما و مجتهدین در باره شاهان صفویه چیست؟
    20138 تاريخ بزرگان 1387/11/30
    باید بدانیم که علما و مجتهدین، یک اصل کلی را قبول دارند که باید در ترویج و تبلیغ دین تلاش نمود و در تحکیم مبانی آن از هیچ کوششی دریغ نداشت، اما ممکن است در شیوه­های دست­یابی به چنین هدف مشترکی، اختلاف­نظرهایی وجود داشته باشد و سخن امام ...
  • دیدن و لمس مویی که از زن نامحرم جدا شده، چه حکمی دارد؟
    42974 برخی احکام 1393/02/27
    در این زمینه بین فقها اختلاف نظر است، برخی از فقها[1] می‌گویند بنا بر احتیاط واجب باید از نگاه و لمس موی جدا شده از نامحرم اجتناب شود و برخی[2] نیز معتقدند اگر به قصد لذت نباشد، اشکال ندارد. ضمائم:
  • استبراء و استمناء به چه معناست؟
    65139 Laws and Jurisprudence 1391/01/16
    درباره اصطلاح استمناء می توانید به نمایه 326(کد سایت:1887) (استمنا و راه نجات از آن) مراجعه فرمایید. استبراء نیز بر دو قسم است: 1. استبراء از منی که برای آگاهی از تعریف و توضیح آن می توانید به نمایه 917(کد سایت:1026) (استبراء از منی) درهمین سایت ...
  • سوره بنی اسرائیل کدام سوره است؟
    161720 علوم قرآنی 1388/07/23
    سوره هفدهم قرآن "سوره بنی اسرائیل "است که دارای 111(صد و یازده) آیه است.این سوره به "سوره اسراء" (به کسر همزه که مصدر باب افعال است) و "سوره سبحان" نیز مشهور است. علت نام گذاری این سوره به "بنی اسرائیل" از آن روست ...
  • آیا قدم زدن یا راه رفتن روی قبر جایز است؟ آیا مجازاتی دارد؟
    16861 Laws and Jurisprudence 1389/02/05
    از  دفاتر مراجع تا کنون جواب های زیر دریافت گردید:دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):معروف کراهت آن است.دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):راه رفتن بر قبر بدون ضرورت مکروه است. کفاره ای ندارد.دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی ...
  • دروغ‌گویی چه پیامدها و آثاری دارد؟
    23422 گناه و رذائل اخلاقی 1395/11/06
    بدیهی است که هر ناهنجاری اخلاقی علاوه بر عواقب اخروی، در دنیا نیز پیامدهایی برای فرد و جامعه دارد. دروغ‌گویی نیز یکی از آن ناهنجاری‌ها است. در این فرصت به برخی از مهم‌ترین پیامدهای دروغ‌گویی از منظر آیات و روایات اشاره خواهیم داشت. آثار فردی دروغ‌گویی 1. محرومیت ...
  • مردمی که در حال سجده به کعبه هستند، اگر کعبه را از میان برداریم می‌بینیم که مردم به یک‌دیگر سجده می‌کنند، آیا این درست است؟
    7241 توحید و شرک 1395/04/03
    اگر بخواهیم به ظاهر متن موجود در پرسش بسنده کنیم، باید گفت مردمی که در اطراف کعبه در حال سجده هستند، تنها سمت و سوی سجده‌ٔ آنان به سمت کعبه است، نه اینکه به کعبه یا برای کعبه سجده ‌کنند، بلکه سجده‌ی آنان برای خداوند است و خدا ...

پربازدیدترین ها