گنجینه پاسخ ها(برچسب:ابن عربی)
-
آیا ابن عربی معتقد به نوعی تثلیث بود، و اگر آری، تفاوت تثلیث او با سه‌گانه‌پرستی مسیحیت چیست؟
1793 1401/10/17 --- مشابه ---عرفا به دلیل این‌که از راه سیر و سلوک به کشف و شهودهایی می‌رسیدند که بیان برخی از ان حقایق برای دیگران دشوار و درک و فهم ان مشکل بود ؛ مطالب عمیق و دقیق شهودی را به صورت کنایه و استعاره بیان کرده و گ
-
در صلوات ابن عربی بر امام حسین(ع) آمده است: «حاصل مضمون نشأ‌ی ابداع و ذوق بخشنده اذواق». این جمله به چه معنا است؟
3383 1400/09/30 امام حسین عجدا از بررسی صحت استناد این صلوات به محی الدین ابن عربی ، باید گفت ؛ در این صلوات و در بیان فضایل و مناقب امام حسین ع امده است: صلوات و درود بر معماى عالم ایجاد ، حاصل مضمون نشاه ابداع و ذوق بخشنده اذ
-
ابن عربی در صلوات خود، امام حسین(ع) را مرکز دایره‌ی ازل و ابد و متلبس به لباس تشخّص معرفی می‌کند. تفسیر این تعبیر چیست؟
3150 1400/09/25 امام حسین عجدا از بررسی صحت استناد این صلوات به محی الدین ابن عربی ، باید گفت ؛ در این تعبیر که برای بیان بخشی از فضائل و مناقب امام حسین ع مطرح شده ، گفته شد که [ ان‌‌حضرت ] نقطه‌ی دایره‌ی ازل و ابد و متشخص به
-
ماء تخمیرِ اربعینِ صباح بودنِ امام کاظم(ع)، در صلوات ابن عربی یعنی چه و بیانگر چیست؟
1907 1400/08/26 خلقت انسانجدا از بررسی صحت استناد این صلوات به محی الدین ابن عربی ، باید گفت که عبارت اب تخمیر چهلم ؛ [ 1 ] احتمالا اشاره به داستان مراحل خلقت انسان دارد ، [ 2 ] که طبق برخی روایات ، اب و گل انسان به صورت خمیرش
-
فیلسوفان و عارفان برجسته‌ای مانند ابن عربی از مکتب سوفسطائی دفاع می‌کنند؛ پس چرا فیلسوفان معاصر به مبارزه با این تفکر می‌پردازند؟!
2720 1399/11/29 آراء شناسیتفکر سوفسطائی تفکری مخرب ؛ بلکه بنیان‌کن هر اندیشه و تفکر است ؛ [ 1 ] از این‌رو اندیشمندان بزرگ به تبیین سستی و بطلان ان می‌پردازند تا بتوانند معارف حقیقی را بر مبانی استوار تبیین کنند ؛ در هر صورت تف
-
منظور ابن عربی از این‌که امام علی(ع) هیولای عالم ملکوت می‌باشد چیست؟
4625 1399/07/01 خصوصیات و مناقبدر برخی از شروح اخیر بر اثار محی الدین عربی ، عبارتی از ایشان در بیان شخصیت و فضائل امام علی ع نقل شده است: درود و تحیات خداوند متعال بر ان حقیقت ولایت باد که سر اسرار عالم خلقت است و مشرق طلوع انوار
-
علمایی از شیعه که به سخنان ابن عربی استناد کرده و آنها را معارف دانسته‌اند، آیا آیات و روایاتی هم در تأیید آن ارائه نموده‌اند؟
2588 1399/04/14 عقل، علم، حکمتعقل انسان به تنهایی می‌تواند به بخشی از معرفت دست یابد ؛ [ 1 ] لذا نیازی نیست که در تمام موارد ، لزوما استشهاد به یک ایه و یا روایت نمود و همین‌که ان معرفت با اصول کلی اموزه‌های اسلامی مخالفت نداشته ب
-
آیا ابن عربی با این عبارات: «المهندس فی الغیوب اللاهوتیة، السیاح فی الفیافی الجبروتیة، الوالی للولایة الناسوتیة...» امام علی(ع) را ستایش کرده است؟ معنای آنها چیست؟
8573 1396/11/24 خصوصیات و مناقبعبارات المهندس فی الغیوب اللاهوتیه ، السیاح فی الفیافی الجبروتیه ، الوالی للولایه الناسوتیه... از محی الدین بن عربی در برخی از کتاب های عرفانی نقل شده و اندیشمندانی به شرح ان پرداخته اند. البته در کتا
-
آیا «عرفان شیعی» و «عرفان اسلامی» تفاوتی با هم دارند؟
5635 1396/01/26 عرفان اسلامی و مکاتب دیگردر بیشتر موارد ، محتوا و کلیات عرفان اسلامی عرفان ابن عربی با اصول معارف و مبانی اعتقادی شیعه بسیار نزدیک است. یکی از شخصیت های مهم عرفانی قرن هشتم سید حیدر املی است ؛ اهمیت وی ناشی از نقشی است که او
-
نظر ابن عربی درباره حروف مقطعه «یس» و «ص» چیست؟
8021 1395/03/27 تفسیر1. ابن عربی همان گونه که جهان هستی را با دید عرفانی و وحدت وجودی تحلیل می کند ؛ در تفسیر قران نیز بر همین منوال اعمال نظر می کند ؛ توضیح این که در نظر ابن عربی کلمات و حروف الفبا ، بر اساس وحدت وجود چ
-
«عبد الوهاب شعرانی» که بود؟ آیا کتاب «الیواقیت و الجواهر» او معتبر است؟
10782 1394/01/30 تاريخ بزرگانعبد الوهاب بن احمد حنفی شعراوی ( یا شعرانی ) ، از علمای متصوفه است. [ 1 ] وی در سال 898ق [ 2 ] در روستای قلقشنده در مصر - که مادرش اهل ان جا بود - متولد شد. به او شعرانی یا شعراوی گفته اند به جهت این
-
دیدگاه ابن عربی در بارۀ امام زمان(عج) چیست؟
27592 1386/04/13 تاريخ بزرگانبا مطالعۀ اثار ابن عربی عقیدۀ او دربارۀ حضرت مهدی عج اشکار می‌گردد. ایشان در باب 366 فتوحات مکیه که در بارۀ شناخت یاران و وزرای حضرت مهدی در اخر الزمان است ، می‌نویسد: خداوند را خلیفه‌ای است زنده‌ی مو
