گنجینه پاسخ ها(برچسب:بهشتیان)
-
بهشتیانی که در درجات بالاتری از بهشت جای خواهند گرفت، از چه نعمت‌هایی برخوردار خواهند شد که بهشتیان درجه پایین‌تر از آن بی‌بهره‌اند؟!
1982 1402/01/05 --- مشابه ---همان‌گونه که می‌دانید ، انسان از نظر خواهش ، درخواست و میل ، چه مادی و چه معنوی ، موجودی نامحدود است و چنان‌که در دنیا خواسته‌های او پایان ندارد و به هر چه دست یابد باز هم دوست دارد که بیشتر از ان داش
-
آن دسته از بهشتیان که محو جمال و جلال الهی می‌شوند، آیا دیگر به حورالعین‌ها و دیگر نعمت‌های بهشت توجهی نخواهند داشت؟!
3430 1400/05/31 حدیثدر جهان اخرت علاوه بر نعمت‌های مشابه دنیوى ، نعمت‌هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی‌تر از نعمت‌ها و لذت‌هاى دنیوى است. قران کریم در این‌باره می‌فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ‌هایى
-
«ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ». منظور از تعداد کمی از نسلهای بعدی که شایسته بهشت‌اند چه کسانی هستند؟ بر اساس این آیات آیا سهم اقوام گذشته در بهشت بیش از سهم مسلمانان است؟!
16657 1399/12/09 تفسیرقران کریم در اوصاف بهشتیان و برخورداری انها از نعمعت‌های بهشتی در سوره‌ی واقعه می‌فرماید: ثله من الاولین و قلیل من الاخرین ؛ [ 1 ] گروه زیادی از نسلهای پیشین و اندکی از نسلهای پسین. ثله در لغت به
-
از نظر علمی جنین نیز مدفوع دارد؛ پس چرا امام باقر(ع) در جواب اسقف مسیحیان در مورد فضولات نداشتن بهشتیان، به مدفوع نداشتن جنین در شکم مادر استدلال کرده است؟
6745 1399/03/26 حدیثیکی از خصوصیات بهشت ان است که مدفوع به شکل چندش‌اور دنیایی ، در ان وجود ندارد: امام باقر ع در جواب سؤال اسقف مسیحیان که پرسید شما به چه دلیل مىگویید اهل بهشت از نعمت‌هاى ان مىخورند و مىاشامند ، اما
-
آیاتی - مانند آیه 42 سوره روم - ناظر به آن هستند که بیشتر مردم مشرک‌ا‌‌ند و از طرفی قرآن فرموده که خدا مشرکان را نخواهد آمرزید. آیا با توجه به این صغرا و کبرا می‌توان نتیجه گرفت که شمار دوزخیان بیشتر از اهل بهشت خواهد بود؟!
5278 1398/05/15 توحید و شرکقران کریم در مورد گروهی از انسان‌ها که در برابر خدا و رسولش سر تسلیم فرود نیاورده ، و از احکام و دستورات الهی اطاعت نکرده‌اند ، اعلام می‌کند که انان تا اخر در دوزخ خواهند ماند. [ 1 ] البته اگر بدون ت
-
آیا دوزخیان با خداوند سخن میگویند؟ با دیگران چطور؟!
12120 1397/12/12 تفسیردر قران کریم به مناسبت های گوناگون به سخن گفتن جهنمیان پرداخته شده است: الف با خدا 1. اهل دوزخ جهت یافتن راه نجاتى براى خویش از خدا کمک می خواهند : قالوا ربنا غلبت علینا شقوتنا و کنا قوما ضالین ؛ رب
-
با آنکه بارها قرآن کریم، پوشیدن طلا و حریر در بهشت را از نعمت‌های الهی برمی‌شمرد، پس چرا استفاده از آنها در دنیا حرام است؟!
16680 1396/07/02 تفسیرقران کریم در توصیف نعمت های بهشتی ، و بهره مندی مؤمنانی که با اعمال نیکو به سرای اخرت وارد شده اند ، می فرماید: انها کسانى هستند که بهشت جاودان براى انان است ؛ باغ هایى از بهشت که نهرها از زیر درختان
-
آخرت، بهشت و دوزخ بعد از حیات مادی این دنیا و بعد از آنکه آسمانها و زمین نابود شدند رخ خواهد داد. پس چرا در قرآن می‌خوانیم که بهشتیان و دوزخیان تا هنگامی که آسمانها و زمین برپا است در بهشت و جهنم باقی خواهند ماند؟ آیا مراد، آسمان و زمین غیر مادی است؟!
7452 1395/10/10 تفسیردر ایه 107 و 108 سوره مبارکه هود درباره جهنمیان همچنین کسانی که سعادتمند و خوشبخت شده اند ، می خوانیم: خالدین فیها ما دامت السماوات و الارض... ؛ یعنی هر دو گروه در جهنم و بهشت می مانند تا وقتی که اسما
-
اهل نجات بودن به چه معنا است؟ چه کسانی اهل نجات‌اند؟ و تفاوت آنان با اهل بهشت چیست؟
19143 1393/09/12 بهشت و جهنمنجات در لغت به معنای رهایی و خلاصی است. رهایی و خلاصی از دشمن ، از ترس و هراس و از خشم و غضب پروردگار. در فرهنگ قران و روایات ، اصطلاح اهل نجات در مورد کسانی است که از عذاب الهی رهایی یافته باشند. با
-
علائم و نشانه‌های بهشتیان در روایات چیست؟
14069 1393/01/17 بهشت و جهنمدر روایات وارده از ائمه ( ع ) ، علائم و نشانه های اهل بهشت چنین بیان شده است: عبد الله بن سنان عن جعفر بن محمد ص قال ان لاهل الجنه اربع علامات وجه منبسط و لسان لطیف و قلب رحیم و ید معطیه ؛ [ 1 ] امام
-
معنای کوثر چیست؟ و حوض کوثر دارای چه اوصافی است؟
151829 1391/02/13 تفسیرکوثر به معناى خیر کثیر و فراوان می‌باشد و مصادیق زیادی براى ان ذکر شده است ؛ مانند: حوض و نهر کوثر ، شفاعت ، نبوت ، حکمت ، علم ، نسل کثیر ، و ذریه فراوان. کوثر داراى دو مصداق یکی دنیایى حضرت فاطمه و
-
آیا بهشت دارای درهای متعددی است و این درها نام‌های به خصوصی دارند؟
64276 1386/08/21 حدیثبهشت هشت در ورودی دارد. در مورد نام انها و این‌که دقیقا چه گروهی از چه دری وارد می‌شوند ، در احادیث مقداری اختلاف به چشم می‌خورد. نام درهای بهشت به صورت پراکنده در احادیث مختلف ذکر شده است ؛ مانند باب
