گنجینه پاسخ ها(برچسب:تکفیر)
-
آیا تمام اهل‌سنت، «ابوحنیفه» را به عنوان یک رهبر دینی پذیرفته و یا به او احترام می‌گذارند؟
4904 1398/09/18 تاريخ بزرگانابوحنیفه [ 1 ] یکی از بزرگان اهل‌سنت است که حنفی‌ها یکی از مکاتب چهارگانه مهم اهل‌سنت پیرو او هستند. وی علاوه بر ان‌که پیشوای مذهبی حنفی‌ها است ، مورد احترام پیروان دیگر مکاتب اهل‌سنت هم می‌باشد. با
-
این گزارش که اگر ابوذر می‌فهمید در قلب سلمان چه می‌گذرد، او را می‌کشت!، تا چه اندازه معتبر بوده و توجیه آن چیست؟
9187 1398/02/14 صحابهدر منابع روایی ، گزارشی در مورد ناتوانی ابوذر در درک کامل جایگاه مقام علمی سلمان فارسی ، [ 1 ] وجود دارد: امام صادق ع فرمود: روزى نزد امام سجاد ع سخن از تقیه به میان امد و حضرتشان اظهار داشت: به خدا
-
آیا «تکتّف» و یا دست به سینه ایستادن در نماز، به دستور عمر(خلیفه دوم) و با الگو برداری از رفتار ایرانیان در مقابل پادشاهانشان بود؟
10891 1396/11/05 تاریخشواهدی در روایات اهل‌بیت ع یافت می‌شود که دست روی دست گذاشتن از ادابی است که در میان زرتشتیان رواج داشته و مسلمانان نباید در نماز خود ، مشابه رفتار انان را انجام دهند ، [ 1 ] چنان‌که در روایتی می‌خوان
-
آیا امام حسین(ع) قبل از شهادت با اتهاماتی؛ نظیر خروج بر امام مسلمین، برهم زننده وحدت، کافر و ... مواجه شده و قاضیانی مانند شریح حکم قتل حضرتشان را امضا کردند؟
8976 1394/10/02 تاریخپیش از ذکر نام افرادی که به امام حسین ع نسبت های ناروایی ؛ مانند خروج بر خلیفه مسلمین ، تفرقه میان مسلمانان و... دادند ، لازم است توضیح کوتاهی درباره این شیوه انحرافی تحمیل شده از جانب امویان داشته با
-
آیا آیات و روایات ناظر به احباط اعمال و تکفیر گناهان، منافات با آیاتی ندارد که ناظر به آن است که هر فردی در قیامت، اعمال خیر و شر خود را هرچند کوچک باشد خواهد دید؟
21772 1394/08/14 تفسیرپروردگار متعال در ایاتی مانند دو ایه: فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره ، [ 1 ] و من یعمل مثقال ذره شرا یره . [ 2 ] مسئله تجسم اعمال ، اعم از نیک و بد در روز قیامت را بیان نموده و می‌فرماید: هر کس به انداز
-
چگونه ما اگر کار بدی انجام دهیم به حساب دشمنان اهل بیت می‌آید و برعکس اگر دشمنان ولایت کار خوبی کنند به حساب ما می‌آید؟ آیا کسی وزر دیگری را بردوش می‌کشد؟
10748 1391/07/15 تفسیراندیشمندان اسلامی این روایت را از روایات مشکل می دانند که نیاز به تفسیر و توضیح دارد. در این جا دو تفسیر از اندیشمندان اسلامی را بیان می کنیم: 1. علامه طباطبایی با استناد به قرائن موجود در این روای
