گنجینه پاسخ ها(برچسب:جهنمیان)
-
معنای واژه «یحموم» در آیه 43 سوره واقعه چیست؟
1833 1402/01/24 تفسیرقران کریم در مورد یکی از عذابهای دردناک اصحاب شمال در قیامت میفرماید: و ظل من یحموم ؛ [ 1 ] و انان در سایه یحموم قرار خواهند گرفت. بر اساس منابع لغوی ، کلمه یحموم از ریشه حمم به معناى دود سیاه غلیظ
-
آیاتی - مانند آیه 42 سوره روم - ناظر به آن هستند که بیشتر مردم مشرکاند و از طرفی قرآن فرموده که خدا مشرکان را نخواهد آمرزید. آیا با توجه به این صغرا و کبرا میتوان نتیجه گرفت که شمار دوزخیان بیشتر از اهل بهشت خواهد بود؟!
5276 1398/05/15 توحید و شرکقران کریم در مورد گروهی از انسانها که در برابر خدا و رسولش سر تسلیم فرود نیاورده ، و از احکام و دستورات الهی اطاعت نکردهاند ، اعلام میکند که انان تا اخر در دوزخ خواهند ماند. [ 1 ] البته اگر بدون ت
-
آیا دوزخیان با خداوند سخن میگویند؟ با دیگران چطور؟!
12117 1397/12/12 تفسیردر قران کریم به مناسبت های گوناگون به سخن گفتن جهنمیان پرداخته شده است: الف با خدا 1. اهل دوزخ جهت یافتن راه نجاتى براى خویش از خدا کمک می خواهند : قالوا ربنا غلبت علینا شقوتنا و کنا قوما ضالین ؛ رب
-
آخرت، بهشت و دوزخ بعد از حیات مادی این دنیا و بعد از آنکه آسمانها و زمین نابود شدند رخ خواهد داد. پس چرا در قرآن میخوانیم که بهشتیان و دوزخیان تا هنگامی که آسمانها و زمین برپا است در بهشت و جهنم باقی خواهند ماند؟ آیا مراد، آسمان و زمین غیر مادی است؟!
7450 1395/10/10 تفسیردر ایه 107 و 108 سوره مبارکه هود درباره جهنمیان همچنین کسانی که سعادتمند و خوشبخت شده اند ، می خوانیم: خالدین فیها ما دامت السماوات و الارض... ؛ یعنی هر دو گروه در جهنم و بهشت می مانند تا وقتی که اسما
-
جهنمیان با چه عذابهاى روحى روبرو خواهند شد؟ چند نمونه ذکر کنید؟
18756 1392/07/28 تفسیردر قران کریم عذاب های روحی دوزخیان در ایات متعدد و به مناسبت های مختلف بیان شده است. در این فرصت به عنوان نمونه به برخی از انها اشاره می شود: 1. از چشم خدا افتادن و محروم شدن از ارتباط با پروردگار: ق
-
اینکه قرآن میفرماید: «افرادى که در دنیا کور هستند، در آخرت هم کور خواهند بود»، کوری در آخرت، به چه معنا است؟
23321 1385/12/26 تفسیرمراد از کورى در قران کریم ، کورى جسمانى در دنیا نیست ، بلکه مراد این است که شخص عمدا خود را به کورى زند ؛ یعنى با اینکه جلوههاى وجود خدا و حقانیت نبى ص و ولى ع را میبیند و به حق و حقیقت میرسد ، قل