گنجینه پاسخ ها(برچسب:رحمت)
-
چرا در آیه‌ی «إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِیبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِینَ»، انطباق در جنسیت رعایت نشده و به جای «قریبة»، واژه «قریب» با صیغه‌ی مذکر ذکر شده است؟
5140 1399/11/30 صرف و نحوبر اساس ادبیات عرب ، در مواردی مانند صفت و موصوف ، فعل و فاعل ، مبتدا و خبر و اسم و خبر نواسخ لازم است که دو طرف ارتباط ، از لحاظ جنسیت مشابه یکدیگر باشند ، اما این قاعده هم ، مانند برخی از دیگر قوا
-
آیا اسما و صفات پروردگار از یکدیگر پیشی میگیرند؟
4040 1399/11/04 اسمای الهیپیشیگرفتن گاهی به معنای غلبه و داشتن گستره‌ای بیشتر است ، و گاهی مقصود از پیشی‌گرفتن ، تقدم وجودی است ؛ هر دو معنا در مورد اسما و صفات خداوند مطرح شده است: پیشی‌گرفتن به معنای اول در برخی روایات امده
-
اگر هدف از آفرینش، رساندن انسان به رحمت است؛ چرا پروردگار، رحمت خود را بدون امر و نهی در اختیار انسان قرار نداده است؟ دیگر آن‌که ما تجربه‌ای نسبت به دیگر نظام‌های خلقت نداریم، پس چرا نظام فعلی را نظام احسن می‌دانیم؟!
3775 1399/02/22 صفات فعلیهلازمهی رسیدن انسان به مقام خلیفه اللهی که مقامی برتر از مقام فرشتگان می‌باشد ، ان است که او در محیطی زندگی کند که دائما ازمایشی را پیش‌رو داشته باشد ، نه این‌که تنها در رحمت و نعمت الهی غرق بوده و سپ
-
خلاصه‌ای از زندگی‌نامه ایوب نبی(ع) و مشکلاتی که ایشان در زندگی با آنها روبرو شد را بیان کنید.
24835 1398/11/03 ایوبایوب ع یکی از پیامبران الهی است که قران کریم او را مظهر صبر و استقامت در راه خدا معرفی می‌کند. نام ایوب 4 بار در قران امده و گزارش‌هایی نیز در مورد حضرتشان ارائه شده است که متقن‌ترین بخش تاریخ زندگی ا
-
آیا بین رحمت و غضب خداوند، نوعی تناقض وجود ندارد؟ آیا «عذاب ادنی» نشانی از رحمت خداست؟
9775 1398/03/09 تفسیرقران کریم در یکی از ایاتش در توصیف خدای متعال می فرماید ؛ خداوند امرزنده گناه ، توبه پذیر و داراى مجازات سخت است: غافر الذنب و قابل التوب شدید العقاب ذی الطول لا اله الا هو الیه المصیر . [ 1 ] در ای
-
«فرشته‌ای خورشید را آب‌پاشی می‌کند، و گرنه زمین شعله‌ور می‌شد!» چگونه می‌توان چنین روایتی را با دانش روز توجیه نمود؟!
8912 1397/06/06 درایه الحدیثدر روایتی از امام باقر ع درباره خورشید چنین نقل شده است که ؛ خورشید که طلوع می کند ، چهار فرشته همراه ان هستند. فرشته اى ندا می دهد: اى نیکوکار ! به کمال برسان و مژده باد تو را. و فرشته اى دیگر ندا م
-
عبارت «و لولا فضل الله علیکم و رحمته» در آیات متعددی از قرآن کریم آمده است. بر اساس روایات، آیا مراد از این «فضل» و «رحمت»، پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع)، حضرت زهرا(س) و دیگر ائمه هستند؟
12504 1397/02/04 تفسیرخدای متعال در مورد فضل و رحمتش نسبت به بندگان در ایات متعددی ؛ مانند ایات زیر می فرماید: ... و لو لا فضل الله علیکم و رحمته ما زکى منکم من احد ابدا... ؛ [ 1 ] و اگر فضل و رحمتى که خدا بر شما ارزانى
-
«رحمت وجوبیه» و «رحمت امتنانیه» به چه معنا است؟
5441 1397/01/12 اصطلاحاترحمت در لغت به معنای اراده رساندن خیر به دیگران ، [ 1 ] رقت ، عطوفت و رافت ، [ 2 ] امده است. رحمت امتنانیه به این معنا است که پیش از این که مخلوق کاری انجام دهد و استحقاق رحمت داشته باشد ، خداوند ب
-
رمز هم‌ردیف بودن و کنار هم آمدن صلوات بر «آل ابراهیم» و بر «آل محمد» در چیست که برخی شیعیان، آن‌را در تشهد می‌خوانند؟
8047 1395/04/31 صلوات بر محمد و آل محمدصلوات ماثوری که مشتمل بر ذکر ال ابراهیم باشد در تشهد وجود ندارد ، اما در غیر تشهد ، صلوات هایی در روایات شیعه وارد شده است که در ان عبارت های ال ابراهیم و ال محمد کنار هم امده است ؛ مانند: اللهم صل عل
-
آیا درهای رحمت پروردگار در تمام لحظه‌ها و ساعات ماه رمضان باز است؟
9261 1394/04/18 حدیثرسول خدا ص در ویژگی ها و امتیازات ماه مبارک رمضان می فرماید ؛ از اول ماه مبارک رمضان درهای رحمت و برکات اسمان گشوده می شود و تا اخرین شب ان بسته نخواهد شد: ان ابواب السما تفتح فی اول لیله من شهر رمضان
-
بر اساس چه آیاتی از قرآن، اگر خداوند بخواهد لطفی به بندگانش برساند، کسی نمی‌تواند آن‌را دفع کند؟
38196 1394/02/16 تفسیردر ایات متعددی از قران ، تاکید شده است که ؛ اگر خداوند اراده کند که به کسی خیری برساند ، کسی نمی تواند مانع رساندن این خیر شود و اگر اراده کرده باشد که کسی دچار زیانی شود ، هیچ کس قادر نخواهد بود که ا
-
آیا دین اسلام، برای جهانیان رحمت است، یا تنها برای مؤمنان مایه رحمت و برکت می‌باشد؟
10073 1393/11/18 تفسیردر قران کریم ، به هر دو نوع از رحمت ها اشاره شده است. رحمتی عام برای جهانیان و رحمتی ویژه برای مؤمنان ! برای این که روشن شود چگونه اسلام رحمت برای جهانیان است ، نخست باید دید چه چیزی برای جهانیان رح
-
شیطان در لغت از شطن به معنای دور شده است. رجیم به معنای رانده شده، وقتی کنار هم ذکر می‌شوند، آیا به نوعی مترادف محسوب نمی‌شوند؟
35441 1392/11/28 تفسیراین که دو لفظ ، دارای معانی نزدیک به هم بوده و به عنوان صفت در کنار هم قرار گیرند ، هیچ خللی در فصاحت کلام ایجاد نخواهد کرد. بلکه با امدن یک وصف توضیحی ، معنای ان تاکید نیز خواهد شد. با این حال برای ف
-
بر اساس آیات و روایات کدام دسته از انسان‌‌ها مورد لطف و رحمت خداوند قرار نمی‌گیرند؟
12375 1392/08/28 ابتلا و امتحانخدای متعال رحمتش وسیع و گسترده است ، به گونه ای که شامل تمام انسان ها و تمام موجودات می شود: و رحمتی وسعت کل شی ؛ [ 1 ] رحمتم همه چیز را فراگرفته است. اما گروهی از انسان ها به جای شکر و سپاس در برابر
-
آیا این‌که قومی به عذاب الهی دچار می‌‌شدند نیز از رحمت الهی بوده، تا فرصت گناه بیشتر از آنها گرفته شود؟!
8568 1392/08/05 ثواب و عقاببرخی از عذاب‌ها و گرفتاری‌های کوچک که در زندگی دامن‌گیر انسان می‌شود ، تا مایه امتحان و بیداری انسان شود ، می‌تواند از ناحیه رحمت پروردگار باشد ، تا انسان به خود اید و به مسیر درست زندگی برگردد ، این
-
آیا اسلام دین عفو و گذشت است، یا دین انتقام؟
16410 1392/06/12 عفو و بخششهمان گونه که خود معترفید اسلام دین عفو و گذشت است ، و در اموزه های دینی فراوان بر این مسئله تاکید فراوان شده است. خداوند در قران کریم خود را عفو کننده و صاحب گذشت معرفی می کند: ... ان الله کان عفوا غ
-
مقصود از حدیث «البکاء من الرحمة و الصراخ من الشیطان» چیست؟
17007 1390/12/15 درایه الحدیثدر پیشینه ، اصل و جریان صدور این روایت ، امده است: رسول خدا ( ص ) بر مرگ فرزندش ابراهیم اهسته مى گریست ، ولی اسامه بن زید با صداى بلند و با فریاد گریه می کرد. در این هنگام پیامبر ( ص ) او را منع فرمود
-
چگونه وجود خیر و شر با یگانگی و مهربانی خداوند سازگار است؟!
23551 1386/03/23 خیر و شرعالم هستی به گونه‌ای طراحی و ساخته شد که موجودات ان از هم گسسته و مستقل نیستند ؛ تمام اجزای این عالم را اگر بررسی کنیم ، درمی‌یابیم که همه مانند حلقه‌های یک زنجیر به هم پیوسته‌اند و مجموعه‌ی ان ، یک ن
