گنجینه پاسخ ها(برچسب:سؤال)
-
گفته میشود که ائمه(ع) شفاعت دوستانشان را نزد نکیر و منکر میکنند. مگر در قبر افراد صالح، بشیر و مبشر به جای نکیر و منکر نخواهند آمد؟ پس شفاعت چه معنا دارد؟!
2901 1400/12/05 حدیثاز رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ ، سؤال دو فرشته نکیر و منکر است. از روایات و نیز گفتار متکلمان اسلامی بر میاید که سؤال نکیر و منکر ، حقیقتی غیر قابل انکار است. [ 1 ] در نتیجه به سراغ همهی انسانها
-
در ارتباط با جایگاه روح هنگام خواب، دلیل فراموشی و یادآوری در انسانها و نیز دلیل شباهتهای کودک به اقوامش، گفتوگویی میان امام حسن(ع) و حضرت خضر(ع) نقل شده است. نظر شما در مورد سند و محتوای این روایت چیست؟
4270 1400/07/04 حدیثبنابر انچه در برخی احادیث وجود دارد ، حضرت خضر ع ملاقاتها و گفتوگوهایی با ائمه ع داشت. [ 1 ] در یکی از این گزارشها به نقل از امام صادق ع [ 2 ] امده است: در عصر خلافت ابوبکر ، حضرت علی ع همراه فرز
-
بر اساس روایتی از امام علی(ع)، حضرتشان منشأ تمام دانشها - حتی علوم غیر دینی - میباشند. آیا میتوان پذیرفت که ایشان سرچشمه تمام پیشرفتهای حیرتآور علمی امروز باشند؟!
5670 1398/07/01 امام علی عدر روایات به گستره وسیع دانش ائمه اهلبیت ع اشاره شده است: زراره میگوید: مردی از کوفیان از امام باقر ع در مورد این سخن امام علی ع پرسید که فرمود: هر چه میخواهید از من بپرسید و هر چه از من بپرسید ، ب
-
چه تفاوتی بین دو کلمه «بلی» و «نعم» وجود دارد؟
10378 1398/01/25 لغت شناسیبا این که ظاهرا دو واژه بلی و نعم در معنا شبیه به هم هستند و هر دو معنای اثبات دارند ، اما کاربرد انها با هم متفاوت است ؛ در جایی که جمله ای منفی مطرح شده ، و در پاسخ بخواهیم ان جمله منفی را نادرست شم
-
شرکت در کلاسهای تقویتی دبیرانی که سؤالات امتحاناتی خود را در این کلاسها در اختیار دانشآموزان قرار میدهند، چه حکمی دارد؟
4698 1397/12/28 رعایت مقررات و قوانینشرکت در کلاس های تقویتی با پرداخت هزینه اگر خلاف مقررات نباشد اشکالی ندارد ، ولی ارائه سؤالات امتحانی و پرداخت هزینه ای بابت ان ، نوعی تقلب بوده و جایز نیست. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت
-
در صورتی که افراد مختلفی توانایی پاسخگویی داشته باشند، آیا پاسخ دادن به سؤالات دینی دیگران، برای یکایک آنان واجب است؟
4048 1397/04/31 دیگر موارددر فرض سؤال که امکان پاسخ گرفتن از دیگران هم وجود دارد ، پاسخ گویی ، واجب کفایی است. البته برخی از فقها در صورتی پاسخ گویی را واجب دانسته اند که اگر پاسخ گفته نشود ، موجب انحراف پرسش گر شود. ضمائم:
-
چرا در فرازهایی از قرآن کریم، پرسشگری مورد نکوهش و توبیخ قرار گرفته است؟
5936 1397/04/06 تفسیرقران کریم ، هیچ گاه ان نوع از پرسش گری را که هدفش تنها افزودن بر دانش مفید باشد سرزنش نمی کند ، بلکه تنها ان نوع از پرسیدن ، مورد نکوهش قران است که به منظور لجبازی ، حاشیه سازی و اموری از این دست باشد
-
اگر انسان از استعدادها و تواناییهایش به صورت کامل استفاده نکرده و آنها را شکوفا نکند، آیا در آخرت بازخواست خواهد شد؟
11232 1396/04/04 حدیثبر اساس تعالیم و اموزه های دینی در قیامت از نعمت هایی که خداوند به انسان ارزانی داشته و در اختیارش گذاشته ، سؤال خواهد شد و انسان باید نسبت به انها پاسخ گو باشد. قران کریم در این باره می فرماید: ثم لت
-
منظور از «مقام ترک سؤال» در عرفان اسلامی چیست؟ مگر نمیگوییم که پرسیدن عیب نیست و ندانستن عیب است؟!
5464 1396/02/31 مقام شناسیمقصود از سؤال که در مباحث عرفان عملی از ان نهی شده و نیز مراد از مقام ترک سؤال که به عنوان یک مقام عرفانی مطرح است ، درخواست مساعدت مالی و مادی از دیگران بوده و منظور از ان ، بازداشتن عارف از پرسش در
-
فرق سؤال و شبهه چیست؟
16545 1395/05/02 بیشتر بدانیداگرچه در ابتدا این دو واژه ، معنای نزدیک به همی دارند ، اما با توجه به امر مهم پاسخ گویی و ظرافت های موجود در این زمینه باید با دقت بیشتری ان دو را بررسی کرد ؛ چرا که نوع پرداختن به هر کدام می تواند م
-
آیا ممکن است خداوندی که الزامی به پاسخگویی ندارد، به وعدههای خود نسبت به قیامت، بهشت و یا جهنم وفا نکند؟!
7183 1393/08/24 پروردگار. نامها و ویژگی هاما به خدایی اعتقاد داریم که هرچند الزامی به پاسخ گویی ندارد ، اما حکیمی است که وعده های او راست و حق است. در قران کریم می خوانیم: 1. او خدا از انچه می کند [ در برابر هیچ کس ] مورد سؤال و مؤاخذه قرار
-
معنا و دلیل نامگذاری دو فرشته «نکیر» و «منکر» چیست؟
33814 1393/07/12 برزخاز رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ ، سؤال دو فرشته نکیر و منکر است. از روایات و نیز گفتار متکلمان اسلامی برمی اید که سؤال نکیر و منکر حقیقتی غیر قابل انکار است. [ 1 ] در روایات از منکر به ناکر نیز یاد ش
-
قرآن کریم میفرماید: از خدا سؤال نکنید، بلکه این خدا است که از شما سؤال میکند، در این صورت آیا نباید به دنبال پاسخ پرسشهایی مانند علت و حکمت کارها و دستورات خدا رفت؟
8371 1393/01/23 تفسیرقران کریم در مورد افعال الهی می فرماید: لا یسئل عما یفعل و هم یسئلون ؛ [ 1 ] او در برابر هیچ یک از کارهایى که مى کند ، بازخواست نمى شود ، ولى مردم بازخواست مى شوند. مفسران قران می گویند ؛ معنای این ا
-
آیا سؤال از احکام اسلام نیاز به تخصص دارد؟
8794 1386/09/27 نقش اندیشمندان دینیشناخت و فراگیری احکام و معارف اسلامی از نظر عمق دارای سطوح و مراتب مختلف است: الف شناخت سطحی و اشنایی ابتدایی: مانند فراگیری احکام و اداب و دستورات عملی و اخلاقی و اعتقادی. ب اشنایی استدلالی: مانن