گنجینه پاسخ ها(برچسب:سیئه)
-
بر اساس چه منبعی اگر یک فرد به دیگران رفتار خوبی را بیاموزد، در پاداش آنان شریک بوده و اگر رفتار ناپسندی آموخته و یا آنان را گمراه کند، شریک آنان در عذاب خواهد بود؟!
3966 1397/09/28 حدیثدر منابع حدیثی از امام باقر ع نقل شده است: هر کس مسیر هدایتی را به دیگران بیاموزد ، مانند پاداش عمل‌کنندگان به ان به وی پاداش دهند ، بدون این‌که از پاداش انان نیز کم شود یعنی هم عمل‌کنندگان پاداش کام
-
چگونه خداوند در فرازهایی از قرآن، تمام خوبی‌ها و بدی‌ها را به خود نسبت داده، اما در فرازهای دیگری، عامل بدی‌ها را خود انسان‌ها می‌داند؟!
11826 1397/08/23 تفسیردر تفسیر و توضیح این ایات که به ظاهر ناهمخوان به نظر می‌ایند ، نظریات مختلفی بیان شده است: سیئه دارای دو معنا است ؛ یکی بلا و گرفتاری ، و دیگری گناه و معصیت. مراد از ایاتی که بدی‌ها را به خدا نسبت م
-
قرآن کریم در آیاتی می‌فرماید پاسخ بدی را با خوبی بدهید، اما در فرازی دیگر می‌گوید جواب بدی را با همان نوع از بدی بدهید! توجیه این ناهمخوانی چیست؟!
69504 1397/04/09 تفسیرقران کریم در یکی از ایاتش در مورد نیکی و بدی و چگونگی برخورد و واکنش در برابر بدی ها می فرماید: و لا تستوی الحسنه و لا السیئه ادفع بالتی هی احسن فاذا الذی بینک و بینه عداوه کانه ولی حمیم ؛ [ 1 ] هرگز
-
منظور از هفتاد هزار حسنه در خوردن خربزه چیست؟ آیا واقعاً هر کسی که خربزه بخورد، خداوند هفتاد هزار ثواب برایش می‌نویسد و هفتاد هزار گناه او را پاک می‌کند؟!
8784 1396/03/29 حدیثانچه در پرسش و در ارتباط با فواید خربزه بدان اشاره شده ، برگرفته از روایتی مرسل است که در منابع شیعه ، اولین بار در کتاب طب النبی مستغفرى م 432ق امده است: تفکهوا بالبطیخ و عضوه فان ماه رحمه و حلاوته
-
آیا جمله «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة»، حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
18114 1393/01/25 درایه الحدیثدرباره محبت و دوستی نسبت به امام علی ( ع ) چنین نقل شده است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: حب علی علیه السلام حسنه ، لا یضر معها سیئه ، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه ؛ [ 1 ] دوستى على ( ع ) کار نیکی است که
-
فرق بین ذنب و اثم و عصیان و سیئه و خطیئه چیست؟
72126 1390/08/09 تفسیراین کلمات با مشتقات ان در قران کریم ، در موارد زیادی استعمال شده است. [ 1 ] کلمات ذنب ، اثم ، سیئه ، و خطیئه در زبان فارسی از نظر معنا مترادف هستند ، اما در عین حال در کلام عرب تفاوت هایی برای انها
