گنجینه پاسخ ها(برچسب:شراب)
-
آیا حضرت حمزه، در شب عروسی امام علی(ع) مشروب نوشید؟!
4732 1400/11/14 حدیثدر برخی منابع شیعی ، چنین گزارشی در مورد ایشان -البته در زمانی که هنوز شراب ، حرام اعلام نشده بود - وجود دارد که باید مورد بررسی بیشتری قرار گیرد: حمزه بن عبد المطلب و تعدادی از یارانش بر [ سر سفرۀ ]
-
آیا بر اساس آموزههای دینی، فوتکردن و دمیدن در غذاها و آشامیدنیها کراهت دارد؟
7167 1400/08/06 حدیثدر مورد فوتکردن و دمیدن در غذاها و اشامیدنیها دو دسته از روایات وجود دارد: الف دستهی اول از روایات دمیدن در غذاها و اشامیدنیها را مجاز دانستهاند ؛ مانند: بکار بن ابی بکر حضرمی ، از امام صادق ع
-
آیا قبل از اعلام حرمت شراب، امام علی(ع) به واسطهی خوردن شراب، آیات قرآن را در نمازش اشتباه خواند؟!
9778 1400/02/13 شرابدر طول تاریخ تلاشهای فراوانی از سوی دشمنان امام علی ع صورت گرفت تا با نسبت دادن برخی گناهان و اشتباهات به انحضرت از عظمت و بزرگی ایشان بکاهند. در همین راستا با جعل حدیث تلاش کردند تا شان نزول ایهی
-
آیا بر اساس موازین اسلامی، فرد شرابخوار باید اعدام شود؟ آیا این حکمی خشونتآمیز نبوده و راهی برای عدم اجرای آن نیست؟
4847 1399/05/21 شرابشرب خمر شرابخواری ، از جمله گناهانی است که در ادیان و جوامع مختلف به لحاظ حقوقی و اجتماعی یک جرم و رفتاری ناپسند تلقی شده و در همین راستا در شرع مقدس اسلام دارای حد شرعی و مجازات مشخصی است ؛ لذا چنا
-
شأن نزول آیه 43 سوره نساء را بیان نمایید؟
10158 1399/03/24 تفسیرایاتى که به بیان مسئلهی شراب پرداختهاند پنج دسته است ، [ 1 ] و اگر این پنج دسته را کنار هم قرار دهیم ، این معنا به دست مىاید که این ایات به ترتیب زیر نازل شدهاند: تتخذون منه سکرا و رزقا حسنا . [
-
اگر فردی، اقدام به دزدیدن چیزی کند که از نظر خودش مالیّت ندارد، اما طرف مقابل، آنرا مال بداند، آیا این اقدام او سرقت به شمار میرود؟
4301 1398/09/30 غصب و سرقتدر اینباره نظر سارق یا فردی که از او دزدی شده ملاک نیست ، بلکه ملاک ، داشتن مالیت از دیدگاه اسلام است. البته در مورد سرقت مال مسروقهای که مالیت ندارد ، بین فقها اختلاف نظر است: برخی از فقها ، [ 1 ]
-
آیا روایتی که بر اساس آن، نوشیدن قهوه نکوهش شده است، سند معتبر دارد؟!
16467 1398/09/04 شراب و قماردر ارتباط با پرسش باید گفت عبدالله بن مسعود میگوید که پیامبر ص نوشیدن مستمر قهوهها را با عبارت شاربون بالقهوات به عنوان یکی از نشانههای اخرالزمان بیان فرمود: پس از من گروهی میایند که غذاهاى رنگین
-
آیا پیامبر اسلام(ص) در شب معراج، گرسنه شده و دستی از غیب برایشان شیر برنج آورده و سپس بخشی از آن را بازگرداند؟
17892 1397/03/24 حدیثانچه در فضای مجازی درباره شیر برنج خوردن پیامبر ص در شب معراج نقل می شود را در روایات نیافتیم ، ولی در برخی از کتاب های کهن گزارش شده که حضرتشان در معراج مقداری شیر نوشیدند که صرف نظر از بررسی سندی به
-
آیا روایتی از معصومان(ع) وجود دارد مبنی بر آنکه افراد باایمان شراب میخورند، زنا میکنند، دست به دزدی میزنند؛ اما دروغ نمیگویند؟! مقصود از آن چیست؟
21338 1397/03/12 حدیثچنین حدیثی را از پیشوایان معصوم و در کتب معتبر شیعی و در میان سرفصل هایی که درباره نکوهش دروغ است ، نیافتیم ؛ اما مشابه ان به صورت روایتی مرسل از پیامبر ص در برخی منابع شیعی در مورد ویژگی انسان مؤمن ن
-
گناهان مختلفی - از جمله شراب - در روایات به عنوان کلید دیگر گناهان اعلام شده است. به نظر شما کدام گناه، گناه کلیدی است؟
7988 1397/02/30 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در منابع اسلامی با روایات مختلفی روبرو میشویم که هر کدام گناهی را به عنوان کلید و سرچشمه دیگر گناهان معرفی میکنند: 1. غضب کردن ؛ امام صادق ع : غضب کردن ، کلید هر شری است
-
آیا ظرفی که با شراب نجس شده، با شستن پاک میشود؟
42551 1396/08/23 انواع آبهااگر ظرفی به واسطه شراب نجس شود و بخواهند ان را تطهیر کنند ، اگر با اب قلیل باشد باید سه مرتبه ، [ 1 ] ان را اب [ 2 ] بکشند ، [ 3 ] و بهتر است که هفت مرتبه شسته شود. [ 4 ] [ 1 ] . ایت
-
آیا مشروبات الکلی، ام الخبائث بوده و سرچشمه دیگر گناهان است؟!
11438 1396/08/05 شراب و قماردر خباثت و پلیدی خمر ، یا همان مشروبات الکلی ، احادیث فراوان با تعابیر متفاوت وارد شده است ؛ مانند: الخمر ام الخبائث ، و من شربها لم یقبل الله منه صلاه اربعین یوما ، فان مات و هی فی بطنه مات میته جا
-
شراب در چه سالی حرام اعلام شد؟
51784 1396/05/22 تاریخدر منابع تاریخی ، درباره سال تحریم شراب گزارش های مختلفی وجود دارد ؛ [ 1 ] از جمله: 1. در مکه و اغاز بعثت ؛ [ 2 ] یعنی قبل از هجرت ، 2. ماه ربیع الاول سال چهارم هجرت ، [ 3 ] 4. در سال ششم هجرت ،
-
نشستن در مجلسی که در آن برخی از افراد شراب مینوشند، چه حکمی دارد؟
27657 1396/03/17 گوناگونمراجع تقلید در این باره می گویند: نشستن بر سر سفره اى که در ان شراب [ 1 ] مى نوشند ، اگر به گونه ای باشد که انسان یکى از انان شمرده شود ، حرام است ، [ 2 ] اگرچه خود فرد یا برخی ، از ان شراب ننوشند. ه
-
در روایتی میخوانیم که حرمت شراب تنها به خاطر پیامدهای منفی آن است وگرنه ویژگی خاصی در شراب نبوده و هرآنچه چنین تأثیری داشته باشد حرام است. بر این اساس، آیا کامپیوتر، موبایل و ... که برخی پیامدهای مشابه با مضرات شراب دارند نیز نباید حرام باشند؟!
6711 1395/11/06 درایه الحدیثامام کاظم ع در این باره می فرماید: خدای تبارک و تعالی ، شراب را به سبب نام ان حرام نکرده است بلکه به سبب عاقبت و پیامد ان حرام کرد پس هر چیزی که همان عاقبت و پیامد را داشته باشد در حکم شراب است . [ 1
-
با اینکه غنا در اسلام حرام است؛ چرا حوریان در بهشت به ترانهخوانی مشغولاند؟
23872 1394/07/22 حور العینانچه که در دنیا به عنوان گناه مطرح می شود ، اصلی ترین دلیل ممنوعیت انها از طرف دین و شرع ، این است که انجام ان اعمال ، انسان را از خدا دور کرده و روح و قلب او را پلید و ناپاک می سازد. اما نعمت های بهش
-
چرا در احکام شرعی ادیان مختلف الهی، اختلافها و تفاوتهایی دیده میشود؟
11005 1393/11/12 مبانی فقهی و اصولیاحکامی که از جانب خدای متعال توسط پیامبران ( ع ) به مردم ابلاغ می شود ، تابع مصالح و مفاسد است ؛ یعنی ان کارها و اعمالی که به ان دستور داده شده ، به دلیل وجود مصالح و اثار مثبتی است که در ان کار وجود
-
آیا زنان هم در بهشت دارای قصرهای شخصی هستند و از شراب بهشتی مینوشند؟
10979 1393/09/20 بهشتیانبراساس انچه از ایات قران استفاده می شود ؛ زنان نیز مانند مردان از نعمت های بهشتی برخوردار خواهند شد. قران کریم در ایات فراوانی به این نکته اشاره کرده است ؛ مانند: 1. وعد الله المؤمنین و المؤمنات جنات
-
آیا زمانی که سر امام حسین(ع) را برای یزید بردند، این سر بریده مشغول تلاوت قرآن بود، اما یزید در حالی که مشغول نوشیدن شراب و بازی شطرنج بود با چوب بر دهان امام ضربه زد؟
39860 1393/01/25 حوادث بعد از شهادت. گزارشی وجود دارد که سر امام حسین ( ع ) هنگام ورود اهل بیت به کوفه ، بر سر نیزه ایه ای از قران را تلاوت فرمود ، در این زمینه نمایه سر امام حسین ( ع ) و تلاوت قران ، سؤال 48332 را مطالعه کنید. اما در
-
آیا صحیح است که معاویه بعد از مسلمان شدن نیز شراب میخورده است؟!
10660 1392/12/03 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستدر برخی از کهن ترین منابع اهل سنت مانند مسند احمد بن حنبل- روایتی به نقل از ابن بریده وجود دارد که ناظر به مطلب موجود در پرسش است: روزى با پدرم بریده ، به حضور معاویه رسیدیم. او ( با احترام ) ما را ب
-
آیا در حالت اضطرار، نوشیدن شراب جایز است؟
14723 1392/09/20 شراب چیستهمه ی فقها می گویند ، در زمان اضطرار ، خوردن و اشامیدن از هر حرامى جایز است ، [ 1 ] اما درباره جریان این حکم نسبت به نوشیدن شراب ، بین ایشان اختلاف نظر است ، که قول مشهور الحاق شراب به سایر محرمات است
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج میکنند؟
23715 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب
-
امام علی(ع) میفرماید: «اگر قطرهای شراب در چاهی بیفتد و از آب آن چاه سبزهزاری را آب دهند و از سبزههای آن حیوانی بخورد، من از گوشت آن حیوان نخواهم خورد»، آیا این روایت معتبر است؟
84932 1391/11/25 درایه الحدیثعبارت کامل و صحیح این روایت چنین است: لو وقعت قطره فی بئر فبنیت مکانها مناره لم اؤذن علیها و لو وقعت فی نهر ثم جفت و نبت فیه الکلا لم ارعه ؛ [ 1 ] اگر قطره ای از شراب در چاهی بیفتد و بر ان مکان مناره
-
آیا میتوان در جایی که غذا با گوشت خوک تهیه میشود یا فروشگاهی که از این قبیل جنسها می فروشد کار کرد؟ و آیا لمس آنها جایز است؟
٢. در صورت کار در بخش صورتحساب در فروشگاههای زنجیرهای، وقتی مشتری شراب و یا گوشت خوک را برای حساب آورده، آیا میتوانیم آنرا لمس نماییم؟ آیا کار در بخش مذکور اشکال دارد؟
11081 1391/11/08 گوناگونمراجع تقلید ؛ کار در مراکز فروش اجناسی که استفاده از انها حرام است ، را جایز نمی دانند ، لذا اگر کارتان انحصارا مربوط به فروش گوشت خوک است ، کار کردن شما در چنین محلى جایز نیست و در غیر این صورت مانعى
-
اگر حرمت شراب به علت ضرر آن است؛ چرا سیگار حرام نیست؟
64451 1386/12/26 Laws and Jurisprudenceشیعه به پیروی از امامان معصوم ص استفاده از قیاس را برای اثبات احکام شرعی جایز نمی داند ؛ زیرا قیاس حداکثر ظن اور است و یقین نمی اورد و ظن و گمان انسان را به حقیقت نمیرساند. از این رو ارزشی برای ظن و
-
شراب طهور چه نوع نوشیدنی است؟
46818 1386/09/17 تفسیرشراب به معناى نوشیدنى و طهور به معناى چیزى است که پاک و پاک کننده است. از ایات مختلف استفاده میشود که در بهشت انواع نوشیدنیهاى گوارا و پاک با کیفیتهاى متنوع وجود دارد. در اینکه منظور از شراب طهور