مقصود مولوی از ارکان در این شعر ، همان عناصر اولیه‌ی مادی تشکیل‌دهنده جسم انسان است که به خودی خود دارای روح و حرکت نیست ، سپس در نطفه و جنین انسان حیات دمیده شد ، بدون ان‌که عقل و شعور انسانی در او ش

بر اساس برخی روایات ، رفتارها و کردارهایی وجود دارد که در نهایت منجر به ان می‌شود که یک انسان به ظاهر مسلمان در نهایت ، مرگش مانند مرگ یهودیان و یا مسیحیان باشد. برخی از این عوامل عبارت‌اند از: انکار

معنای رضا رضا حالتى نفسانی بوده و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. کسى که به مقام رضا برسد ، نه تنها به قضاى پروردگار اعتراضى نمى‏کند ، بلکه از ان خشنود است. [ 1 ] البته معانی دقیق دیگری نیز برا

برخی اعمال انسان در دنیا به تدریج موجب کم‌رنگ شدن دین و سرانجام باعث از بین رفتن دین خواهد شد ؛ مانند: دشمنی با یکدیگر: پیامبر اسلام ص : ... از دشمنى دورى کنید که دین را از بین می‌برد . [ 1 ] و از

ابتدا باید گفت که برای انسان مؤمن ، گاه مرگ دشوار نیز نعمتی است که او را از گناهان دنیایی پاک کرده و با روحی پاک روانه اخرت می‌کند. با این وجود دعاهایی وجود دارد که انسان مرگ راحتی را از خدا بخواهد. [

همان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در پاره ای از روایات ، خوشبختی انسان در برخورداری از برخی مواهب دنیوی معرفی شده است. [ 1 ] اما باید به این نکته توجه داشت که معنای این دسته از روایات ، ان نیست که

قساوت قلب ، گاهی در رابطه بین انسان و خدا مشاهده می شود که در این صورت ، انسانی که متکبر است ، قلبش مانند سنگ شده و قلب انسان سنگ دل با یاد خدا نرم و ارام نمی شود ، و گاهی این قساوت در روابط اجتماعی م

برخی از عواملی که موجب غم و اندوه و نگرانی در زندگی گردیده و در واقع افت سرور و شادی می باشند ؛ عبارت اند از: بد اخلاقی ، حسادت ، گناه ، فقر و دلبستگی به دنیا. گفتنی است ؛ اساسا دنیای فانی که مطمئنا

در دین اسلام ترک دنیا و لذت هاى حلال و مشروع ان ، کار پسندیده اى نیست و رهبانیت از نظر اسلام ممنوع است. انسان باید در میان مردم باشد ؛ با مردم زندگی کند ؛ تشکیل خانواده دهد ؛ از لذایذ حلال و مشروع بهر

انسان ها در برخی مواقع ، به حدی طغیانگر و سرکش می شوند که در برابر دین خداوند می ایستند و با تمام قدرت تلاش در نابودی دین الهی و حفظ منافع نفسانی خود می کنند. کتاب های الهی که حاوی پیام انبیا بودند نی

1. قیام های دینی 2. قیام های غیر دینی الف. قیام هایی که بر اساس موازین انسانی و اخلاقی انجام می گیرد. ب. قیام هایی که بر اساس جاه طلبی ها و حب ریاست نشات می گیرد. توضیح: قیام های دینی یعنی ق