گنجینه پاسخ ها(برچسب:قذف)
-
چرا در تجاوز به «عُنف»، توبه مُجرم موجب سقوط مجازاتش میشود، ولی در مورد «قَذف»، اینگونه نیست؟
8959 1398/12/11 احکام قضاییهمانگونه که در پرسش اشاره شد ، در جرایم مستوجب حد ، چنانچه مجرم قبل از اثبات جرم توبه کند ، مجازات او ساقط خواهد شد. [ 1 ] با اینحال ، در مورد جرم قذف ، [ 2 ] چون حد و مجازاتی که برای ان در نظر گرفت
-
منبع فقهی «تشهیر» و یا «گرداندن و شناساندن مجرم» برای جرایم مختلف چیست؟ چرا شیخ طوسی در استبصار بدان اشاره نکرده است؟
11461 1398/01/08 حدود، قصاص و دیاتواژۀ تشهیر و اشهار - که در مباحث فقهی ، در باب هاى قضا ، حدود و دیات از ان بحث شده است - در لغت به معنای اشکار کردن و در اصطلاح ، بر حسب انچه بدان اضافه مى شود ، مفهوم خاصى پیدا مى کند. [ 1 ] مثلا ،
-
اگر فردی، دیگری را با چند سبب مختلف(مثلاً زنا و لواط) قذف کند، چند حد بر قذفکننده اجرا خواهد شد؟
5272 1395/09/22 احکام قضایییکی از کارهای حرام و گناهان کبیره در شرع مقدس اسلام ، قذف یا همان نسبت ناروای زنا یا لواط به دیگران است. [ 1 ] در شرع مقدس اسلام برای این کار علاوه بر لعن و نفرین پروردگار و عذاب دردناک اخروی ، [ 2 ]
-
آیا از نظر فقهی، نظام قانونگذاری کشور میتواند در مورد جرائمی که دارای مجازات حدی است؛ تعزیر هم قرار دهد؟
6340 1392/11/06 حدود، قصاص و دیاتهر جرمی که اتفاق می افتد دارای دو جنبه است ؛ یکی جنبه خصوصی و شخصی نسبت به کسی که به او ظلم شده است ( مجنی علیه ) ، و دیگری جنبه عمومی در مقابل اجتماع و مردم ، به جهت ایجاد اختلال روانی و عدم امنیت بر
-
قذف چیست؟ حکم آن چیست؟
68309 1392/02/05 حدود، قصاص و دیاتقذف ؛ در لغت به معناى انداختن ، گذاشتن و رها کردن امده است. [ 1 ] و در اصطلاح فقهی ، عبارت است از این که به مرد یا زن ، تهمت و نسبت زنا یا لواط زده شود. [ 2 ] به طورى که نتوان ان را با بینه ثابت نمود.
-
آیا مفهوم رعب در سورۀ انفال آیۀ 12، و در سورۀ احزاب آیۀ 26، با هم هماهنگی دارند و این دو با هم سازگارند؟ و چرا در سورۀ آل عمران آیۀ 151 به صیغۀ جمع فرمود؟ آیا به دلیل تفاوت «سألقی» و «سنلقی» و هماهنگی با «قذف» می باشد؟
13682 1391/02/23 تفسیررعب در هر سه ایه به یک معنا است ، اما زمان القای رعب و ترس و همچنین مرعوبین یعنی کسانی که رعب و ترس بر انان غلبه کرد از نظر مصداق ، زمانی و گروهی ، یکی نیستند ؛ گاهی مشرکان و کفار قریش هستند -در روز ا