گنجینه پاسخ ها(برچسب:مؤمن)
-
مگر «مکر و حیله» رفتاری ناپسند نیست؟ پس چرا خداوند چنین رفتاری را به خود نسبت داده و هشدار داده که افراد باایمان نباید از مکر او در امان باشند؟!
2253 1402/01/07 تفسیرا فامنوا مکر الله فلا یامن مکر الله الا القوم الخاسرون ؛ [ 1 ] ایا انها خود را ایمن از مکر الهى می‌دانند ؟ ! این تنها زیان‌کارانند که به اشتباه خود را ایمن از مکر خدا می‌پندارند ! مکر در لغت به معنا
-
برخی می‌گویند گناه‌کاران انسانهایی شجاع، و پرهیزگاران انسانهایی ترسو هستند! نظر شما چیست؟
1707 1401/12/25 --- مشابه ---ما اگر در اصول عقائد خود از جمله وجود خداوند ، راست‌گویی پیامبران ، اسمانی‌بودن قران و ... تردیدی نداشته و موارد مخالفت با دستورات الهی و یا همان گناهان را بشناسیم ، دوری از انها نشانه شجاعت و دوراندی
-
در آیه 128 سوره توبه، از دلسوزی و مهربانی پیامبر اسلام(ص) نسبت به افراد باایمان سخن به میان آمده است. آیا مراد از آنها، تنها مسلمانان می‌باشند و یا همه مؤمنان به ادیان الهی؟!
2778 1401/09/09 تفسیرلقد جاکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم ؛ [ 1 ] به‌یقین ، پیامبری از جنس خودتان به‌سوی شما امد که رنج‌هاى شما بر او دشوار امده و برای هدایت شما از جان و دل تلاش ک
-
چرا برخی از انسانها هر ظلم و گناهی مرتکب شوند، در این دنیا دچار مجازات و گرفتاری نمی‌شوند؛ اما بعضی نتیجه کوچک‌ترین گناهشان را در همین دنیا می‌بینند؟!
3108 1401/08/30 گناهبر اساس ایات قران و روایات ، جایگاه اصلی محاسبه ، مجازات و پاداش ، سرای اخرت است ، و دنیا جایگاه عمل است. [ 1 ] از نظر عقلی نیز این مسئله منطقی و مقبول است ؛ زیرا اگر قرار باشد هرکس در این دنیا گناهی
-
آیا شیطان تا لحظات آخر عمر انسان، سعی در گمراه‌کردن وی دارد؟
2797 1401/06/09 قرآنبر اساس انچه در معتبرترین منابع دینی امده ، شیطان از خدا درخواست کرد که تا روز قیامت به وی مهلت دهد برای ان‌که انسانها را گمراه کند: قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون ؛ [ 1 ] شیطان گفت: پروردگارا ، پس
-
اگر کسی توانایی کمک به مؤمنان نیازمند را داشته؛ اما از کمک به آنان خودداری کند، رفتاری غیر دینی انجام داده است؟
2226 1401/05/31 حدیثدر اموزه‌های دینی بر یاری‌رساندن به مؤمنان تاکید شده و خودداری از این عمل خداپسندانه با وجود توانایی بر انجام ان ، مورد نکوهش قرار گرفته است: امام باقر ع : کسی که از کمک و یاری برادر مسلمان خود بخل و
-
مگر قرآن نفرمود که با کافران دوستی نکنید، پس چرا در آیاتی از سوره‌ی کهف، شخص مؤمنی را به عنوان الگو معرفی می‌کند که با فرد کافری دوست بود؟! مراد از محاوره در این آیات چیست؟
4235 1401/02/12 تفسیرقران کریم برای تبیین این نکته که قدرت و دارایی‌های انسان نباید موجب فراموشی خداوند گردد ، در ایه 32 تا ایه 44 سوره کهف ، داستان دو همسایه‌ای را بیان می‌کند که یکی ثروتمند و صاحب باغ‌ها و بستان‌هایی پر
-
برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا می‌شود و زجر فراوانی می‌کشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل می‌شود؟
6796 1401/01/07 ثواب و عقابدردها و رنج‌هایی که بشر در این دنیا متحمل می‌شود ، دلایل مختلفی دارد ؛ برخی از انها ممکن است نتیجه‌ی عملکرد نادرست خود انسان در زندگی دنیایی باشد و به نحوی خود وی در ایجاد دردش مقصر باشد ، و برخی به ع
-
در روایات سفارش شده است که مؤمن جز به اندازه‌ی ضرورت از دنیا استفاده نکند، پس چرا ائمه(ع) به حداقل‌ها بسنده نفرموده، بلکه برخی لباس‌ها، عطرها، خوراک‌ها و مواردی از این دست استفاده می‌کردند که ضرورتی نداشت؟¬
2324 1400/09/22 دنیا و زینتهای آناساسا تعالیم و دستورات دین اسلام بر اساس تعادل و میانه‌روی و به دور از افراط و تفریط نسبت به امور دنیوی است ؛ یعنی نه تماما جانب اخرت را گرفته و مردم را از دنیا برحذر داشته و نه جانب دنیا را گرفته که
-
آیا ممکن است که حرمت مؤمن بالاتر از حرمت کعبه‌ای باشد که خانه خدا است؟ چرا برخی روایات، چنین موضوعی را مطرح می‌سازند؟!
6229 1400/08/15 حدیثاگرچه کعبه نمادی برای عبادت است و از همین‌رو به بیت الله شناخته می‌شود ؛ اما افرادی که در درجههای بالای ایمان باشند و خدا در دلهای‌شان جا داشته باشد به یقین ارزش انها از مقداری سنگ و گل بالاتر است.
-
در میان افراد بی‌ایمان، دانشمندانی نیز مشاهده می‌شوند. پس چرا در روایتی انسانها به دو گروه باایمان و نادان تقسیم شده‌اند؟!
2129 1400/01/15 حدیثدر اموزه‌های دینی روایاتی وارد شده است که انسانها را به دو گروه مؤمن و جاهل تقسیم نموده است: رسول خدا ص : علم کم بهتر از عبادت بسیار است. در دانش مرد همین بس که خدا را بپرستد و در نادانی او همین بس
-
این‌که امام کاظم(ع)، فرزند مؤمن در صُلب پدر کافرش را به سنگ‌ریزه‌‌‌ی درون خشت تشبیه نموده، ناظر به چه واقعیتی است؟
3760 1399/05/04 تاريخ بزرگاناین سخن در گفت‌وگویی میان امام کاظم ع و علی بن یقطین بیان شده است. ماجرا از این قرار بود که یقطین بن موسی از افراد معروفی به شمار می‌امد که مردم را به حمایت از حاکمان بنی عباس فرا می‌خواند [ 1 ] و به
-
آیا این جمله معروف که: «مؤمن از یک سوراخ، دو بار گزیده نمی‌شود»، برگرفته از روایات است؟!
17277 1399/01/19 حدیثجمله معروفی وجود دارد که به نوعی ضرب المثل نیز تبدیل شده است مبنی بر این که مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود . این جمله شامل معنا و محتوایی است که هر عقل سلیمی ان‌را درک می‌کند ؛ از این‌رو برای ا
-
داستان دستور امام رضا(ع) به آب پاشیدن بر قبر یونس بن یعقوب تا چهل روز(یا چهل ماه) و نیز به صدا درآمدن بستر پیامبر(ص) بعد از مرگ او چه بود؟ آیا این گزارش معتبر است؟
5983 1398/06/27 امام رضا عاز نظر اسلام ، انسان مؤمن پس از مرگ نیز داراى جایگاه والایی است ؛ از این‌رو ، گزارش‌هایی وجود دارد که بعد از مرگ برخی انسان‌های نیک ، معصومان ع به انان توجه خاص داشته‌اند که موضوع اشاره شده در پرسش ،
-
درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ..... برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟
10593 1398/03/30 حدیثگفتنی است که در جریان قرار دادن دیگران از وضع زندگی و مشکلات ان به نیت استفاده از یاری افراد مؤمن و دلسوز و یا بهره گیری از مشورت های انان ، به خودی خود منع شرعی ندارد. [ 1 ] از همین رو است که اموری م
-
آیا ایمان و کفر، و به عبارتی اعتقاد انسان، دخالتی در بهره‌مندی او از مواهب دنیوی ندارد؟
5292 1398/03/13 دنیا و زینتهای آنبر اساس ایات قران ، خدای متعال به صراحت اعلام می دارد که نعمت های دنیوی بین تمام افراد بشر تقسیم شده است ، و اعتقاد نقشی در اصل بهره مندی از مواهب دنیا ندارد. و این به اقتضای صفت رحمانیت خدای متعال اس
-
آیا همه انسانها حتّی مؤمنان و نیکوکاران نیز در قیامت دچار حسرت و اندوه خواهند بود؟
6007 1397/10/26 قیامتروز قیامت صحنه ها و مواقف مختلفی دارد و یکی از ان مواقف ، جایگاه حسرت خوردن است. و از ان جا که در ان روز ، گروه عظیمى از مردم به دلیل عملکرد نادرست خود در دنیا ، غرق حسرت و اندوه می شوند ؛ از این رو
-
همان‌گونه که جنّیان کافر، به وسوسه و گمراه‌کردن مردم می‌پردازند، آیا جنّیان مسلمان نیز می‌توانند به کمک انسان‌های مؤمن آمده و آنچه مصلحت است را به آنان القا کنند؟
6465 1397/10/16 حدیثبنابر تصریح قران کریم در ایه 12 سوره سبا ، گروهی از جنیان در خدمت حضرت سلیمان ع بودند ، در روایتی طولانی درباره حوادث زمان ظهور امام زمان عج ، امام علی ع نیز می فرماید: از نسل من مردى اشکار گردد تا زم
-
آیا ائمه اطهار(ع) و حضرت زهرا(س) در کنار جنازه شهدای مفقود الاثر حضور می‌یابند؟
5970 1397/09/28 امام علی عروایتی وجود دارد که بر اساس ان هر فردی هنگام مرگ و جدا شدن از دنیا ، امام علی ع را می بیند ، [ 1 ] و نیز بر اساس باور شیعیان ، معصومان ع به تمام انچه در دنیا می گذرد احاطه دارند. علاوه بر ان و به صورت
-
آیا مؤمنان را برای وارد شدن به بهشت، هل می‌دهند؟!
4642 1397/08/24 حدیثدر روایتی از امام صادق ع در چگونگی ورود مؤمنان به بهشت امده است: یاتی یوم القیامه شی مثل الکبه فیدفع فی ظهر المؤمن فیدخله الجنه فیقال هذا البر ؛ [ 1 ] روز قیامت چیزى مانند کبه می اید و پشت افراد با ای
-
آیا می‌توان بر اساس آیه 17 سوره «هود»، امام علی(ع) را جان پیامبر اسلام(ص) به شمار آورد؟
4738 1397/08/19 تفسیرقران کریم در ایه 17 سوره هود ، ویژگی مؤمنان راستین را که تمام اعمال و رفتارشان فقط برای خدا است ، بیان کرده و مى فرماید: ا فمن کان على بینه من ربه و یتلوه شاهد منه و من قبله کتاب موسى اماما و رحمه اول
-
آیا در روایتی آمده است که هر فرد مؤمن باید سه سنت نهادینه شده از خدا، پیامبر(ص) و امام(ص) در خود داشته باشد؟
5529 1397/04/16 حدیثدر روایتی از امام رضا ع چنین امده است: هیچ مؤمنی از اهل ایمان نخواهد بود ، مگر ان که سه ویژگی در او نهادینه باشد: سنتی از پروردگارش ، سنتی از پیامبرش و سنتی از ولی امام او. سنتی راه و روشی از پروردگار
-
آیا روایتی از معصومان(ع) وجود دارد مبنی بر آنکه افراد باایمان شراب می‌خورند، زنا می‌کنند، دست به دزدی می‌زنند؛ اما دروغ نمی‌گویند؟! مقصود از آن چیست؟
21305 1397/03/12 حدیثچنین حدیثی را از پیشوایان معصوم و در کتب معتبر شیعی و در میان سرفصل هایی که درباره نکوهش دروغ است ، نیافتیم ؛ اما مشابه ان به صورت روایتی مرسل از پیامبر ص در برخی منابع شیعی در مورد ویژگی انسان مؤمن ن
-
آیا یک مؤمن می‌تواند برای طول عمر خود و دچار نشدن به مرگ ناگهانی دعا کند؟
20706 1397/02/17 حدیثمدت عمر و نوع مرگ به دست خدا است ، اما انسان باید از خدا بخواهد تا بهترین ها را برای او فراهم کند و این بهترین ها در شرایط گوناگون می تواند مختلف باشد. الف دعا و ذکر برای طول عمر در روایت امده است
-
اگر شاد کردن دل مؤمنان دارای پاداش است، آیا این پاداش، شامل حال کسانی نیز می‌شود که برنامه‌های طنزی را تولید کرده و مردم را شاد می‌کنند؟
13550 1397/02/10 حدیثانسان ، موجودی چند بعدی است که یکی از ابعاد وجودی او بعد احساس و عاطفه است ، به همین جهت انسان ها گاهی شاد و خندان هستند و گاهی هم به سبب عواملی ، غم و اندوه انان را فرا می گیرد. شادی واقعی از دیدگاه
-
آیا این ناعدالتی نیست که خدا برخی انسانهایی که با ایمان و عمل صالح زندگی کرده‌اند را عاقبت به شر و در طرف مقابل برخی انسان‌های ناسپاس و شرور را عاقبت به خیر کند؟
7962 1396/10/26 انسان و اختیارانسان ها بر اساس نظام افرینش مختار افریده شده اند ؛ خداوند نیز برای این که زمینه انتخاب ازاد را برای انسان ها فراهم کند ، انها را در مسیر زندگی از ابتدا تا لحظه ی مرگ ، مخاطب دو دعوت قرار داده است: یک
-
گاه بدون دلیل مشخصی شادمان و یا اندوهناک می‌شویم. روایتی وجود دارد که دلیلی را اعلام می‌کند. آیا این روایت را می‌توان پذیرفت؟
10895 1396/08/21 حدیثدر زمینه انچه در پرسش امده است ، روایتی را شیخ صدوق م 381ق نقل می‌کند: ابا بصیر می‌گوید: با یکى از دوستانم خدمت امام صادق ع رسیدیم. به ایشان گفتم: فدایت شوم ، اى فرزند پیامبر خدا ! گاه بدون ان‌که دلیل
-
مقصود از این سخن امام علی(ع): «أنا صلاة المؤمن، أنا حی على الصلاة، أنا حی على الفلاح...» در روایت مفاخره چیست؟
12133 1396/06/07 حدیثدر گزارشی که فضل بن شاذان ان را به صورت مرسل نقل کرده ، [ 1 ] امده است: روزی پیامبر خدا ص کنار امام علی ع نشسته بودند که حسین بن علی ع - که در ان هنگام ، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر ص ایشان را در
-
در برخی آیات قرآن و نیز در روایات مختلف، نشانه‌های گوناگونی برای مؤمنان ذکر شده است که گاه تفاوت‌هایی با یکدیگر دارند. دلیل این اختلاف در توصیف افراد باایمان چیست؟!
6218 1396/04/10 حدیثابتدا باید گفت که در متون اسلامی ، مؤمنان به افراد مختلفی با درجههای متفاوتی از ایمان اطلاق می شود که در برخی عبارات به معنای افرادی می باشند که از بالاترین درجه ایمان برخوردار بوده و در عبارات دیگر
-
با آنکه امام علی(ع) در توصیف پرهیزکاران فرموده که آنان افرادی لاغر و نحیفند، پس چرا امام باقر(ع) به اندازه‌ای چاق بودند که گاه در راه‌‌رفتن به کمک دیگران نیاز داشتند؟!
42410 1395/11/06 حدیثابتدا به انچه در پرسش در مورد چاقی امام پنجم ع مطرح شده می پردازیم: محمد بن منکدر نقل می کند: با توجه به ویژگی هایی که از امام سجاد ع سراغ داشتم ، هرگز گمان نمی کردم که دیگر همانندی برایشان بیابم ؛ ت
-
چرا در آیاتی مانند آیه 2 سوره انفال؛ پروردگار با استفاده از قید حصری «إنما المؤمنون»، برخی مسلمانانی که عملکرد ضعیف‌تری دارند را از دایره افراد باایمان خارج کرده است؟!
8197 1395/09/24 تفسیردر پاره ای از ایات ، تنها افرادی با ویژگی های خاص به عنوان مصداقی برای افراد باایمان اعلام شده اند. به عنوان نمونه ، در ایه 2 سوره انفال ، خداوند درباره ویژگی های مؤمنان می فرماید: انما المؤمنون الذین
-
گاه در قرآن مجید، مؤمنان با صفاتی که مرکب از موصولات و صله آنها است، توصیف می‌شوند. آیا می‌توان تصور کرد که اشخاصی دارای این صفات نبوده، اما مؤمن باشند؟!
9412 1395/03/22 تفسیریکی از اقسام مبنیات [ 1 ] در علم نحو ، موصولات هستند که به دو قسم اسمی [ 2 ] و حرفی [ 3 ] تقسیم شده و هر دو نوع ان بخودی خود مبهم بوده و برای رفع ابهامشان نیاز به صله دارند ؛ یعنی جمله ای که انها را ت
-
آیا در یک انسان روح‌های مختلف وجود دارد؟
11684 1394/12/24 درایه الحدیثدر روایتی امده که پیامبران دارای پنج روح ، مؤمنان دارای چهار روح و کفار دارای سه روح می باشند. البته تعبیر به روح در اینها تماما به یک معنا نیست ؛ زیرا بعضی از روح ها روح نباتی ، برخی روح حیوانی ، برخ
-
گزارشی از یک فرد زنده شده توسط حضرت عیسی(ع) وجود دارد که تصور وحشتناکی از مرگ را ارائه می‌کند، اما افرادی وجود دارند که مرگ را تجربه کرده و آن‌را بسیار لذّت‌بخش توصیف کرده‌اند؛ آیا این دو موضوع با هم ناهمخوان نیستند؟
17653 1394/09/26 حقانیت مرگ1. مواردی که در پرسش ادعا شده است - حتی در صورت پذیرش - تجربه مرگ نیست ، بلکه تجربه مراحل نزدیک به مرگ است [ 1 ] و دلیلی نداریم که تمام اتفاقات مرتبط با مرگ ، در این مراحل نیز رخ دهد ؛ زیرا بعد از مرگ
-
آیا روایتی از امام علی(ع) وجود دارد که ده ویژگی سگ‌ها را الگوی مؤمنان اعلام کرده باشد؟!
129978 1394/08/04 درایه الحدیثاین روایت در منابع معتبر و یا قابل استناد حدیثی وجود ندارد ، بلکه در کتاب های متاخر و معاصر ؛ مانند لئالی الاخبار و الاثار ، بدون ذکر سند این گونه امده است: و قال علی بن ابیطالب ع : طوبی لمن کان عیش
