گنجینه پاسخ ها(برچسب:نصب)
-
درباره منصوب آمدن «المقیمین» در سوره نساء و یا «الصابئین» این گونه توجیه شده است که به دلیل اینکه مورد تأکید قرار گرفته است منصوب شده است. برخی میگویند که این توجیه مورد قبول نیست زیرا دلیل عقلایی برای انجام این تأکید وجود ندارد. پاسخ چیست؟
2286 1401/03/09 صرف و نحوبرخی افراد نسبت به بعضی از ایات قران اشکال وارد کرده و انها را مخالف با ادبیات عرب عنوان کرده و این کتاب اسمانی را متهم به اشکال ادبی کرده است. پاسخ کلی به تمامی این ایرادات ادبی این است که ایات و عبا
-
«نصب» چه تفاوتی با «حرب» دارد؟ و آیا «ناصبی» و «محارب» معنایشان یکی است؟
4956 1398/03/02 لغت شناسیواژه حرب ، به معنای جنگ و نبرد و نقیض سلم صلح و اشتی است. [ 1 ] اما نصب به معنای خود را به سختی و مشقت انداختن است. [ 2 ] البته گاهی این مشقت در جهت مثبت بوده و گاه در جهت منفی. همان گونه که گفته می ش
-
در چه حالاتی فعل مضارع منصوب میشود؟
42409 1396/10/18 صرف و نحوهمه صیغه های فعل مضارع به جز صیغه جمع مؤنث غائب و مخاطب که مبنی بر سکون هستند ، از افعال معرب به شمار می روند. این صیغه های معرب ، در حالت عادی مرفوع هستند. اما برخی مواقع به دلیل وارد شدن عوامل نصب ی
-
در فعل مضارعی که به جواب شرط عطف میشود، سه وجه اعراب جایز است. آیا معنای این فعل در این سه وجه، متفاوت خواهد بود؟
10249 1396/08/29 صرف و نحودر صورتی که بعد از جواب شرط ، فعل مضارع که مقرون به حرف عطف واو یا فا است ، قرار بگیرد ، هر سه نوع اعراب فعل مضارع ، برای ان جایز است ؛ یعنی هم می تواند مرفوع باشد ، هم منصوب و هم مجزوم. البته این که
-
فلسفه نصب پرچم روی گنبد ائمه اطهار چیست؟ و چرا گنبد امام علی(ع) پرچم ندارد؟
23351 1396/08/08 تاریخ اماکنپرچم تنها یک نماد است. در عرف مذهبی ، سبز بودن ان نشانه سیادت ، سرخ بودن ان نشانه شهادت و سیاه بودن ان نشانه مصیبت است. در منابع دینی درباره رنگ پرچم و استفاده از ان توصیه ای دیده نشده است. این پرچم
-
در آیاتی چون «وَ السَّماءَ رَفَعَها» چرا «السَّماءَ» را منصوب میخوانیم با آنکه باید مرفوع باشد؟! آیا این موارد از «باب اشتغال» است؟
8161 1394/06/03 سؤالات متفرقهدر ایه و السما رفعها و وضع المیزان ، بیشتر قاریان ، السما را به نصب خوانده اند. بنابر این قرائت ، السما مفعول به برای فعل مقدری است که فعل ماضی رفع که بعد از السما ذکر شده ان فعل مقدر و محذوف را تفس
-
اگر مغازهداری برای مغازه خود تابلویی قرار دهد که باعث شود تابلوی مغازه مجاور به راحتی دیده نشود، چه حکمی دارد؟
6952 1394/01/16 احکام مجتمع ها و آپارتمان هاتنها زمانی این امر ممنوع است که حقی قطعی ضایع شود و یا انکه خلاف قانون باشد. در غیر این صورت ، این کار ایرادی ندارد ، اما اخلاقا بهتر است که به قیمت زیان همسایگان ، تنها به فکر سود خود نباشیم. ضمائم:
-
چرا در فعل مضارع و در حالت نصبی و جزمی، نون انتهایی جمع مؤنث - مانند دیگر نونها - حذف نمیشود؟
13844 1393/07/17 بیشتر بدانیددر برخی از صیغه های فعل مضارع ، حرف نونی که در انتهای فعل قرار دارد ، نشانه و علامت رفع است. از این رو ؛ در حالت جزم ( به صورت فعل امر یا مجزوم به لم و... ) یا در حالت نصب ، این نون حذف می شود. [ 1 ]
-
چرا سلام فرشتگان در آیه 69 هود به شکل منصوب آمده، ولی حضرت ابراهیم(ع) به شکل مرفوع سلام را پاسخ دادهاند؟
12974 1392/02/21 تفسیربر اساس انچه از قواعد زبان عربی به دست می اید ، پاسخ حضرت ابراهیم ( ع ) به شکل مرفوع و نکره ، از تکریم و احترام بیشتری برخوردار است. این دقت در پاسخ در کنار پذیرایی مفصلی که این پیامبر خدا از مهمانان