جستجوی پیشرفته
بازدید
3810
تاریخ بروزرسانی 1390/01/15
خلاصه پرسش
حکم شک در بین وضو چیست؟ اگر به اندازه یک نماز هم نتواند وضوی خود را نگهدارد چه کند؟ در وضو چند بار می توان اعضا را شست؟
پرسش
1. اگر در وسط وضو شک یا یقین پیدا کنیم که قسمتی از وضو را اشتباه انجام داده ایم، می توانیم وضو را قطع کرده و دوباره انجام دهیم؟ 2. اگر کسی در تمام وقت نماز نمی تواند از باد معده جلوگیری کند و این شخص مثلا نماز مغرب را می خواند و سپس در وسط نماز عشا حدثی پیش می آید، آیا قطع کردن نماز و دوباره وضو گرفتن و خواندن نماز، وظیفه او است؟ 3. اگر شخصی در وضو دو بار بر روی صورت آب بریزد به طوری که در هر بار آب کاملاً صورت را بپوشاند و سپس یک بار هم برای اطمینان دست بکشد، چند بار حساب می شود؟
پاسخ اجمالی

1. اگر در بین وضو شک کند که عضوی از اعضای وضو را شسته یا مسح کرده است؟ باید برگشته و آن جزء را انجام دهد، سپس به ترتیب وضو را تمام کند.

در زیر فتوای برخی از فقها بیان می شود:

حضرت امام خمینی و آیات عظام فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی:

«اگر در اثنا وضو شک کند، باید برگردد و مشکوک را بیاورد(انجام دهد)، پس از آن به ترتیب وضو را تمام کند». [1]

حضرات آیات گلپایگانی، صافی، بهجت:

«اگر بعد از وضو یا در بین آن یقین کند که بعضى جاها را نشسته یا مسح نکرده است، چنانچه رطوبت جاهایى که پیش از آن است خشک شده باشد باید دوباره وضو بگیرد و اگر خشک نشده باید جایى را که فراموش کرده و آنچه بعد از آن است بشوید یا مسح کند و اگر در بین وضو در شستن یا مسح کردن جایى شکّ کند، باید به همین دستور عمل کند». [2]

2. پاسخ مراجع تقلید به پرسش فوق، به این شرح می باشد:

چنانچه در بین نماز چند مرتبه غائط یا باد معده از او خارج مى‏شود، اگر نتواند هیچ مقدار از نماز را با وضو بخواند، مى‏تواند چند نماز را با یک وضو بخواند، [3] مگر اختیاراً بول یا غائط کند یا چیز دیگرى که وضو را باطل مى‏کند پیش آید. [4]

اما اگر بتواند مقدارى از نماز را با وضو بخواند، اگر بخواهد بعد از هر دفعه وضو بگیرد سخت نیست، باید ظرف آبى پهلوى خود بگذارد و هر وقت غائط [5] از او خارج شد وضو بگیرد و بقیه نماز را بخواند [6] ، اما اگر وضو گرفتن بعد از هر دفعه براى او سخت است، باید براى هر نماز یک وضو بگیرد. [7]

3. پاسخ مراجع به پرسش سوم چنین است:

«منظور از سه بار یا دو بار شستن این است که عضو مورد نظر یک بار کاملا شسته شود، سپس بار دوّم را شروع کند و کامل بشوید و امّا ریختن آب بر عضوى دو بار یا بیشتر تا زمانى که از شستن کامل آن فارغ نشده است، اشکال ندارد». [8]

این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.



[1] . فاضل لنکرانی، محمد، جامع المسائل، ص 56، س 151، چاپ مهر، چاپ دوم، قم، 1375ش؛ خمینى، سید روح اللّٰه، استفتاءات، ج 1، ص 43، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، قم، 1422 ق؛ توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ، ج 1، ص 178، دفتر انتشارات اسلامى،، چاپ هشتم، قم، 1424 ق.

[2] . توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج 1، ص 180، با استفاده از پاسخ 11899 (سایت: 11669) .

[3] گلپایگانى، اراکى، بهجت، صافى: احتیاط واجب آن است که براى هر نماز یک وضو بگیرد (بهجت: و اگر با تیمّم مى‌تواند مقدارى از نماز را با تیمّم بخواند، تیمّم هم بنماید).

[4] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 183 ، م 310.

[5] خوئى، گلپایگانى، صافى، بهجت: بول یا غائط ..

[6] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 181، م 307   و 311.

[7] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 182، م 30 با استفاده از پاسخ 3917 (سایت: 4200) .

[8] مکارم شیرازى، ناصر، استفتاءات جدید، ج‌1، ص 35، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب علیه السلام، قم - ایران، دوم، 1427 ق.

پاسخ تفصیلی
این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • جریان ذبح حضرت عبدالله (ع) چیست؟
    2456 تاريخ بزرگان 1389/10/13
    جریان این بود که حضرت عبدالمطلب ‏نذر کرد که اگر خداوند ده پسر به او عطا فرماید یکى از ده فرزند را ذبح کند.! چون شماره پسران به ده نفر رسید گفت: باید به نذر خویش وفا کنم. بین فرزندان خود قرعه انداخت. قرعه به نام عبداللَّه پدر رسول ...
  • منظور از اسماء در آیه‌ی «سپس علم اسماء را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت»، چیست؟
    3107 تفسیر 1391/06/20
    منظور از «علم به اسماء»، آگاهی یافتن حضرت آدم(ع) نسبت به حقیقت اشیاء و موجودات عالم و خواص و مختصات آنها بود. البته نوع علم و آگاهی نسبت به آن، غیر از این علم و آگاهی است که ما به موجودات داریم. علم به اسماء آنها به‌گونه‌ای بوده که از ...
  • با سلام. دعای "امّن یجیب المضطرّ" در کجا آمده است؟
    8117 درایه الحدیث 1388/12/24
    جملۀ "أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء" در قرآن سورۀ نمل آیۀ 62 آمده است که می فرماید: یا کسى که دعاى مضطرّ را اجابت مى‏کند و گرفتارى را برطرف مى‏سازد. اگرچه خداوند دعاى همه را -هر گاه شرائطش مهیا باشد- اجابت مى‏کند ولى در آیه روى عنوان "مضطرّ" ...
  • محدوده اختیارات ولی فقیه در حکومت و جامعه کدام است؟
    1433 نظامها 1389/06/28
    پاسخ آیت الله هادوی تهرانی به این شرح است:بنابر ولایت مطلقه فقیه، تمام امور اجتماعی و حکومتی در محدوده اختیارات ولی فقیه قرار دارد و فقیه عادل با کفایت می تواند در تمام امور اجتماعی و سیاسی، با رعایت شرایط، اعمال ولایت کند و دستورات ولایی صادر نماید و بر ...
  • آیا حدیثی در مورد بازگذاشتن طناب یا گره کفن میت وجود دارد؟
    561 کفن و دفن 1393/01/18
    فقها در آداب دفن میت می‌گویند، مستحب است بعد از آن که میت را در لحد گذاشتند، گره‌هاى کفن را باز کرده و صورت میت را روى خاک بگذارند.[1] که این امر برگرفته از احادیث اهل بیت(ع) در این زمینه است؛ از جمله: جناب ابی حمزه ثمالی می‌گوید از امام باقر(ع) ...
  • آیا در عقد ازدواج، می‌توان مهریه زن را یک باب منزل قرار داد که در آینده خریداری شود؟
    684 مهریه 1393/04/10
    عقد ازدواج با قرار دادن چنین مهریه‌‌ای صحیح است، نهایتاً اگر برای منزل مذکور مشخصه‌ای تعیین نشده و مبهم باشد، تبدیل به مهرالمثل می‌شود. و در صورت تعیین زمان برای تحویل آن در آینده، برخی از مراجع[1] می‌گویند زن الآن نمی‌تواند آن را مطالبه کند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به ...
  • ولایت فقیه در کجای قرآن ذکر شده است؟
    6225 حقوق و احکام 1387/03/26
    در راستای اثبات ولایت فقیه برخی به تعدادی از آیات قرآن استناد کرده اند و از عمومات این آیات ولایت فقیه را استنباط نموده اند همانند این آیه که: فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَکَ مِنَ الْحَقِّ لِکُلٍّ جَعَلْنا مِنْکُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً وَ لَوْ ...
  • جعاله چیست و چه تفاوتی با اجاره دارد؟
    4954 حقوق و احکام 1391/01/17
    «جُعاله» آن است که جاعل با عامل قرار بگذارد در مقابل انجام کارى حلال و عقلایى، مال معیّنى را بدهد؛[1] مانند این که، کسى اعلان کند: «هر کس کتاب گمشدۀ مرا پیدا کند، هزار تومان به او مى‏دهم» و یا «هر کس کتاب یا مقاله ‏اى بنویسد به او جایزه ...
  • چه تفاوتی بین حدیث جابر و حدیث ثقلین وجود دارد؟
    2061 درایه الحدیث 1392/01/31
    1. حدیث ثقلین از طریق اهل سنت و شیعه به طور متواتر نقل شده است، از جمله کسانی که این حدیث را گزارش کرده جابر بن عبد الله است. امام باقر(ع) می‌فرماید: نزد جابر بن عبد اللَّه رفتم و گفتم مرا از حجة الوداع خبر ده، جابر ضمن بیان حدیثی طولانى، ...
  • کسی که از مرجعی تقلید نمی کند وظیفه اش در خمس چیست؟
    1451 حقوق و احکام 1387/04/11
    از دفاتر مراجع عظام پاسخ های زیر دریافت گردید: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):براى روشن شدن وضعیّت خمس اموال خود به دفتر مقام معظّم رهبرى«دام ظله» یا یکى از وکلاى مجاز معظم‌له در امر وجوهات شرعیه مراجعه نماید.دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):باید بر اساس ...

پربازدیدترین‌ها

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

5737  نفر