بازدید
7483
آخرین بروزرسانی: 1391/05/03
 
کد سایت fa7172 کد بایگانی 6987 نمایه پشیمان شدن محدث نوری از نوشتن فصل الخطاب
خلاصه پرسش
آیا محدث نوری از نوشتن کتاب فصل الخطاب پشیمان شد؟
پرسش
آیا سندی مبنی بر این که محدث نوری در اواخر عمرش از نوشتن کتاب فصل الخطاب پشیمان شده باشد، وجود دارد؟
پاسخ اجمالی

این که آیا تحریفی در قرآن کریم انجام شده یا خیر، موضوعی است که بحث های بسیاری را در بین دانشمندان اهل سنت و شیعه برانگیخته است؛ زیرا برخی کتاب هایی که از دیدگاه این دو گروه معتبرند، شامل روایاتی هستند که از آن، بوی تحریف قرآن به مشام می رسد؛ به عنوان نمونه، در صحیح بخاری که معتبرترین کتاب اهل سنت است به نقل از خلیفۀ دوم بیان می­دارد که اگر ترس از مردم نبود که بگویند عمر در قرآن دخل و تصرف نموده و چیزی به آن افزود، حتماً با دستان خودم، آیۀ سنگسار را در قرآن می­نگاشتم!.[1]

در این زمینه، می توانید پاسخ های 3888 (سایت: 4447) و 5144 (سایت: 5370) همین سایت را مطالعه فرمایید.

البته در برخی کتاب های شیعیان نیز چنین روایاتی وجود دارد که محدث نوری تلاش کرده تا با بررسی آنها، نظر خودشان را در این زمینه بیان کنند. علامه آقا بزرگ تهرانی که یکی از شاگردان ایشان است، در کتاب خود اظهار داشته است که هدف نهایی محدث نوری در تنظیم کتابش آن بوده که ثابت کند قرآنی که اکنون در دسترس ما است، کلامی الاهی بوده و مطلب اضافه ای در آن وجود ندارد، اما چون بعدها به این حقیقت پی برده که از برخی مطالب موجود در کتابش، سوء استفاده شده، به نحوی پشیمان گشته و در صدد اطلاع رسانی بهتر و ضمیمه نمودن جزوۀ جدیدی به آن برآمده است که مشروح این ماجرا را می توانید در صفحات 231 و 232 از مجلد 16 کتاب الذریعه و در زیر مجموعۀ عنوان "فصل الخطاب" مطالعه فرمایید.

 


[1] -  صحیح بخاری، ج 8، ص 113، دار الفکر، بیروت.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

  • بر اساس روایات، آیا حجامت درمان هر دردی است؟!
    1103 حدیث 1397/01/18
    در موضوع حجامت و مفید بودن آن برای بدن و دفع برخی از دردها در بسیاری از منابع حدیثی روایاتی آمده است. به عنوان نمونه از امام صادق(ع) نقل است که ایشان می‌فرماید: «الْحِجَامَةُ فِی الرَّأْسِ هِیَ الْمُغِیثَةُ تَنْفَعُ مِنْ کُلِ‏ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ...»؛
  • خوردن ماهی‌هایی که فلس‌دار بودن آن مشخص نیست، چه حکمی دارد؟
    305 کلیات 1398/03/11
    در خوردن ماهی، لازم است اطمینان داشته باشیم که فلس‌دار و حلال است. پس اگر این اطمینان، از طریق اظهار نظر کارشناس یا خبر دادن فروشنده مسلمان و یا حتی فرد میزبان حاصل شود، کافی است. البته برخی از مراجع[1] صرف احتمال فلس
  • آیا به نظر سید مرتضی (ره) در قاعده لطف، تصحیح اجتهاد فقها بر امام زمان (ع) واجب است؟
    6286 مبانی فقهی و اصولی 1387/06/28
    قاعده لطف در اثبات امامت، به این معنا است که اسلام دین الاهی است و توسط پیامبر اکرم (ص) به مردم عرضه شد و پس از ایشان باید کسانی از جانب خداوند معین شوند تا دین را به مردم معرفی کنند و ترویج نمایند. امام (ع) کارشناس حقیقی ...
  • رابطه میان احکام پنج‌گانه، با ثواب و عقاب چیست؟
    847 مبانی فقهی و اصولی 1396/11/29
    مکلّف، اگر واجب یا مستحبی را انجام دهد مستحق مدح و ثواب است، و اگر فعل قبیح(گناهی) را انجام دهد یا اخلال به واجب (ترک واجب) نماید، مستحقّ عقاب و مذمّت می‌باشد. مدح الهى همان ثواب خداوندى است و ذم الهى همان عقاب او است. برای نمونه؛ ...
  • آیا حضرت علی اصغر(ع) روی سینه امام حسین(ع) در همان قبر به خاک سپرده شده است؟
    24515 حوادث بعد از شهادت 1392/05/31
    شهید قاضی طباطبایی(ره) در پاورقی کتاب «تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا(ع)» در این‌باره چنین می نویسد: این جریان که بر سر زبان‌ها است و برخی منبری‌ها آن‌را نقل می‌کنند که حضرت سجاد(ع) على اصغر(ع) را در موقع دفن بر روى سينه حضرت سيد الشهداء(ع) گذاشت و ...
  • شهر مدینه در چه زمانی ساخته شد؟
    10250 history of places 1391/07/23
    شهر مدینه در شمال غربی شبه جزیره‌ی عربستان و در شمال شهر مکه مکرمه واقع شده است. از غرب و شرق به وسیله حرّه‌ها(سنگلاخ) محاصره شده است. و چندین کوه -کوه احد در شمال و کوه عیر در جنوب و کوه جمارات در غرب ـ در ...
  • آیا می توانید اطلاعاتی در مورد بهترین، یاران ائمه اطهار (ع) به بنده بدهید؟
    9753 شخصیت های شیعی 1388/08/26
    شناخت یاران ائمه تنها از طریق مطالعه و شناخت تاریخ رندگی آن بزرگوران میسر است؛ بنابراین با مطالعه تاریخ زندگی امامان می توان یاران صدیق و با وفا، همچنین مخالفان آنها را شناخت. یاران امام علی (ع)؛ مانند سلمان، ابوذر، مقداد و ...، یاران امام حسین ...
  • عن أبی جعفر (ع) قال: "تفقهوا فی الحلال و الحرام و إلا فأنتم أعراب"، لطفا بفرمایید منظور این روایت چیست؟
    5123 درایه الحدیث 1391/01/23
    این روایت -"تَفَقَّهُوا فِی الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ إِلَّا فَأَنْتُمْ‏ أَعْرَاب‏"؛[1] در حلال و حرام تحقیق و جست و جو کنید، و گرنه مانند بادیه نشین های عرب خواهید بود- از امام محمد باقر (ع) نقل شده، و معنایش این است که در ...
  • چرا خوردن گوشت خرگوش حرام است؟
    98983 بیشتر بدانیم 1388/08/03
    بنا بر فتوای همه مراجع تقلید، خوردن گوشت خرگوش حرام است. این فتوا بر اساس روایاتی است که خوردن گوشت خرگوش را جایز ندانسته­اند. بنابراین؛ این حکم فرمان خدا است و فرمان خدا تنها از آن جهت که امر او است باید اطاعت شود، نه از آن جهت ...
  • معنای سرقفلی و کفالت چیست؟
    6978 گوناگون 1392/01/18
    «سرقفلى»؛ عبارت است از: حقّ اولویّتى که مستأجر بر ملک پیدا می‌کند در مقابل پولى که به مالک در اوّلِ کار می‌پردازد و مطابق آن، مستأجرى که سرقفلى پرداخته در اجاره کردن آن ملک، از دیگران اولویّت دارد. گفتنی است؛ این پول غیر از کرایه دکّان یا خانه و امثال ...

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    881696 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    543942 Laws and Jurisprudence 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    422489 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    408257 Laws and Jurisprudence 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    385375 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    367644 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    331304 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    312621 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    309722 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    308345 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...