جستجوی پیشرفته
بازدید
1146
تاریخ بروزرسانی 1397/07/11
 
کد سایت fa79124 کد بایگانی 96557 نمایه یک بار تابیدن آفتاب به کف دریا
طبقه بندی موضوعی حدیث|موسی
خلاصه پرسش
در روایتی آمده آنجایی که آفتاب تنها یک بار بر آن تابید، قعر آبی بود که برای موسی(ع) شکافته شد. آیا قبل از آن و در قحطی زمان یوسف(ع) نیز رود نیل نخشکیده و آفتاب بر آن نتابیده بود؟!
پرسش
با سلام؛ در روایتی از علی(ع) نقل شده است: تنها سرزمینی که آفتاب یک‌بار به خود دیده کف دریایی(رود نیل) است که حضرت موسی(ع) عصایش را به آن زد آن دریا به دو قسمت تبدیل شد. حال سؤال این است که آیا در زمان حضرت یوسف(ع) مگر این دریا خشک نشد، و خشک‌سالی همه جا را نگرفت. آیا این قضیه با مطلب اول سازگاری دارد، یا نه؟
پاسخ اجمالی
امام رضا(ع) با سند خود از پدران بزرگوارش نقل کرده‌ که حضرت علی(ع) در مسجد کوفه حضور داشت که مردی از اهل شام نزد ایشان رفته و سؤالاتی را مطرح نمود و به عنوان نمونه پرسید: کجاست که خورشید مدتی از روز را بر آن تابید و دیگر هرگز بر آن نخواهد تابید؟! امام فرمود: «آن مکان، قسمتی از کف دریاست که هنگام شکافته شدن آب برای موسی(ع)، خورشید بر آن تابید. سپس خدا آب‌ها را به جای خود برگرداند و دیگر هرگز خورشید به آن نخواهد تابید».[1]
همان طور که از الفاظ این روایت فهمیده می‌شود، نامی از رود نیل نیست، بلکه سخن از دریا است. در آیات قرآن نیز به دریا بودن آن آبی که برای حضرت موسی(ع) شکافته شد، اشاره شده است.[2] بعد از این‌که بنی ‌اسرائیل از فرعون نجات پیدا کردند، به آنها دستور داده شد که وارد سرزمین مقدس(بیت المقدس یا منطقه شام) شوند.[3] این موضوع نشان می‌دهد که حرکت بنی ‌اسرائیل از مصر، به سمت مشرق بوده و رسیدن آنها به منطقه بیت المقدس(فلسطین) و شام، بدون عبور از دریای سرخ ممکن نبوده است؛ از این‌رو، شکافتن آب، مربوط به دریا بوده نه رود نیل.
حال بر فرض این‌که منظور از دریا، رود نیل باشد، باز هم ممکن است که بتوان گفت، این رودخانه در زمان حضرت یوسف(ع) به طور کامل خشک نشده بوده، بلکه به مقداری سطح آب آن پایین آمده بوده که امکان استفاده برای کشاورزی از آن مقدور نبوده ولی برای آشامیدن و دیگر مصارف خانگی، وجود داشته است و مردم مشکلی در تأمین آب آشامیدنی نداشتند وگرنه اهل مصر باید طی هفت سال قحطی از تشنگی هلاک می‌شدند.
 

[1]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، محقق و مصحح: لاجوردی، مهدی، ج 1، ص 244 – 245، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق.
[2]. «وَ إِذْ فَرَقْنا بِکُمُ الْبَحْرَ»؛ بقره، 50؛ «وَ جاوَزْنا بِبَنی‏ إِسْرائیلَ الْبَحْرَ»؛ یونس، 90؛ «فَأَوْحَیْنا إِلى‏ مُوسى‏ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاکَ الْبَحْرَ»؛ شعراء، 63.
[3]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 4، ص 338، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    865314 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    527270 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    409371 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    398961 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    363033 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    323221 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    304081 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    302934 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    296116 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    294117 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

4885  نفر