جستجوی پیشرفته
بازدید
815
تاریخ بروزرسانی 1396/12/17
خلاصه پرسش
آیا در شهادت به ولایت امام علی(ع) در اذان،‌ می‌توان از عباراتی غیر از عبارت مشهور «أشهد أن علیّا ولیّ الله» استفاده کرد؟
پرسش
این که در اذان و اقامه شهادت به ولایت امام علی به قصد قربت مستحب است، این باید به چه عبارتی باشد؟ آیا به این عبارت هم صحیح است: «اشهد ان علیاً حجة الله»؟ و اگر به عبارت‌های دیگر مانند «اشهد ان علیا امیر المؤمنین باب نجاة الله» بدون قصد ورود گفته شود می‌توان به چنین اذان و اقامه‌ای اکتفا کرد؟
پاسخ اجمالی
ولایت امیر المؤمنین (ع) مطلب حقی است، ولی شهادت بر آن - به هر عبارت، حتی عبارت مشهور- بخشی از اذان و اقامه نبوده و در هیچ روایتی بدان توصیه نشده است، اما از آنجا که به تدریج، گفتن آن نشانی از پایبندی به مکتب اهل بیت(ع) شده است، تنها به همین دلیل سزاوار است با همان الفاظ مشهور – و نیز بگونه‌ای که گمان نشود بخشی از اذان است – این شهادت را ادا کرد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
1. اشکال ندارد.
1. می‌توان اکتفا کرد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
سزاوار است در اذان و اقامه پس از جمله «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّه» به ولایت و امامت بلافصل حضرت امیرالمؤمنین و ائمه معصومین علیهم‌السلام -به‌گونه‌ای که جزء اذان و اقامه محسوب نگردد- اقرار شود.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
همان‌طور که در رساله عملیه آمده است، گفته شود.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
احتیاط این است که آنطور که معمول فعلی شیعه است بگوید.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
به قصد تبرک و تیمن مانعی ندارد.
 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
ولایت امیر المؤمنین (ع) مطلب حقی است، ولی شهادت به این ولایت با هر تعبیری که باشد، جزء لازمِ اذان نیست، بلکه جزء مستحب آن نیز نیست. البته امروزه بیان این شهادت در اذان به یکی از شعائر مکتب اهل بیت تبدیل شده است و از این باب، گفتنش کار پسندیده‌ای است ولی احتیاط واجب آن است که به لحاظ تعداد دفعات و کیفیت عبارت به گونه‌ای باشد که معلوم شود جزء اذان نیست و زمینه بدعت و انحراف در شریعت فراهم نگردد.
لینک به سایت استفتائات

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    832997 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    507945 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    377366 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    376791 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    351566 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    301089 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    294448 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در هر حال، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    289646 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    287364 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    266755 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

3882  نفر