جستجوی پیشرفته
بازدید
185
تاریخ بروزرسانی 1398/04/17
خلاصه پرسش
با توجه به اثر وضعی خوردن مال حرام، بسیار شنیده‌ایم که از خوردن اموال شبهه‌ناک نیز خودداری کنید. بر این اساس، آیا تنها باید غذایی را خورد که به حلیت آن اطمینان داشته باشیم؟! در این صورت، عملاً بیشتر غذاها را نباید بخوریم؟!
پرسش
با سلام، به مجلسی دعوت شده‌ام که میزبان مشهور به کسب حلال است، اما نمی‌دانم اهل خمس است یا نه؟ آیا حضور در این مجلس به لحاظ اخلاقی درست است؟ در سلوک علما مواردی دیدم که از حضور در مجلسی که اطلاع دقیق از حلیت مال و رعایت خمس صاحب خانه نداشتند، اجتناب می‌کردند. همین مسئله در مورد نذری‌هایی که در ایام محرم و رمضان و ... در مساجد و هیأت‌ها توزیع می‌شود و انسان از این‌که صاحب آن مال اهل خمس است اطلاع ندارد، نیز صادق است. عنایت دارید که سؤال بنده در مورد حلال و حرام نیست، و می‌دانم وظیفه ما اجتناب از مالی است که اطلاع از حرمت آن داریم، اما سؤال مطرح شده جنبه اخلاقی دارد و آثاری که بر روح انسان برجا خواهد ماند.
پاسخ اجمالی
در پاسخ به پرسش مذکور، توجه به چند نکته لازم است:
1. به لحاظ فقهی، استفاده از اموال دیگران - خوراکی باشد یا غیر خوراکی- با فرض رضایت آنها، جایز است، مگر اینکه احراز شود، خود آن مال، حلال نیست. مثل اینکه ثابت شود آن مال، دزدی بود. [1]
2. بر فرضی که بدانیم فردی از طریق غیر مشروع نیز اموالی را به دست میآورد، باز هم نمیتوان گفت استفاده از اموالش جایز نیست؛ زیرا معمولاً انسان یقین پیدا نمیکند که دقیقاً آنچه مورد استفاده او است از حرام حاصل شده یا نه؟ بلکه نهایتاً آن مال شبههناک خواهد بود.[2]
3. به دلیل آنکه تنها گمان میکنیم مال افراد و یا گروههایی شاید حرام باشد، نباید دل آنها را بشکنیم، بلکه چه بسا اثر وضعی این «دل شکستن» کمتر از «خوردن مال شبههناک» نباشد.
4. اگر دو مال، وجود داشته باشد که یکی حلیتش مسلم بوده و دیگری شبههناک باشد و بدون هیچ مشکلی، بتوانیم از هر دوی آنها استفاده کنیم، بدیهی است که انتخاب گزینه اول ترجیح دارد. بر این اساس، برخی افراد -با وجود امکان استفاده از مال شبهه‌ناک- از چنین مالی پرهیز نموده و از این روش، جهت پیمودن مسیر سیر و سلوک استفاده می‌نمایند.
5. با آنکه خوردن مال شبههناک اثر وضعی منفی مخصوص به خود را دارد، اما اعمال نیک بسیاری وجود دارند که اثر وضعی مثبت داشته و انسان میتواند با انجام آنها، اثر وضعی ناشی از خوردن چنین مالی را برطرف کند و خدایی که گناهان را آمرزیده و آنها را به ثواب تبدیل میکند، قادر است اثر وضعی منفی چیزی که از لحاظ فقهی حرام نبوده، بلکه تنها شبههای در آن وجود دارد را نیز از وجود انسانهای پرهیزکار بزداید.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    881513 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    543805 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    422397 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    408128 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    367582 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    331205 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    312542 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    309494 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    308281 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    298709 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

7968  نفر