جستجوی پیشرفته
بازدید
3825
تاریخ بروزرسانی 1394/04/25
 
کد سایت id24749 کد بایگانی 75219 نمایه قبیله بنی‌تمیم
طبقه بندی موضوعی تاریخ
خلاصه پرسش
در تاریخ از دو قبیله «بنی‌تمیم» و «بنی تیم» یاد شده است. آیا آنها دو قبیله مختلف بودند یا دو نام برای یک قبیله؟ با فرض تعدد، ابوبکر(خلیفه اول) از کدامشان بود؟
پرسش
بنی‌تمیم چه کسانی بودند و در کدام سرزمین زندگی می‌کردند؟
پاسخ اجمالی
قبیله «بنی‌تمیم» منسوب به شخصی به نام «تمیم بن مر بن أد بن طابخة»[1] است که از مادری به نام «حوأب» به دنیا آمده بود.[2] این قبیله جزو عدنانی‌ها[3] محسوب می‌شدند[4] و در نجد ساکن بودند.[5]
از سه فرزند «تمیم بن مر»، به نام‌های «حارث»، «عمرو» و «زید مناة»، قبائلی به وجود آمد.[6]
از افراد مشهور این قبیله در عرب جاهلی، «امرؤ القیس» از بهترین و مشهورترین شاعران عرب، می‌باشد.[7]
قبیله «بنی‌تمیم» از بزرگ‌ترین قبائل عرب بوده که تیره‌های بسیار زیادی را در خود جای داده بود.[8] این جمعیت بزرگ در شهرهای مختلفی از نجد و بصره تا اطراف کوفه امروزی پراکنده بوده‌اند.[9]
روزهای مشهوری در عرب جاهلی وجود داشته که منسوب به این قبیله بوده است.[10]
علاوه بر این؛ جنگ‌های بزرگی نیز وجود داشته که «بنی‌تمیم» در آن پیروز شدند؛ از جمله جنگ «نسّار» که از بزرگ‌ترین جنگ‌های عرب بود.[11]
آنچه از ظاهر نقل‌های تاریخی برمی‌آید آن است که در آغاز بعثت پیامبر(ص)، این قبیله حضور چندانی در شهر مکه نداشته و به همین جهت در میان اصحاب حضرتشان، فرد شاخص و مهمی از این قبیله بسیار بزرگ وجود ندارد؛ هر چند که در تاریخ از تعدادی بنی‌تمیم مانند خباب بن ارت،[12] و واقد بن عبدالله[13] به عنوان صحابه یاد شده است.
در این‌جا باید توجه داشت که قبیله «بنی‌تمیم» غیر از قبیله «بنی‌تِیم» است. هرچند در برخی منابع تاریخی به دلیل اشتباهات نوشتاری و یا چاپی، به‌جای «تمیم»، «تِیم» به‌کار رفته است.[14] قبیله «بنی‌تِیم» منسوب به «تیم بن مرة بن کعب بن لؤی»[15] است که از جمله قبائل «قریش» بوده[16] و طبیعتاً در مکه زندگی می‌کردند. آنها با این‌که از تیره‌های مهم قریش مانند «بنی‌مخزوم»، «بنی‌هاشم»، «بنی‌امیه» و... به شمار نمی‌آمدند، اما از این قبیله، چهره‌های مهم و تأثیرگذاری در میان اصحاب پیامبر‌(ص) وجود داشتند که یکی از آنان خلیفه اول ابوبکر بن ابی قحافه بود.
 

[1]. زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 2، ص 87،‌ بیروت، دارالعلم للملایین، چاپ هشتم، 1989م.
[2]. بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق، زکار، سهیل، زرکلی، ریاض، ج 12، ص 7،‌ بیروت، دارالفکر، چاپ اول، 1417ق.
[3]. از اجداد بزرگ عرب که جد پیامبر نیز می‌رسد؛ برای اطلاعات بیشتر ر.ک:
478؛ برشمردن انساب پیامبر اکرم (ص)
[4]. کحالة، عمر رضا، معجم قبائل العرب القدیمة و الحدیثة، ج 1، ص 126، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ هفتم،‌ 1414ق.
[5]. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون‏)، تحقیق، شحادة، خلیل، ج 2، ص 378، بیروت، دارالفکر، چاپ دوم، 1408ق.
[6]. ابن حزم اندلسی‏، علی بن احمد، جمهرة أنساب العرب، ص 207، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1403ق.
[7]. معجم ‏قبائل ‏العرب، ج ‏1، ص 41.
[8]. برای نمونه ر.ک: جمهرة أنساب ‏العرب، ص 207 -  233.
[9]. دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون‏)، ج 2، ص 377.
[10]. یعقوبی، احمد بن أبی‌یعقوب‏، تاریخ الیعقوبی، ج 1، ص 229، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا.
[11]. ابن اثیر جزری، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج 1،‌ص 617، بیروت، دار صادر، 1385ق.
[12]. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق، عبد الموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج 2، ص 221، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق.
[13]. ابن کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 7، ص 51، بیروت، دارالفکر، 1407ق.
[14]. تمیمی سمعانى، عبدالکریم بن محمد بن منصور، الأنساب، تحقیق، معلمى، عبدالرحمن بن یحیى، ج 13، ص 23، حیدر آباد، مجلس دائرة المعارف العثمانیة، چاپ اول، 1382ق؛ ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله‏، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق، بجاوی، علی محمد، ج 4، ص 1614، بیروت، دارالجیل، چاپ اول، 1412ق.
[15]. مقریزی، تقی الدین‏، امتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع‏، تحقیق، نمیسی، محمد عبدالحمید، ج 6، ص 141، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1420ق.
[16]. ابن اثیر جزری، علی بن محمد، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 3، ص 208، بیروت، دارالفکر، 1409ق.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • حکم واکسنی که در آن، از نوعی آنزیم خوک (ترپسیت) استفاده شود چیست؟
    2589 گوناگون 1392/08/06
    1. استفاده از واکسن اشکال ندارد. 2. با توجه به اینکه واکسنها معمولاً به صورت تزریق مصرف می‌شوند و نه خوراکی، چنانچه نسبت به مسئله فوق، یقین هم حاصل شود، اشکالی ندارد. ضمن اینکه امروزه، استفاده از واکسن به عنوان یک امر ضروری مطرح است. ضمائم: پاسخ ...
  • به چه علت ابو علی سینا موضوع منطق را از معقولات ثانویه به معرف و حجت تغییر داد؟
    6190 موضوع علم 1387/05/02
    از دریچه نگاه ابن سینا هر دانش به دنبال کشف مجهولات خاصی می گردد که آن مجهولات؛ مسائل آن علم را تشکیل می دهد. این مسائل در هر علمی درباره چیز خاصی بحث می کند که از آن به «موضوع علم» یاد می کنیم. در واقع «موضوع یک علم» محور ...
  • یکی از برادران اهل سنت، حج انجام داده و سپس مذهب شیعه را پذیرفته است. با توجه به آنکه طواف نساء را انجام نداده؛اینک وظیفه‌ٔ او چیست؟
    4885 طواف نساء 1392/05/02
    1. برخی از مراجع در این زمینه تکلیف خاصی برای حج گذار ذکر نکرده‌اند ولی برخی از فقها می‌گویند، طواف وداع آنها به منزله طواف نساء محسوب می‌شود و اگر طواف وداع را انجام نداده باشد، بنا بر احتیاط واجب برای طواف نساء نایب بگیرد و تا وقتی ...
  • آیا ازدواج شیعه و سنی جایز است؟
    14870 اشتراک در مذهب 1386/09/12
    توجه شما را به فتاوای مراجع تقلید در این باره جلب می کنیم:سؤال: ازدواج مسلمان با غیر مسلمان و ازدواج شیعه با اهل سنت چه صورت دارد؟حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: ازدواج زن مسلمان با غیر مسلمان صحیح نیست و ازدواج زن شیعه با مرد سنی مکروه است ...
  • کدام سوره و کدام آیه، قلّه قرآن اعلام شده‌اند؟
    2763 علوم قرآنی 1394/05/24
    در متون روایی، «سوره بقره» بویژه فراز «آیة الکرسی»، قُلّه قرآن معرفی شده‌ است.[1] در این‌جا به ذکر چند نمونه از این روایات بسنده می‌شود: 1. پیامبر اکرم(ص): «هر چیزى قلّه‌اى دارد و قلّه قرآن، سوره بقره است. در این سوره، آیه‌اى است که ...
  • در چه صورت خروج منی روزه را باطل می کند؟
    74199 جنابت 1388/06/05
    مبطلات روزه عبارت ند از: 1. خوردن و آشامیدن، 2. جماع، 3. استمناء، (انسان با خود کارى کند که منى از او بیرون آید)، 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر (ص) و جانشینان پیغمبر (ع)، 5. رساندن غبار غلیظ به حلق، 6. فرو بردن تمام سر در آب، 7. ...
  • ذوالقرنین کیست؟
    34732 پیامبران و کتابهای آسمانی 1388/04/01
    اسم «ذوالقرنین» در سوره کهف آمده است.در این که ذوالقرنین از نظر تاریخی چه کسی بوده است، و بر کدام یک از مردان معروف تاریخ منطبق می شود، در میان مفسران و مورخان محل بحث و گفت و گو است.با توجه به خصوصیاتی که در قرآن بیان شده ...
  • آیا عملیات انتحاری از نظر شیعه موردی دارد و کسی که این عمل را انجام می دهد شهید حساب می شود؟
    7303 گوناگون 1387/07/30
    این نوع عملیات ها که از آن به انتحاری و استشهادی تعبیر می شود به خودی خود در فرهنگ تشیع وارد نشده و جایز نمی باشد. اما اگر در مواردی که اسلام عزیز را خطرات بسیار مهمی تهدید کند و همه راه ها برای زدودن این تهدیدات به بن ...
  • بحر العلوم کیست؟ زندگینامه ایشان را برایم شرح دهید.
    19922 تاريخ بزرگان 1391/01/27
    زندگی نامه سید بحر العلوم[1] تولد محمد مهدى، فرزند سید مرتضى طباطبایى بروجردى، از نوادگان امام حسن مجتبى (ع) در یک خانواده روحانى و پرهیزگار، در شب جمعه از ماه شوال 1155 هـ.ق در شهر کربلاى معلى پا به عرصه هستى ...
  • معنای تمثل روح در داستان حضرت مریم(ع) چیست؟
    9892 زن 1386/02/19
    مفهوم لغوى و اصطلاحى تمثل: "تمثل؛" یعنى پیش روى کسى ایستادن، تصور شدن چیزى براى کسى، مانند چیزى شدن، تصور کردن. منظور از "تمثل" در آیه فوق این است که: فرشته‏ى الاهى به صورت انسانى در آمد و در مقابل مریم متمثل شد و مریم تصور کرد که ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    757971 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    475171 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    331953 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    327691 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    321973 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    277427 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    265931 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    264980 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    263072 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    212758 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

5035  نفر