گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
معیار انتخاب رنگ لباس چیست ؟ پوشیدن لباس مشکی در اسلام چه حکمی دارد؟
62307 1387/03/26 Laws and Jurisprudenceزیبایی و انتخاب رنگ لباس یکی از مسائل شخصی و سلیقه ای است که اسلام همگان را در انتخاب و اختیار ان مجاز می داند اما در عین حال نسبت به بعضی از رنگ ها مطالبی در روایات پیامبر اکرم ( ص ) و ائمه طاهرین (
-
پنج ویژگی امام را طبق آیات قرآنی ذکر کنید؟
15499 1387/03/26 تفسیرقران کریم در ادامه بیان داستان نجات حضرت ابراهیم و حضرت لوط و اعطای مواهب ویژه و فرزندان صالح به ابراهیم ( ع ) [ 1 ] به ایه مورد بحث که مربوط به مقام امامت و رهبرى این پیامبر بزرگ و بخشى از صفات ، برن
-
چرا پیامبر لقب سیف الاسلام را به طلحه و زبیر نسبت داده است؟
60112 1387/03/20 تاريخ بزرگاندر هیچ یک از کتب معتبر تاریخی ، مطلبی به این عنوان که پیامبر عظیم الشان اسلام ( ص ) لقب سیف الاسلام را به طلحه و زبیر داده باشند ، ثبت نشده است. چیزی که در تاریخ به ثبت رسیده لقب سیف الله ( شمشیر خدا
-
سریه ذات عرق به کدام سریه گفته می شود؟ علت و انگیزه این سریه و امیر آن چه کسی بود؟
9272 1387/03/19 تاریخاین سریه به نام های متعدد در تاریخ امده است که عبارتند از: سریه زید بن حارثه ، سریه قرده و سریه ذات عرق . رس ـ ول خ ـ دا ص به تلافی و جبران ستم هایی که کفار قریش بر مسلمانان روا داشتند که حتی بعد از
-
چرا شیعه به امامت و امامان به خصوصی اعتقاد دارد؟
46728 1387/03/11 برخی دلایل امامت امیر المؤمنین عامامت در اسلام از اهمیت خاصی برخوردار است و اخرین مرحلۀ سیر تکاملی انسان است. این مقام گاهی با مقام نبوت و رسالت ، جمع شده است ؛ مثل امامت حضرت ابراهیم ع و پیامبر گرامی اسلام ص و گاهی جدای از مقام نبو
-
آیا انسان قادر است تمام تقدیرات الهی را تغییر دهد؟
24797 1387/03/05 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر پاسخ به این پرسش ، چند نکته را باید تذکر دهیم. نخست ، باید با معانی کلمات قضا و قدر و تقدیر و قضای الهی اشنا شد. قدر به معنای اندازه و تقدیر به معنای اندازهگیری است. قضا به معنای یکسره کردن و به ا
-
این جمله زیارت عاشورا که «بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ» بیزاری به سوی خدا یا به سوی معصومین به چه معناست؟
14827 1387/03/05 درایه الحدیثبرائت در لغت به معانی: جدایی ، دوری و بیزاری از کسی یا چیزی ، بکارگیری شده است ، که این معانی زمانی برای برائت است که بدون الی بوده باشد ولی در صورتی که همراه الی بوده باشد ، علاوه بر معنای بیزاری در
-
آیا نماز خواندن روی سجاده ای که مزین به طرح کعبه است اشکال دارد؟
17735 1387/02/31 Laws and Jurisprudenceنماز خواندن بر روی سجاده ای که نقش کعبه بر روی ان وجود دارد اشکالی ندارد چرا که خود خانه کعبه با ان همه احترامی که دارد ، می توان در داخل و یا پشت بام ان نماز خواند ، بنابراین مسلما بر روی سجاده ای که
-
نام فرزندان مسلم بن عقیل چه بود؟ و طفلان مسلم چگونه به شهادت رسیدند؟
80605 1387/02/30 تاریخدر کتابهای تاریخی چند فرزند پسر و دختر برای جناب مسلم بن عقیل نام میبرند که چهار تن از پسران ایشان در حادثهی کربلا و پس از ان به شهادت میرسند. با این بیان که دو تا از فرزندان مسلم به نامهای عبدال
-
آیا پیامبر(ص)؛ زنان و نزدیکی و آمیزش با آنان را بسیار دوست میداشتند؟
123226 1387/02/26 درایه الحدیثاولا: دنیا اگر هدف و نهایت ارزو و امال قرار گیرد و همه چیز برای رسیدن به ان زیر پا گذاشته شود ، به این جهت مذموم و مورد نکوهش است و باعث فراموشی خداوند و اخرت می شود ولی از ان جهت که وسیله و ابزاری اس
-
واسطهها در تقرب به خدا چه نقشی دارند؟!
20482 1387/02/19 مبانی شیعهوسیله واسطه معنای بسیار وسیعی دارد و هر کار و هر چیزی را که باعث نزدیک شدن به پیشگاه پروردگار باشد شامل میشود. از انجا که جهان بر اساس نظام علت و معلول ، و اسباب و مسببات ، برای هدایت و رشد و تکامل
-
آیا خداوند فاعل واقعی ظلم ظالمان نیست؟
14779 1387/02/16 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر پاسخ به این سؤال چند نکته را باید متذکر شویم: 1. ریشه های ظلم همه ظالمین در چهار چیز خلاصه می شود: 1. جهل ؛ 2. احتیاج ؛ 3. رزائل اخلاقی ؛ 4. عجز و ناتوانی ، اما خداوند متعال که از همه این امور پ
-
صهیب رومی کی بود؟ آیا محب اهل بیت (ع) است؟ آیا وی امامت حضرت علی (ع) را قبول کرد؟
23565 1387/02/15 تاريخ بزرگانصهیب بن سنان در اصل اهل عراق و از ساکنان کنار دجله نزدیک موصل است ، پدر و عمویش از فرمانداران کسری بر سرزمین ابله بودند ، در یکی از جنگ های روم و ایران صهیب اسیر رومیان گردید. او را به روم بردند و در
-
ابوسعید خدری کیست؟ آیا محب اهلبیت(ع) بود؟ و آیا وی امامت حضرت علی(ع) را قبول کرد؟
18268 1387/02/14 تاريخ بزرگانسعد بن مالک بن سنان ، معروف به ابوسعید خدری ، یکی از بزرگان صحابه به شمار میامد. [ i ] پدرش مالک بن سنان نیز از اصحاب پیامبر ص بود که در جنگ احد به شهادت رسید. [ ii ] ابوسعید خدری از یاران پیامبر ا
-
امام علی(ع) دوست، همراه، یاور و خویشاوند پیامبر(ص) بود یا فراتر از آن؟
56604 1387/02/14 خصوصیات و مناقبامام علی ع علاوه بر نسبت خویشاوندی و دوستی با پیامبر اسلام ص و یاور و همراه بودن در تمام مراحل زندگی و تمام صحنههای مختلف دفاع از اسلام و تبلیغ رسالت انحضرت ، و علاوه بر اینکه در دامان پیامبر ص پرو
-
ولایت در منابع اسلامی به چه معنا است؟
91087 1387/02/02 امام علی عولایت از ریشه ولى در لغت براى ان معانى مختلفى ذکر شده است ، لکن انچه از معانى لغوى ان در اینجا لحاظ شده است ، سرپرستى و صاحب اختیار بودن بر امورى است که به مولى واگذار شده ، و مولى داراى یک نحوه اشر
-
تفکر شیعه و ویژگیهای آنرا توضیح دهید؟
20921 1387/02/02 علوم قرآنیاساس تفکر شیعه و ماخذ تمام معارف شیعی ، قران کریم است. قران کریم هم ظواهر ایات خود ، هم گفتار و کردار ، بلکه سکوت و تقریر رسول اکرم ص را حجت دانسته و به تبع ان ، گفتار ، رفتار و تقریر ائمه ع را حجت می
-
اگر علی(ع) با خلفاء مخالفت و دشمنی داشت؛ چرا فرزندانش را به نام خلفا گذاشت؟!
27152 1387/02/01 حدیثبا نگاهی به منابع تاریخی میبینیم که ابو بکر بن علی فرزند لیلی دختر مسعود ثقفی ، عمر بن علی فرزند ام حبیب و عثمان بن علی فرزند ام البنین س از فرزندان امیرالمؤمنین علی ع بودند. در بررسی علت همنام بودن
-
اگر هزاران نفر در غدیرخم حضور داشتند و غدیر دلالت بر جانشینی حضرت علی(ع) دارد؛ چرا بعدا کسی به خلیفۀ اول اعتراض نکرد؟
26650 1387/02/01 تاریخاصل وقوع حادثهی غدیر از طریق نقل متواتر تاریخی اثبات شده است. تاریخنویسان با ثبت وقایع ، به صحت این مطلب اذعان کردهاند. حجیت این مطلب به قدرى بود که در ادبیات ، کلام ، تفسیر و حتى معاجم حدیثى معتب
-
قبر کمیل بن زیاد در کجا واقع است؟
12502 1387/01/29 تاريخ بزرگانقبرکمیل بن زیاد نخعی در نجف اشرف واقع است. او از اصحاب خاص و شیعیان راستین امیرمومنان و فرزندش امام حسن مجتبی بشمار می رود که دعای معروف کمیل را حضرت بر او انشا فرموده است . کمیل در جنگ صفین حضرت را ه
-
اگر معاویه کافر بوده است پس چرا امام حسن مجتبی(ع) با او صلح کرد و خلافت را به او واگذار کرد؟
33500 1387/01/29 معصومینمعاویه ، به شهادت کتب اهل سنت کارهای خلاف شرع و بدعت های متعددی از قبیل شراب خواری ، بدعت گذاشتن اذان در نماز عیدین ، خواندن نماز جمعه در روز چهارشنبه و... را مرتکب شده است به همین دلیل جای هیچ گونه م
-
بر اساس نظریه شیعه چگونه امام در همه جا حضور دارد؟
13412 1387/01/29 دانش، مقام و توانایی های معصومانامام جانشین پیامبر ص است ، و وظایفی که بر عهده پیامبر ص است بجز در یافت وحی بر عهده امام است. همان گونه که پیامبر ص برای انجام وظایف خود نیازی به حضور فیزیکی در تمام نقطات و مکان ها ندارد ؛ اجرای تکال
-
آیا در روایات به عزاداری زود هنگام و به پیشواز محرم رفتن توصیه شده است؟
18065 1387/01/26 عزاداری و زیارتبرگزاری مراسم عزاداری برای امام حسین ع از سنتهایی است که با تشویق و ترغیب ائمه ع بنیانگذاری شده است. [ 1 ] چگونگی و شیوۀ برگزاری ان تا زمانی که همراه با ارتکاب حرام نباشد منعی ندارد ، و هر زمانی را
-
نظر شما در باره این سخن آیت الله بهجت که از ایشان نقل شده: پیران این عصر نیز لحظه ظهور امام زمان (عج) را درک خواهندکرد، چیست؟
49310 1387/01/19 معصومینطبق تحقیقی که از دفتر ایشان صورت گرفته ایشان چنین سخنی را نگفته اند ، بلکه سخن معظم له ان است که ، اذا اشتد الامر قرب الفرج ؛ هر وقت سختی و مشکلات زیاد شود امر فرج نزدیک خواهد شد. این سخن برگرفته از ر
-
علل پیدایش فرقههاى مختلف در بین مسلمانان، چیست؟
33341 1387/01/18 فرقه های منشعب از شیعهدر پیدایش مذاهب مختلف ، عوامل گوناگونى مثل بیتوجهی عدهای نسبت به وصایا و فرمایشات پیامبر ع در مورد جانشینی حضرت علی ع ، راهیابى پیروان سایر ادیان در میان مسلمانان و اختلاط فرهنگى با انان ، فاصله گرف
-
آیا طلب شفاعت، حاجات و شفا از پیامبر(ص) با آنچه در این آیه: «قل لا أملک لنفسى نفعاً و لا ضرّاً إلا ما شاء الله»، آمده منافات ندارد؟!
16992 1387/01/17 تفسیرانچه این کریمه در صدد بیان ان است ، اثبات توحید افعالى و نفى استقلال پیامبر ص از خداوند در وجود و سایر شئون وجودى است. بنابراین ، هیچگونه منافاتى با ایاتى که فاعلیت یا شفاعت و... را با اذن و اراده ال
-
آیا مقام خلیفة الله همگانی است و آیا از این مقام، مقامی بالاتر نیست؟
23009 1387/01/14 دانش، مقام و توانایی های معصومانخلیفه و خلافت از ریشه خلف به معنای پشت سر ، گرفته شده و به معنای جانشینی است. جانشینی در امور حسی ، اعتباری و در امور حقیقی بکار می رود. طبق ایه سی ام سوره بقره انی جاعل... خلافت منحصر در حضرت ادم (
-
امام علی(ع) در شب 19 رمضان چه ذکرهایی بر لب داشتند؟
19670 1386/12/28 معصومینبر اساس برخی گزارشها در شب 19 ماه مبارک رمضان ، امام علی ع این ذکرها را بر لب داشتند: 1. ذکر استرجاع انا لله و انا الیه راجعون . 2. ذکر حوقله: لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم . 3. ذکر استغفا
-
آیا استمداد از غیر خدا با توحید سازگار است؟
21540 1386/12/22 تفسیراگر استمداد از غیر خدا با این اعتقاد باشد که این بزرگان و اولیا الاهی مستقیما حاجت بر اورده می کنند و در بر اوردن حاجت نیازمند خدا نیستند این شرک و ضد توحید است و جایز نیست. ولی اگر اعتقاد این باشد
-
اگر خداوند به گناه بندگان علم دارد چگونه آنها می توانند از این علم تخلف کنند؟ پس گناهی متوجه آنان نیست.
34657 1386/12/19 Islamic gnosis: Irfanما معتقدیم خداوند از تمام اعمال و کارها و حتی نیت های بندگان اگاه است اما این علم موجب جبر انها بر کارهایشان نمی شود ؛ زیرا خداوند اراده کرده است که انسان در کارهاى اختیاریش با اراده خود منشا اثر باش
-
چکیدهای از زندگینامه، فرزندان و نوههای امام موسای کاظم(ع) را برایم بیان کنید.
40114 1386/12/19 تاريخ بزرگانبیان زندگی امام کاظم ع ، فرزندان و ... نیاز به تدوین چندین جلد کتاب دارد. و کتابهای زیادی هم پیرامون زندگی امام موسی بن جعفر ع نوشته شده است ؛ لذا در اینجا به صورت خیلی فشرده و مختصر به موضوع مورد
-
مفهوم و ملاک بدعت چیست و نظر مکتب اهل بیت در اینباره چه تفاوتهایی با دیگر فرقههای اسلامی دارد؟
40279 1386/12/08 General Termsبدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است. و در اصطلاح شرعی به معنای نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع مطابق با هیچیک از دستورات کلی دین و شریعت نباشد. طبق این معنا بسیاری از رفتارهای مسلمین
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
7482 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
-
آیا به نظر شما احمد بن محمّد بن یحیی العطار راوی موثّقی بود؟
10760 1386/12/06 رجال الحدیثاحمد بن محمد بن یحیی العطار به دلیل کثرت روایات افراد ثقه از وی ، ثقه است [ 1 ] . [ 1 ] . نک: هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، ص 104.
-
دلیل حصر در آیهی تطهیر بر اهلبیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهلبیت(ع) در آیهی تطهیر چه کسانی هستند؟
19135 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال میتوان گفت: اینکه ایهی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا میکند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران