گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
خدایی که میتواند حضرت مهدی(عج) را در زمان غیبت حفظ کند؛ چرا مقرر نکرد، تا او ظاهر باشد و از هر خطری حفظ شود؟
9938 1386/08/12 امام مهدی عجیکی از مهمترین مسائلی که پیامبر اکرم ص و ائمۀ اطهار ع مکرر به مردم یاداوری میکردند ، برچیده شدن دستگاه ظلم و ستم به دست مهدی موعود است. از این جهت وجود مقدس امام زمان عج همواره مورد توجه دو گروه از
-
شیخیه چه فرقهای است و بنیانگذار آن کیست؟
21178 1386/08/08 فرقه های منشعب از شیعهشیخیه فرقهاى است که مؤسس ان شیخ احمد احسائی بود. شیخ احمد در سال 1166 ق ، در احسا متولد گردید و در سال 1186 به کربلا رفت و از محضر علماى شیعه استفاده نمود. او در سفر خود به ایران به منظور زیارت امام
-
چرا علی(ع) با منع از نوشته شدن وصیت پیامبر(ص) مخالفت نکرد؟
24895 1386/08/07 حدیث دوات و قلمجلوگیری و ممانعت از عملی شدن خواستهی پیامبر گرامی اسلام درخواست اوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیت قبل از وفاتشان از وقایع مشهور در تاریخ است که از ان به اسامی مختلفی ؛ نظیر واقعهی یوم الخمیس ، یا واق
-
آیا امام مهدی(عج) هنگام ظهور دین جدید و کتاب جدیدی غیر از قرآن می آورد؟
19115 1386/08/06 حدیثهمانگونه که میدانید دین اسلام از جانب خدای متعال جامعترین و کاملترین دین اسمانی است که بر پیامبر اسلام ص نازل شد و تا روز قیامت ثابت و تغییرناپذیر است. همۀ اوصیای الهی و ائمهی اطهار ع موظف به حفظ
-
با توجه به اینکه خداوند برآورنده حاجات است، آیا درخواست حاجت از غیر خدا مثل پیامبر(ص) و امام معصوم(ع) شرک نیست؟ زیرا که قاضى الحاجات خداوند است.
28833 1386/08/01 کلام قدیمتوسل به پیامبر ص و اهل بیت ع و درخواست حاجت از انان ، اگر به این قصد باشد که انان در تاثیر و رفع نیازهاى ما ، در عرض خداوند و یا مستقل و بی نیاز از ان ذات اقدس یگانه اند ، این قصد و این برداشت شرک بود
-
آیا قرآن با همین کیفیت در زمان پیامبر گردآوری شده است؟
28276 1386/07/30 علوم قرآنیدر بارهى جمع قران سه نظر وجود دارد: ا قران در زمان خود پیامبرصلى الله علیه واله وسلم و با نظارت ان حضرت و در پرتو هدایت الهى جمع اورى شده ، هر چند خود حضرت رسولصلى الله علیه واله وسلم شخصا قران را
-
اگر کسی نخواهد در این دنیا زندگی کند و یا نخواهد در این جهان هستی باشد چه باید بکند؟
21046 1386/07/15 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان قبل از خلقت وجود نداشت و چیزی نبود تا بتواند از خود اختیاری داشته باشد. به همین دلیل هیچ نقش و تاثیری در به وجود امدن خود ندارد همینطور که هیچ اختیار و قدرتی در از بین بردن و معدوم ساختن خویش ند
-
ارکان و اصول دین اسلام را بیان کنید؟
65458 1386/07/09 مبانی شیعهاسلام در لغت به معنای تسلیم و گردن نهادن است ؛ از اینروی دین اسلام ، اسلام نامیده شده است که برنامۀ کلی ان تسلیم شدن انسان در برابر خدای جهان و جهانیان است که در اثر این تسلیم ، انسان جز خدای یگانه ک
-
تاریخ و خاستگاه فکرى بهائیت به چه زمانی بر میگردد؟
20741 1386/06/24 فرقه های منشعب از شیعهمؤسس فرقهى بهائیت ، میرزا حسینعلى نورى بود که بعد از ظهور و غوغاى على محمد باب ، به وسیلهى تبلیغ ملاحسین بشرویهاى به باب گروید و به ادعاهاى او ایمان اورد و بعد از مرگ باب و سرپیچى از اطاعت برادرش ی
-
در مورد عقاید بهائیت، دلیل غلط بودن افکار آنها، علت نجس بودنشان و وضعیت کسانى که به علت سادگى، عقاید آنهان را بپذیرند، توضیحاتى بدهید.
103904 1386/06/24 فرقه های منشعب از شیعهعقیده میرزا حسینعلى بها مؤسس فرقهى بهائیت در کتابهایش بر این اصل استوار است که با ظهور او و همچنین على محمد باب ، شریعت اسلام ملغى گردید ، و دورهى رسالت پیامبر اسلام ص سپرى شده است ، و چنین تفکرى
-
آیا حدیثی که به پیامبر می گوید: ما دامادت علی(ع) را اینگونه قرار دادیم که به سورهی انشراح داخل و اضافه شود، حدیث صحیحی است؟
14453 1386/06/22 حدیثروایتی به این معنا در منابع حدیثی یافت نشد ؛ اما در ذیل ایهی فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب ، در تفاسیر روایی ؛ مانند تفسیر البرهان و نور الثقلین روایاتی وارد شده است که در تاویل این ایهی ، میفرما
-
نظر شیعه دربارهی مهدى منتظر(عج) چیست؟
16879 1386/06/20 خصوصیات و مناقباز انرو که پرسش فوق بسیار کلى و مجمل است ، بر ان شدیم تا اشارهاى کوتاه به زندگانى ، اخبار غیبى و علایم ظهور حضرت حجت عج داشته باشیم. نام او م ح م د است و القاب بسیارى ؛ مانند قائم ، منتظر ، صاحب ال
-
آیا ارتباط با امام زمان(عج) ممکن است، چگونه؟
36829 1386/06/14 ملاقات با مهدیبرقراری پیوند و رابطه بین دو نفر که اصلا یکدیگر را نمیشناسند ممکن نیست ، بلکه ارتباط میتواند از جانب یکی از طرفین و با شناخت و علاقه و محبت او نسبت به طرف دیگر اغاز شود و زمینهساز علاقۀ دو جانبه و
-
بعد از قیام امام مهدی(عج)، حکومت عدل جهانی چه زمانی تشکیل میشود؟ و آیا پس از استقرار حکومت، فقر و ظلم از بین میرود؟
40928 1386/06/11 مبانی شیعهانچه از روایات استفاده میشود این است که جنگ حضرت مهدى عج با ظالمان و ستمگران هشت ماه به طول میانجامد و بعد از گذشت هشت ماه از ظهور انحضرت عج ، کشورهای مختلف مسخر ایشان گشته و حکومت عدل در سراسر جه
-
«دجال» کیست؟
123521 1386/06/05 نشانه های ظهوریکی از علایم ظهور ، خروج و نمایانگری موجودی گمراه و گمراه کننده به نام دجال است. در لغت به هر دروغگو ، دجال گفته میشود. توصیفات بسیار عجیبی دربارهاش گفته شده است که چون عمدتا در منابع اهلتسنن یافت
-
امامت در سن طفولیت، چگونه توجیه میشود؟
18944 1386/06/04 خصوصیات و مناقببنا به عقیده ی ضرورى مذهب شیعه - که ماخوذ از ایات کثیره و روایات نبوى ص مىباشد - امامت منصبى الاهى است. از این رو اگر نصب شخصى به این مقام از سوى خداوند احراز گردد ، یک مسلمان بدون چون و چرا - از روى
-
اتفاقات بعد از ظهور امام زمان(عج) و چگونگی شهادت حضرت را بیان نمایید؟
26019 1386/05/30 14 معصومامام مهدی عج بعد از ظهور به اذن الهى تمام امکانات معنوى و مادى را سازمان دهى کرده ، تا حکومت عدل و عدالت جهانى که از بزرگترین ارمانهاى بشریت بوده ، تحقق پیدا کند و انسانها به کرامتهاى خود و امنیت
-
آیا سفر به عتبات عالیات با وجود احتمال خطر جانی، حرام نیست؟
22229 1386/05/30 امام حسین عسفر به عتبات عالیات برای زیارت قبور مطهر و منور ائمهی طاهرین ع بسیار پسندیده و مورد سفارش ائمه ع است ؛ زیرا باعث احیای نام ، یاد و اثار ائمه اطهار ع میباشد و ثواب زیادی بر ان مترتب است. در صورتی که
-
چرا عدهای از نعمت عمر بیشتری برای تکامل عقلی و معنوی(اطاعت خدا) برخوردارند؟!
13287 1386/05/09 حدیثعمر و زندگى دنیوى - و به طور کلى همهى نعمتهاى دنیایى - دو جنبه دارند. بدین معنا که اگر تحت لواى ایمان و هدایت قران و عترت ع قرار گیرند ، ارزشمند و سعادت افریناند ، و اگر از ارزشهاى الاهى تهى
-
آیا در این دنیا به ما اختیار حتی اختیار مرگ داده شده است؟
28138 1386/05/04 حدیثانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ؛ اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعهی امامیه - بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز
-
برای تهیه آب تربت، حتماً باید از آب باران استفاده کنیم؟ و حتماً باید دعا خوانده شود؟
21534 1386/05/02 گوناگونبرای تهیهی اب تربت ، اب پاک و بهداشتی کافی است ، [ 1 ] هر چند بعضی از ابها مثل اب فرات ، [ 2 ] اب زمزم ، [ 3 ] یا اب باران در ماه نیسان ، [ 4 ] مزایای بیشتری دارند. البته اب باران هم که غالبا صاف و
-
اهلبیت چه کسانی هستند؟
89118 1386/04/23 اهل بیت و ذوی القربیاهلبیت پیامبر گرامی اسلام ص در اصطلاح به پنج تن ال عبا ؛ یعنی حضرت محمد ص ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین ع گفته میشود. دلیل ان ، روایات فراوانی است که محدثان و علمای شیعه و اهلسنت از پیامبر ص نقل کرده
-
اهلبیت(ع) چه مأموریت و رسالتی را بر عهده داشتند؟
16260 1386/04/20 حدیثاهلبیت پیامبر گرامی ص - که همان پنج تن ال عبا ؛ یعنی حضرت محمد ص ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین ع هستند و در توسعهی مفهومی شامل معصومین میشود - به هیچ چیز جز خدا و رضای او نمیاندیشیدند و ماموریتهای ز
-
چرا اهلبیت(ع) را به چند نفر اختصاص میدهید؟!
14780 1386/04/19 اهل بیت و ذوی القربیاختصاص اهلبیت به چهارده معصوم ع اختصاص بشرى و انسانى نیست ، بلکه انحصارى است که از کلام الهى در ایه تطهیر و روایات نبى مکرم اسلام ص به دست میاید. در اثبات این مدعا میتوان به دلایل زیر استناد کرد:
-
محدوده آزادی و اختیار در اسلام در چه زمینههای است؟
21907 1386/04/17 کلام قدیمبا مراجعه به متون دینى و دقت در مضمون ایات و روایات ، مختار بودن انسان فهمیده میشود. معناى این سخن ان نیست که انسان مختار محض است و هیچ عامل و قدرتى نمیتواند بر رفتار و اعمال او تاثیر و حاکمیت داشته
-
چرا از کلمه «القربى» در آیه 23 شورى، اهلبیت(ع) را استنباط میکنید؟
27161 1386/04/13 تفسیردر هر گزاره و جملهاى اگر مراد گوینده از جمله یا واژههایى که در ان به کار برده است معلوم نباشد ، باید به سراغ قرینههایى رفت که مقصود وى را از ان کلام روشن نماید ؛ و در رابطه با ایه 23 سوره شورى قل ل
-
چرا پیامبر اسلام(ص) اجازه داشتند که بیش از چهار زن بگیرند؟
139838 1386/04/11 چند همسریموضوع ازدواج و تعداد همسران پیامبر اسلام ص بسیار مورد سؤال قرار گفته است ، اما باید گفت ؛ اولا: پیش از انکه حکم حرمت ازدواج بیش از چهار زن نازل شود ، همهی زنان انحضرت به عقد ایشان درامده بودند. ثا
-
آیا آیات غدیر در قرآن از سوی اهلسنت جا به جا شده است؟!
18578 1386/04/10 مبانی شیعهبسیارى از مفسران بزرگ قران کریم ، چه از اهل تسنن و چه از مکتب شیعى ، معتقدند ، فراز الیوم یاس الذین ... الاسلام دینا ، جمله معترضهاى است در میان ایه سوم سوره مائده. و اکثرا بر این مطلب اتفاق نظر دارن
-
چرا در قرآن کریم آیاتی که ظهور در عصیان پیامبران(ع) دارد آمده، اما آیات ظاهر در عصمت آنها وجود ندارد؟
18378 1386/04/10 کلام قدیمایات مربوط به عصمت انبیا در دو بخش قابل بررسى است: بخش اول ، ایات عصمت. بخش دوم ، ایاتى که بنابر ادعا ظهور در عدم عصمت انبیا دارند ! بخش اول: ایات عصمت ؛ در قران کریم ایات فراوانى که دلالت بر عصمت پی
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در اذان به نبوّت خود و ولایت حضرت علی(ع) شهادت میداد؟ و چرا به امام زمان(ع) شهادت نمیدهیم؟
91468 1386/04/03 حدیثبر اساس روایات این نکته مسلم است که پیامبر اسلام ص در اذان به نبوت خود گواهی میداد ؛ چرا که پیامبر ص مانند سایر افراد باید به احکام و تکالیف شرعی عمل نماید ، مگر اینکه دلیل خاصی داشته باشیم که انح
-
چگونه میتوان راستگو و دروغگو بودن شخص مدعی وحی را تشخیص داد؟
20465 1386/03/17 کلام قدیموحى در لغت به معناى انتقال مطلبى به صورت سریع و مخفى میباشد ، اما در اصطلاح به ان شعور و درک ویژهاى که مختص انبیا است و کلام خدا را بدون واسطه یا با واسطه میشنود اطلاق میگردد. اگر کسى ادعاى وحى هم
-
چرا برخى از آیات قرآن با عصمت انبیای الهی منافات دارد؟
34425 1386/03/10 علوم قرآنیدر پاسخ به سؤال فوق ، باید گفت: عصمت ، یک حالت نفسانى در فرد معصوم است که باعث روى گردانیدن او از معصیت و کارهاى زشت شده و او را از هرگونه خطا و فراموشی حفظ مینماید ، بدون انکه باعث سلب اختیار شود
-
آیا فرد بیمار براى درمان باید نزد پزشک برود، یا تربت سیدالشهدا(ع) را بخورد و یا دعا کند؟!
32955 1386/03/03 فضائل و مناقباین سه امر پزشک ، دعا وتربت ، هر یک میتواند سبب جداگانهاى براى شفاى مریض باشد ، و میتوانند با هم جمع شوند. لکن بهتر ان است که دعا ارتباط با خدا و تقاضاى مستقیم از او با تمامى افعال ما ، از جمله بهر
-
چهار زن برگزیده کداماند؟
263013 1386/03/03 بزرگاندر میان اولیا و صالحان ، زنانی بودند که در طول تاریخ بشر در راه توحید و اهداف الهی فداکاریهای زیادی کردند که نام انها همواره بر تارک تاریخ بشر میدرخشد. اما در این میان در منابع و روایات اسلامی از چه
-
چرا با اینکه زکات بر حضرت علی(ع) واجب نبود، ایشان در حال نماز صدقه دادند؟
24653 1386/03/02 تفسیرحضرت علی ع هیچگاه فقیر و تنگدست نبود ، بلکه همواره با تلاش و زحمت ، اموال فراوانی به دست میاورد ، اما همه را در راه خدا انفاق میکرد ، و چیزی برای خود باقی نمیگذاشت. انچه در ایهی شریفه در باره زک