گنجینه پاسخ ها
-
قرآن صراحتاً اعلام میدارد که وجود دو خدا در یک جهان موجب فساد است. حال آیا فرض وجود چند جهان مجزا با خدایان جداگانه که هر کدام عالم خود را اداره میکند، محال است؟
17980 1393/04/21 صفات واجباین شبهه طبق نظریه اصاله الوجود بی معنا است ؛ زیرا وقتی اصالت وجود ثابت شد و با ادله توحید ، توحید واجب الوجود ثابت شد ، دیگر مجالی برای طرح این پرسش باقی نمی ماند ؛ چرا که خارج از وجود ، بطلان محض اس
-
آیاتی که میفرماید پیامبر(ص) برای رسالتش مزد نمیخواهد، آیا با آیات دیگری که انفال و خمس را متعلق به ایشان و بستگانشان - به عنوان پاداش رسالت – قرار داده، منافاتی ندارند؟!
15409 1393/04/19 تفسیرهدف اصلی پیامبران ، تبلیغ دین بوده و بر این اساس ، از مردم اجر و پاداشی نخواسته و پاداش خود را تنها از خداوند می طلبند. این رویکرد به نقل از پیامبران مختلف - از جمله پیامبر گرامی اسلام - در قران امده
-
معنای قاعده الواحد در فلسفه چیست؟
23895 1393/04/19 علیت و معلولیتمعنای دقیق قاعده الواحد این است که یک چیز از یک جهت و از یک حیث فقط می تواند منشا برای ایجاد یک چیز باشد. چنان که جهت و حیثیت واحده یک چیز فقط از یک چیز ناشی شده و نشات یافته است. جهت واحد یک چیز نمی
-
فرشتگانی که در جنگ بدر به کمک مسلمانان آمدند، چه نشانههایی داشتند و چه کسی جلودار آنان بود؟
27274 1393/04/18 تفسیردر ایه ای از قران کریم درباره فرشتگان جنگ بدر می خوانیم: بلى ان تصبروا و تتقوا و یاتوکم من فورهم هذا یمددکم ربکم بخمسه الاف من الملائکه مسومین ؛ [ 1 ] ارى ، [ امروز هم ] اگر استقامت و تقوا پیشه کنید ،
-
آیا این حدیث که پیامبر خدا(ص) چند روزی به دلیل فقدان دایه، از پستان عمویش ابوطالب شیر خورد، درست است؟
30891 1393/04/18 درایه الحدیثاصل حدیث چنین است: محمد بن یحیى عن سعد بن عبد الله عن ابراهیم بن محمد الثقفی عن علی بن المعلى عن اخیه محمد عن درست بن ابی منصور عن علی بن ابی حمزه عن ابی بصیر عن ابی عبد الله ( ع ) قال: لما ولد النبی
-
واژه «منقلب» که در آخرین آیه سوره شعراء آمده، اسم مفعولی از «باب انفعال» است و میدانیم که «اسم مفعول» از «فعل متعدی مجهول» گرفته میشود در صورتی که «باب انفعال»، لازم بوده و فعل مجهول ندارد؟
15204 1393/04/18 تفسیرپروردگار متعال در سوره شعرا به کسانی که در حق پیامبر اسلام ( ص ) به انواع مختلف ، ظلم و ستم روا داشته اند می فرماید: و سیعلم الذین ظلموا اى منقلب ینقلبون . [ 1 ] کلمه منقلب از باب انفعال ، اسم مکان ،
-
آیا حضرت فاطمه(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) در مکانی به نام «بیت الاحزان» به عزاداری میپرداختند؟
12417 1393/04/17 تاریخ اماکنپیامبر اسلام ( ص ) به حضرت زهرا ( س ) که تنها فرزند باقی مانده ایشان بود ، علاقه خاصی داشته و رابطه ای صمیمی میان انها برقرار بود که به همین دلیل ، اندوه حضرت زهرا ( س ) برای از دست دادن پدرشان ، مضاع
-
عَشریه یا عُشریه چیست و کدام تلفظ صحیح است؟
15601 1393/04/16 بیشتر بدانیدعشر و عشره به معنای ده ( 10 ) و عشر به معنای یک دهم است. [ 1 ] این دو کلمه هنگام نسبت به صورت عشریه و عشریه می ایند و هر دو تلفظ در جای خود صحیح است. بنابر این ، باید با عبارت قبل و بعد ان بفهمیم به م
-
چرا پیامبر اسلام(ص) در آغاز رسالت مخفیانه تبلیغ میکرد؟
20605 1393/04/15 تاریخپیامبر اسلام ( ص ) در دعوت مخفیانه ، تنها با خویشان و دوستان نزدیک و برگزیدگان از صحابه نیک و بزرگوار ملاقات می کرد. درباره علت مخفی بودن دعوت پیامبر اسلام ( ص ) در سه سال نخستین دعوت ، تحلیل صریح و ر
-
آیا خواندن دعای «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً»، برای کسی که فرزند و همسر ندارد، کار شایستهای است؟
98614 1393/04/14 تفسیر1. قران کریم در ارتباط با صفات و ویژگی های مؤمنان و بندگان خوب خدا ، می فرماید یکی از صفات بندگان خوب این است که می گویند: پروردگارا ! همسران و فرزندانى به ما عطا کن که چشمان ما به ایشان روشن گردد . [
-
پیامبر اسلام(ص) برای مجاب کردن بستگانشان، راستگویی خویش را به رخ آنان کشیده و از آنان پرسیدند: آیا شما خبرم را در مورد تجمع دشمن در پشت این کوه تصدیق میکنید؟! ... منبع این قضیه تاریخی چیست؟
11311 1393/04/14 درایه الحدیثدرباره این ماجرا دو نقل وجود دارد: 1. پیامبر اسلام ( ص ) بعد از بعثت ، به مدت سه سال ، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت می کردند و پس از ان بود که دعوت علنی اغاز شد. [ 1 ] در ابتدای علنی شدن نبوت ، ا
-
چرا معاویه عثمان را نجات نداد و با این حال برای خونخواهی او قیام کرد؟!
14714 1393/04/14 تاریخعثمان هنگام محاصره ، چندین بار از معاویه و شامیان درخواست کمک کرد. معاویه نیز به دلیل موقعیت اجتماعی و وابستگی به خاندان بنی امیه به دنبال یکی از درخواست ها دوازده هزار نیروی نظامی را از دمشق خارج نمو
-
خواندن سوره یس چه ثوابهایی دارد؟ آیا خواندن آن کور مادرزاد را شفا میدهد؟
53441 1393/04/12 حدیثسوره یس به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده ، یکى از مهم ترین سوره هاى قرانى است ، به گونه اى که در احادیث به عنوان قلب قران نامیده شده است. در حدیثى از امام صادق ع می خوانیم: ان لکل شی قل
-
خواجه نصیر طوسی که بود؟ و ابن تیمیه و ابن قیّم درباره او چه نظری دارند؟
14501 1393/04/12 تاريخ بزرگانخواجه نصیرالدین طوسی ( 597 672ق ) از بزرگ ترین علمای شیعی است که در علوم مختلفی صاحب نظر بود. او خدمات شایانی جهت حفظ اساس اسلام و نیز پیشبرد مکتب تشیع انجام داده است. خواجه طوسی در علومی ؛ مانند اخلا
-
آیا این سخن، که انسان سه پدر دارد. پدر تنی، پدر زن و معلّم، برگرفته از حدیث است؟
40182 1393/04/11 درایه الحدیثدر کتاب های حدیثی معروف ، اثری از این حدیث نیست ، اما در برخی کتاب هایی که جنبه روایی نداشته ، اما روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت الابا ثلاثه: اب ولدک ، و اب زوجک ، و اب علمک ، به عنوان حدیث ذک
-
تعالیم و آموزههای دینی در ارتباط با رفع اندوه چه دستور العملهایی را توصیه میکند؟
7198 1393/04/11 دستور العمل هاتعالیم و اموزه های دینی می گوید ؛ هنگامی که انسان در زندگی در اثر مشکلات دلش می گیرد و دچار اندوه می شود ، تنها یاد خدا است که تمام ناراحتی ها را از دل انسان بیرون می کند و به وی ارامش می دهد: ...الا
-
آیا تورات و انجیل کاملاً تحریف شده است و هیچ بخش از آن قابل استفاده نیست؟
51846 1393/04/11 یهودتورات و انجیل ، کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان است. ایاتی در قران وجود تحریف در تورات و انجیل را ذکر کرده اند که برای ما وجود تحریف در این دو کتاب را امری قطعی می کند. اما محدوده این تحریف نیاز به بررسی
-
قرآن در آیاتی شرک را گناهی نابخشودنی عنوان کرده است، آیا ابراهیم(ع) با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک نشد؟!
11686 1393/04/11 تفسیر1. بر اساس اعتقاد شیعیان ، این گفتار حضرت ابراهیم ع نشانگر اعتقاد واقعی ایشان نبوده ، بلکه برای بیدار کردن وجدان های خفته مشرکان بوده است. چنان که در روایتی منقول از امام رضا ع در جواب مامون به همین
-
تفسیر آیه شریفه 37 سوره توبه با توجه به حصر بودن حرف «إنّما» چیست؟
14512 1393/04/10 تفسیرالف. ابتدا برخی از کلمات این ایه را مورد بررسی قرار می دهیم: 1. انما: واژه انما از ادوات حصر به شمار می رود. در این حالت ، لزوما محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. [ 1 ] در این ایه ، عبارت زیاده فی ا
-
آیا انسان بعد از مردن حالت جسد خود را میبیند؟
16259 1393/04/10 برزخبر اساس روایات موجود ، روح انسان پس از جدایی از بدن و هنگام تشییع بر بدن خود اشراف دارد و از انچه پیرامونش می گذرد اگاه است. پیامبر اسلام ( ص ) در این باره می فرماید: ... و الذی نفسی بیده لو یرون مکان
-
«آجرک الله» یعنى چه؟
46273 1393/04/09 بیشتر بدانیداجرک الله یعنی خدا تو را اجر و پاداش خیر دهد. این عبارت غالبا برای تعزیت و تسلیت گفتن به افراد مصیبت دیده و عزادار به کار می رود ، چنان که در روایتی از زراره بن اوفی نقل شده است: پیامبر اسلام ( ص ) م
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمیکردند تا از شکلگیری فرقههای انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
14388 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
هنگامی که پیامبر خدا(ص) با دریافت وحی در مورد تغییر قبله، در میان نماز جهت خویش را تغییر دادند؛ تغییر جهت مأمومان چگونه رُخ داد؟
22091 1393/04/09 حدیثبا توجه به وضعیت جغرافیایی ، برای ساکنان شهر مدینه ، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه ، تغییری در حدود 180 درجه خواهد بود. از طرفی نقل است که صورت پیامبر اسلام ( ص ) توسط جبرئیل تغییر جهت داده شد
-
آیا پیامبر خدا(ص) اصلاح امور عوام را تنها در دست خواص دانسته است؟
10986 1393/04/08 درایه الحدیثدر متنی منسوب به پیامبر اکرم می خوانیم: لا تصلح عوام امتی الا بخواصها. قیل: ما خواص امتک ؟ فقال: خواص امتی اربعه: الملوک ، والعلما ، والعباد ، والتجار. قیل: کیف ذلک ؟ قال: الملوک رعاه الخلق ، فاذا کان
-
در ارتباط با نص پیامبر اکرم(ص) بر امام علی(ع) و نیز نص هر امامی بر امام بعد از خود، روایاتی میخواستم؟
13520 1393/04/08 حدیثهمان طور که پیامبر گرامی اسلام ( ص ) از جانب خداوند مامور و موظف شد که جانشین خود را به مردم معرفی کند ، بر امامان بعد از ایشان نیز لازم بود که جانشینان خود را که حجت خدا بر روی زمین هستند به مردم معر
-
تفسیر عرفانی آیاتی از سوره روم که به ابر و باد و باران میپردازد، چیست؟
13811 1393/04/07 تفسیردر این ایات به توضیح نعمت وزش بادها و نقش ابرها و نزول باران پرداخته شده است. در قران کریم می خوانیم: الله الذی یرسل الریاح فتثیر سحابا فیبسطه فی السما کیف یشا و یجعله کسفا فترى الودق یخرج من خلاله ف
-
ایمان چه نقشی در اتحاد و همدلی افراد جامعه دارد؟
13590 1393/04/07 اسلام و ایمانهرگز در جهان کسی را پیدا نمی کنیم که بگوید: پراکندگی و دودستگی خوب و سودمند است ، یا ان که اتحاد و هم دلی بد و زیان اور است ؛ زیرا کوچک ترین سودی که از اتحاد و اتفاق و هم دلی عاید اجتماع می گردد ، هما
-
آیا در قرآن کریم آمده بود «زنان، کنیز مردان هستند»، و این آیه توسط پیامبر اکرم(ص) تغییر یافته است؟
12128 1393/04/07 علوم قرآنیپیامبر گرامی اسلام ( ص ) بنده محض خدا بودند و هیچ کاری را از طرف خود انجام نمی دادند ؛ تا جایی که خداوند درباره ایشان فرمود: و هرگز از روى هواى نفس سخن نمی گوید ، انچه می گوید چیزى جز وحى که بر او ناز
-
عدی بن حاتم که بود و چه نقشی در حوادث صدر اسلام داشت؟
9196 1393/04/07 تاريخ بزرگانعدی فرزند حاتم طایی ، ابتدا پیرو مسیحیت بود ، سپس در زمان پیامبر ( ص ) ، اسلام اختیار کرد و از ان حضرت شد. عدی از اصحاب وفادار امام علی ( ع ) نیز بود. وی با وجود کهولت سن در هر سه جنگ ( جمل ، صفین و ن
-
آیا چیزی هست که خدا نخواسته آنرا خلق کند؟
8356 1393/04/07 صفات واجببراساس مبانی دینی و فلسفی فیض خداوند دائمی است و هیچ گاه قطع نمی شود. اهل عرفان می گویند: خداوند متعال که هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب عشق به ظهور و تجلی می گردد. ذات حضرت حق ، عین عشق و محب
-
بر چه مبنایی به اندیشمندان دینی، «آیت الله»، «حجة الاسلام» و ... گفته میشود و آیا مرزبندی دقیقی میان این اصطلاحات وجود دارد؟
8278 1393/04/07 General Termsاز ان جایی که ایت در لغت به معنای علامت و نشانه است ؛ [ 1 ] اصطلاح ایت الله می تواند عنوانی برای هر نشانه ای از نشانه های خدا باشد ؛ یعنی هر مخلوقی از مخلوقات او ، در واقع نشانه ای از وجود و قدرت و عل
-
آیا غیر از پیامبر خاتم(ص) پیامبر دیگری از نسل حضرت اسماعیل(ع) وجود داشت؟
37032 1393/04/05 پیامبران و کتابهای آسمانیبا استنباط از ایه ای از قران کریم شاید بتوان برداشت کرد که تنها فردی که از فرزندان حضرت اسماعیل ع به نبوت و رسالت رسید ، پیامبر اسلام ص بود. قران کریم می فرماید: هنگامى را که ابراهیم و اسماعیل ، پایه
-
در روایتی نه چیز موجب فراموشی دانسته شده است که یکی از آنها «طَرح قَمله» یا «رها کردن شپش» است؛ مقصود از آن چیست؟
18183 1393/04/05 درایه الحدیثروایت مورد نظر چنین است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: ای على ! نه چیز موجب فراموشی است: خوردن سیب ترش ، خوردن گشنیز ، پنیر ، نیم خورده موش ، خواندن سنگ نوشته قبور ، راه رفتن در میان دو زن ، زنده رها کردن
-
نظر اسلام درباره اصول سوسیالیسم چیست؟
27852 1393/04/04 بیشتر بدانیدسوسیالیسم به معنای ساده خود ، نظامی سیاسی ـ اقتصادی است که در ان دولت از راه برنامه ریزی یا به شکلی مستقیم تر ، ابزارهای اساسی تولید را کنترل می کند یا مالک قانونی ان است. اصول و مؤلفه های عمده نظام
-
طی الزمان و یا سفر در زمان چیست؟ و چه افرادی توانستهاند بدان دست یابند؟
22386 1393/04/03 مقام شناسیطی الزمان مانند طی الارض یکی از مقامات معنوی است که برخی از انسانهای وارسته و کامل به ان دست مییابند کلمه طی در لغت به معنای پیمودن است. [ 1 ] ولی در اصطلاح عرفان به معنای پیمودن و درنوردیدن با سرعت