Advanced Search
Hits
5425
Tanggal Dimuat: 2014/01/18
Ringkasan Pertanyaan
Apakah dalam al-Quran juga disebutkan tentang masalah kesehatan seksual?
Pertanyaan
Saya ingin mencari tahu lebih dalam tentang kesehatan seksual dalam pandangan al-Quran. Apakah al-Quran bercerita tentang masalah kesehatan seksual dalam al-Quran? Ayat-ayat mana saja yang bercerita tentang itu? Tolong penafsiran Anda bagaimana tentang ayat-ayat itu? Terima kasih banyak.
Jawaban Global
Sebagaiman yang Anda tahu bahwa al-Quran bukan merupakan ensiklopedia tema-tema yang mencakup seluruh persoalan yang ada di sepanjang zaman. Karena itu, tidak ada ayat yang secara tegas dan lugas berbicara tentang hal ini  (kesehatan seksual), namun demikian terdapat sebagian ayat yang berisikan penjelasan secara global yang meninjau tentang kesehatan seksual.
            Dengan demikian, kesehatan seksual dapat ditinjau dari dua sisi pendekatan:
  1. Orang-orang yang berurusan dengan kesehatan seksual, seperti pada ayat:
«وَ الَّذینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ»
“Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya.”[1] (Qs. Al-Mukminun [23]:5)
 
Dan ayat,
«الْخَبیثاتُ لِلْخَبیثینَ وَ الْخَبیثُونَ لِلْخَبیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ»
“Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula).” (Qs. Al-Nur [24]:26) Kedua ayat ini boleh jadi tengah menyinggung tentang kesehatan seksual.
 
  1. Berkaitan dengan model hubungan seksual seperti pada ayat:
وَیَسْأَلُوْنَکَ عَنِ الْمَحِیْضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیْضِ وَلاَ تَقْرَبُوْهُنَّ حَتَّىَ یَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوْهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ
“Mereka bertanya kepadamu tentang darah haid. Katakanlah, “Haid itu adalah kotoran. Oleh sebab itu, hindarilah wanita pada waktu haid dan janganlah kamu dekati mereka sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka di tempat yang diperintahkan oleh Allah kepadamu.” (Qs. Al-Baqarah [2]:222) Ayat ini boleh jadi menyinggung tentang kesehatan seksual. Namun sebagaimana yang telah dijelaskan bahwa al-Quran tidak berbicara tentang persoalan-persoalan ini sehingga harus menyebutkan hal-hal detil tentangnya.
Dalam hal ini, al-Quran hanya menyebutkan ayat,
«وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ»
“Dan bergaullah dengan mereka secara patut.” (Qs. Al-Nisa [4]:19) yang secara umum menjelaskan tentang hubungan seksual harus berdasarkan keseimbangan dan kepatutan. [iQuest]
 

[1]. “Dan orang-orang yang memelihara kemaluan mereka.” (Qs. Al-Ma’arij [70]:26)
Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat

Menu

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apakah terdapat pertentangan antara kebebasan manusia dan pembutaaan Tuhan terhadap mata hati para pendosa?
    7536 Teologi Lama 2009/04/07
    Terdapat banyak ayat yang membicarakan tentang tertutupnya mata hati, penglihatan, dan pendengaran orang-orang kafir dan kaum munafik, kelompok sesat dan menyimpang, para pendosa dan tukang aniaya.“Khatm” dan “thab’e’” bermakna mengakhiri, mencap, mencetak, menutup, mengunci sesuatu yang terolah dalam bentuk khusus. “Qalb” terkadang berarti bagian dan anggota ...
  • Saya telah menikah selama delapan tahun. Hingga kini saya belum pernah menyerahkan khumus. Tolong bimbinglah saya, apa yang harus saya lakukan?
    2926 Bagaimana Menyerahkan Khumus 2012/04/03
    Kantor Ayatullah Agung Siistani (Mudda Zhilluhu al-‘Ali): Hari pertama kerja adalah hari penghitungan khumusnya dan setiap tahunnya ia harus membayar khumus atas apa yang tersisa (dari penghasilannya) pada hari tersebut, terlepas apakah dalam bentuk tunai atau hal-hal yang dikonsumsi, seperti bahan makanan yang tersisa ...
  • Apakah apabila seseorang tidak menangis tatkala berziarah ke kuburan para Imam Maksum As menunjukkan bahwa ziarahnya tidak dikabulkan?
    5122 زیارت قبور و بنای مراقد 2012/07/18
    Ziarah para Imam Maksum As memiliki beragam falsafah dan hikmah yang terkandung di dalamnya. Barang siapa yang secara tulus dan dengan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt (taqarrub) pergi berziarah maka ziarahnya akan diterima di sisi Allah Swt meski ia tidak begitu memperoleh manfaat dari ziarahnya ...
  • Mengapa kita harus menerima Islam?
    12906 Kalam Jadid 2012/03/05
    Agama Islam merupakan agama paling inklusif dan komprehensif di antara agama-agama Ilahi. Agama ini diturunkan oleh Allah Swt sebagai petunjuk kepada manusia supaya manusia mencapai kesempurnaan dan kebahagiaan abadi. Apa yang membuat mengapa kita harus menerima Islam disebabkan oleh beberapa dalil sebagaimana berikut ini:
  • Jumlah komunitas Yahudi Iran dan bagaimana pemerintah Iran memperlakukan mereka?
    6279 System 2009/05/03
    Di Republik Islam Iran terdapat mazhab-mazhab minoritas seperti Yahudi, Kristen, Zarashustra dan sebagainya hidup di samping kaum Muslimin. Sesuai data statistik yang disebarkan oleh kaum Yahudi Iran sendiri, sementara ini terdapat 20 ribu Yahudi (Kalimi) yang hidup[1] di Iran yang memperoleh hak-hak dan keistimewaan sebagai warga ...
  • Apakah Islam adalah agama maaf dan memaafkan, ataukah agama bagi orang yang suka membalas dendam?
    12295 فضایل اخلاقی 2013/11/27
    Sebagaimana yang Anda ketahui, Islam adalah agama maaf dan memaafkan. Dalam berbagai sumber hadis dan riwayat hal itu sangat amat ditekankan. Dalam al-Quran, Allah Swt menyebut diri-Nya sebagai Tuhan yang maha pengasih dan penyayang, yang selalu memaafkan. Ia berfirman: “...sesungguhnya Allah Maha Memaafkan dan Maha Mengampuni.” (Qs. ...
  • Apakahmanusiadapatmengatur (tasharruf) alampenciptaansebagaimanapara Imam Maksum As?
    4973 Irfan Teoritis 2011/01/16
    Di antaraseluruhentitasdanmakhluk di alamsemestamanusiamemilikikedudukandanposisiunggulsedemikiansehinggaapabilaiamembinaseluruhpotensidanfakultaspotensialnyakemudianmengaktualisasikannya – yang hanyadapatdiraihdengankedekatan (qurb) kepada Allah Swtdenganmematuhisegalaperintah-Nya –makaiaakansampaikepadamaqamwilâyahdandapatmengaturalampenciptaanseukurandenganusahadanupayanyayang dilakukanselamaini. Atasdasaritu, Imam HasanMujtaba As bersabda, “Barangsiapa yang telahmenjadihambaTuhanmakaTuhanakanmenjadikansegalasesuatunya di bawahtitahdanmenghambakepadanya.” ...
  • Apa hikmah pelarangan pengucapan amin dalam salat?
    11209 وضو، اذان و نماز 2012/05/19
    Tidak dibolehkan pengucapan amin dalam salat berdasarkan hadis Ahlulbait As dan mengucapkannya menyebabkan batalnya salat. Di samping itu, kita tidak membutuhkan dalil untuk menetapkan ketidakbolehannya. Hal itu berarti bahwa salat adalah sebuah perintah ibadah dan tidak dibolehkan bagi seseorang menambahkan sesuatu ke dalam salat, jika tidak ada ...
  • Pada sebagian ayat disebutkan bahwa manusia tidak akan menerima syafâ’at. Apakah yang dimaksud itu adalah di alam barzakh?
    4536 Teologi Lama 2011/07/14
    Ayat-ayat al-Qur’an terbagi menjadi tiga bagian dalam membahas masalah syafâ’at. Ayat yang berada pada tataran menggabungkan tiga bagian ayat ini adalah bahwa tiada seorang pun makhluk, secara mandiri, dapat memberikan syafâ’at dan apabila terdapat seorang makhluk yang memiliki kemampuan memberikan syafâ’at maka hal itu merupakan karunia Allah Swt kepada orang ...
  • Tolong jelaskan apa itu dirayah hadis dan riwayat hadis dengan menyebutkan contoh-contohnya?
    19451 Dirayah al-Hadits 2013/01/23
    Riwayat hadis: Bermakna menukil, mengutip atau menyebutkan ucapan, perbuatan atau ketetapan maksum;[1] artinya bahwa seseorang mendengar sebuah riwayat dari orang lain dan menyimpannya kemudian mengutipnya untuk orang lain. Tingkatan riwayat hadis ini uratannya lebih terdahulu atas tingkatan dirâyat hadis. Kebanyakan hadis-hadis yang ...

Populer Hits

Jejaring