Gelişmiş Arama
Ziyaret
5660
Güncellenme Tarihi: 2011/06/20
Soru Özeti
İç veya dış necaset insan içine sirayet ederse onu necis eder mi?
Soru
Aşağıdaki hususların fıkhî taharet ve necaset hükümleri konusunda lütfen beni aydınlatır mısınız?
1. Eğer dış necaset insan içine ulaşırsa ne olur?
2. Eğer iç necaset içeriye sirayet ederse ne olur? Eğer el gibi dış bir unsur iç necasete değerse ve de bu içte gerçekleşirse ne olur?
3. Eğer dış bir nesne ile dış bir necaset ağız gibi iç bir mahalde birbirine değerse ne olur?
4. Burun kanı gibi iç necasetler necis midir ve necis kılar mı?
Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) bu husustaki görüşü nedir? Teşekkürler.
Kısa Cevap

Belirtilen soru büyük taklit mercilerinin bürolarına yollandı ve aşağıdaki cevaplar elde edildi:

Ayetullah Uzma Hamaney (Ömrü uzun olsun):

1 ve 2. Sorunun Cevabı: Necis olmaz.

3. Sorunun Cevabı: Dışarıya çıktığında bizzat necis ile birlikte olursa necis olur.

Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi (Ömrü uzun olsun):

İçte birbirine değme necasete sebep olmaz. Ama biri necis ve diğeri temiz iki dış uzuv mesela ağza sokulur ve orda birbirine değerse necis olur.

Ayetullah Uzma Sistani (Ömrü uzun olsun):

İçerisi necis olmaz. Mesela insan bedeninin içine kan verilmesi durumunda necis olmaz.

2. Sorunun Cevabı: Aynı cevap.

3. Sorunun Cevabı: İçeride olduğu müddetçe necis değildir, ama dışarıya çıktığında ve üzerinde kan, idrar veya dışkı olduğunda necis olur ve temizlenmesi gerekir.

Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (Ömrü uzun olsun) belirtilen durumlar hakkındaki görüşü şudur:

1. İçeri necis sayılmaz.

2. İçeri necis sayılmaz ve kan gibi hususlar içeride olduğu müddetçe necis olmazlar.

3. Eğer dış bir nesne dışarıya çıktıktan sonra bizzat necaset taşımazsa, necis sayılmaz. Ama kan, dışkı ve buna benzer şeyler ile beraber çıkarsa temizlenmelidir.

4. Eğer iki dış nesne içeride birbirine değerse içeride oldukları müddetçe necis olmazlar. Lakin dışarıya çıktıkları zaman temizlenmelidirler. Mesela beden içinde yer alan bir şarapnel parçası dışarıdan verilen kana değerse, içeride olduğu müddetçe temiz sayılır, ama dışarıya çıktıktan sonra temizlenmelidir.

5. Kan, dışkı, idrar ve meni gibi unsurların içeride oldukları müddetçe necis sayılmadığı ve dışarıya çıktıktan sonra bizzat necis oldukları daha önce belirtilmişti.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Hz. Zeynep (a.s.) hakkında Hz. Peygamber Efendimiz’den (s.a.a.) rivayet edilen bir hadis var mı?
    17167 تاريخ بزرگان 2008/08/18
    Hz. Zeynep (s.a.), hicretin beşinci veya altıncı yılında, Medine-i Münevvere’de dünyaya gelmiştir. Peygamber Efendimiz’in (s.a.a.), Hz. Zeynep (s.a.) hakkında buyurduğu güvenilir bir rivayet elimizde bulunmasa da Hz. Fatıma (s.a.) hakkında buyurduğu birçok güvenilir rivayet vardır ve bu rivayetler Hz. Zeyneb’i (s.a.) de kapsamaktadır. Hz. Zeynep (s.a.), iman, takva, sabır, zulümle ...
  • Hıbr ve Habs kelimelerinin kökenleri Kur’an’da kaç defa zikredilmiştir ve manaları nedir?
    7848 Tefsir 2014/01/21
    Hıbr ve Habs kelimeleri üç harfli olarak Kur’an-ı Kerim’de zikredilmemiştir. Ama bu iki kelimenin türevleri değişik şekilde kullanılmıştır. Bunların birkaç numunesini aktarıyoruz: A. Hıbr: Bu kelimenin türevleri biçim dışı çoğul kipi şeklinde yani “Ahbar”[1] ve hal fiili şeklinde “yuhberun”[2] ve “tuhberun”
  • Niçin Abdulmuttalib oğlunun adını Abduluzza koymuştur?
    22610 تاريخ بزرگان 2008/07/22
    Abdulmuttalibin oğlu Ebu leheb (Haşim oğlu Abdulmuttalib oğlu Abduluzza) künyesi Ebu utbe’dir, Peygamber (s.a.a) efendimizin amcası ve aynı zamanda onun en katı düşmanlarından biridir. Annesi Beni Huzae kabilesinden Lubna ve eşi Harb ibn-i Umeyye’nin kızı ve Ebu süfyanın kız kardeşi, Ümm-i cemil adıyla tanınan Arvi veya Avra’dır. ...
  • İtret kelimesinin manası nedir? Ehlibeyt’in bakışında Sakaleyn hadisindeki manası nedir?
    21211 اهل بیت و ذوی القربی 2014/05/18
    İtret sözlükte yakın akrabalar ve zürriyet anlamına gelir. Ama Şia’nın bakışında rivayetlere binaen Allah Resulü'nün (s.a.a) Sakaleyn hadisindeki itretten kastettiği, müminlerin önderi Hz. Ali (a.s), Hz. Fatıma Zehra (s.a), İmam Hasan (a.s), İmam Hüseyin (a.s) ve İmam Hüseyin’in (a.s) zürriyetinden biri diğerinin ardınca gelen ve en sonuncusu ...
  • Neden Allah Teala bütün kemallere sahip olmalıdır?
    3403 İslam Felsefesi 2018/11/14
    Alemde var olan vahdet bizleri böyle bir tasavvura sahip olmaktan alıkoymaktadır. Zira kendine has kemallere sahip ve diğer, çeşitli kemallere ihtiyacı olmayan bir varlık sadece zihni kurguda ve hayali itibarda mümkündür ve tasavvur edilebilinir. Oysaki varlığın mertebeleri birbirinden ayırt edilemez ve varlıksal olarak böyle bir durum mümkün ...
  • İnatçı kâfirlerin hidayete ermemelerine binaen peygamberlerin onların hidayeti konusunda ısrarları ve kıyamette azaba uğramaları ne mana taşır?
    9680 Eski Kelam İlmi 2012/04/04
    Kuran’da yer alan bu ayetler, ilahi kanun ve sünnetlerin, bir tanesinin beyanıdır. Öyle ki her kim kâfir olsa ve dinin hakikatini anlamasına rağmen kendi irade ve seçimiyle hak dine inat besler ve hakikatten yüz çevirirse onun bu inat ve düşmanlığı, hiçbir zaman hidayete erememesine sebep olur. Ama ...
  • Örfün geçerliliği ne ölçüdedir ve onu belirlemek kime aittir? Acaba örf değişebilir mi?
    7010 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/10/18
    Örfün lügatte iki manası vardır:a) Beğenilen işb) Marifet ve TanımaFakihler ...
  • İmam evlatlarının adına yapılmış türbelere inanmanın ölçüsü nedir?
    6222 Eski Kelam İlmi 2009/07/04
    İmam evlatlarından maksat Ehl-i Beyt İmamlarının soyundan gelen zatların türbeleridir. Bir çok hadiste Resulullah’ın soyuna saygı göstermenin gerekli olduğu vurgulanmış ve bu iş için büyük bir sevap ve mükafat vaat edilmiştir.Resulullah’ın soyuna saygı göstermenin bir örneği de onların mezarlarına saygı göstermek, oraları ziyaret ...
  • Nelerin üzerine secde etmek caizdir?
    3020 Secde 2019/03/12
    Bu konuda var olan genel kaide: yere ve yerden biten şeylerin üzerine secde etmenin sahih olduğudur. Elbette yerden biten şeyin insanın kullandığı yiyecek ve giyecek olmaması şartı vardır. Öyleyse buğday, arpa ve pamuk gibi bitkilerin üzerine secde etmek doğru değildir. Üzerine secde etmenin sahih olduğu nesnelere bazı ...
  • Siffin ve Nehrivan savaşlarının vuku bulmalarının amilleri nedenlerdi?
    9010 تاريخ کلام 2012/04/07
    Muaviye Hz. Ali’nin (a.s.) Osman'ın öldürülmesine neden olan eyleme katıldığını bahane ederek Hz. Ali'ye biat etmekten kaçınıp ona karşı baş kaldırması, Siffin savaşını çıkartan en önemli nedendir. Müminlerin Emiri Hz. Ali, kamil surette zaferi kazanma eşiğine geldiği sırada, savaş Amr b. As'ın kurduğu hileyle sonuçlandı. Hakemeyn olayı ...

En Çok Okunanlar