Gelişmiş Arama
Ziyaret
6718
Güncellenme Tarihi: 2011/09/21
Soru Özeti
Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerin manası nedir?
Soru
Merhum Neraki’nin Miracu’s-Saadet kitabının yedinci faslının (cemaat imamının adabı ve şartları) beşinci babında (ibadetin esrar ve adabı) yer alan “ve Allah Resulü ve ergin halifelerin yerinde durmakta ve onlara niyabet etmektedir” cümlesinden ne kastedilmektedir? Merhum Neraki Şii değil miydi?
Kısa Cevap

Molla Mehdi Neraki’nin oğlu olan Molla Ahmed Neraki Şia’nın çağdaş âlimlerindendir ve onun Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerden maksadı, Peygamberin (s.a.a) halifeleri; yani masum imamlardır.

Ayrıntılı Cevap

Konunun aydınlanması için bazı noktalara dikkat etmek zaruret addetmektedir:

1. Molla Ahmed Neraki’nin “Miracu’s-Saadet” kitabı gerçekte “Camiu’s-Saadat” kitabının tercümesidir. Camiu’s-Saadat kitabı merhum Molla Mehdi Neraki’nin (baba) eseridir. Bu kitap ahlak ilmindeki en değerli kitaplardan olup geçmişten bugüne dek ahlakî bir metin olarak Şii ilmî havzalarda ahlak âlimleri tarafından okutulmaktadır.

2. Nerakiler (evlat ve baba) Şia’nın çağdaş âlimlerinden olup fıkıh, usul ve felsefe dallarında birçok esere sahiptirler. “Camiu’s-Saadat” ve “Miracu’s-Saadet” bu eserlerdendir.

3. “Camiu’s-Saadat”’te soruya konu olan cümle şudur: "أ و لا یستحیی من علام الغیوب أن ینصب نفسه قدوة لامة سید الرسل (صلی الله علیه و آله و سلم) و یحل محل رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم) و اوصیائه الراشدین (علیهم السلام) و ینوب عنهم...".[1]

Böyle bir şahıs kendini peygamberlerin önderinin ümmetinin imamı kılmaktan ve Allah Resulü ve de onun ergin halifelerinin yerinde durmaktan ve onlara niyabet etmekten dolayı Yüce Allah’tan hayâ etmiyor mu?[2] Kitabın metni göz önünde bulundurulduğunda onun Allah Resulü’nün vasilerinden kastinin kesinlikle hidayet imamları ve masum imamlar olduğu çok açıktır. Ama “evsiyauhu er-raşidin” kelimesinin ergin halifeler olarak tercüme edilmesinden hareketle insan bilinen dört halifenin kastedildiğini sanmaktadır, lakin kesinlikle durum bundan ibaret değildir.

4. Kitabın muhatabının tüm Müslümanlar olması, cemaat namazının İslam’ın adabı ve buyruklarından sayılması ve cemaat imamının hem Şia mezhebi ve hem de Ehli Sünnet mezhebinde namaza durması hasebiyle, “Evsiyauhu er-Raşidin” kelimesini ergin halifeler olarak tercüme ederek onun bu kelime vesilesiyle Ehli Sünnet ve Şia’ya mensup tüm Cuma imamlarına hitap etmek istemiş olması muhtemeldir.



[1] Neraki, Mehdi, Camiu’s-Saadat, c. 2, s. 507, Kum, İntişarat-ı İsmailiyan, çap-ı heftom, 1379.

[2] Neraki, Ahmed, Miracu’s-Saadet, s. 683, Tahran, İntişarat-ı Emin Ve Reşidi.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Filistin İsrail’in asıl yeri değil midir?
    10859 tarihi Yerler 2012/08/21
    Yahudiler ve Siyonistler Filistin’in ilk sakinleri değildi. Bilakis onlar bu bölgeye gelmeden uzun bir zaman önce Filistin’de kalanlar vardı. M.Ö. 3500 yılında Sami kavimleri Hicazın merkezinden Filistin gibi bölgelere göç etmiş idi. Kenan Arapları gibi kavimler de Filistin’i kendilerine yurt edinmiş idi. Filistin’i yurt edinen ilk sakinler ...
  • Çöl ve sahraların yaratılış felsefesi nedir?
    10538 Eski Kelam İlmi 2012/04/09
    1. Allah-u Teâlâ’nın gökyüzü, yeryüzü, dağlar, denizler, ormanlar, çöller ve… kapsamak üzere yarattığı her şey fayda ve maslahat üzerinedir. Bunların yaratılışı hak iledir ve bunların hiçbirisine batıl yol bulunamaz.[1] Ne var ki beşer, bu maslahatları derk etmekten acizdir. Ormanlar ve denizler, insan için hissedilip ...
  • Allah Teala’nın kimsenin bilmediği saklı ve müste'ser isimlerinden maksat nedir?
    20504 Teorik İrfan 2010/09/04
    Ehlibeyt (a.s) kaynaklı dua ve onlardan bizlere ulaşan hadislerden anlaşıldığı üzere Allah Teala, kendine seçtiği bazı özel isimlere sahiptir. Kimse bu isimlerden haberdar değildir. Bu isimler, Esma-i Müste'ser olarak meşhur olmuştur. Hadislerden anlaşıldığı üzere bu isimler İsmi Azam'ın gayb mertebelerindendir ve ilk İlahi isimin batın ve gayp yönüdürler. ...
  • Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
    50444 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/20
    Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamları(a.s)’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiştir. Ancak İslam’daki yüzük takmak ile ilgili hükümlerin hepsi müstehap türündendir ve farz değildir. Sadece erkeklerin ...
  • İbn-i Arabi’nin Zamanın İmamı Hz. Mehdi (a.s) hakkında ki görüşü nedir?
    47182 تاريخ بزرگان 2010/04/07
    İbn-i Arabi’nin eserlerini incelediğimizde onun Hz. Mehdi (a.s) hakkındaki inancı ortaya çıkar. Ahir-uz zamanda zuhur edecek Hz. Mehdi’nin (a.s) asker ve komutanları hakkında Fütuhat-ı Mekkiyye’nin 366. babında şöyle yazar: “Allah’ın yeryüzünde yaşayan ve zuhur edecek halifesi vardır. Onun zuhuru dünya zulüm ve kötülükle dolduğu zaman gerçekleşecek ve ...
  • Tılsım ve sihre karşı koymanın yolu nedir?
    30168 Pratik Ahlak 2011/08/20
    Tılsım ve sihir bir hurafe değildir ve etkileri vardır. Ama herkesin tılsım yapma gücü yoktur. Tılsım yapmayı bildiğini iddia edenlerin birçoğu sözlerinde sadık değillerdir. Bilakis bunu diğerlerini dolandırmak ve kendi geçimlerini sağlamak için uydurmaktadırlar. Büyü ve tılsımı batıl etmenin en iyi yolu Allah'a tevekkül etmek ve Kuran-ı ...
  • Sovban’ın be gibi bir şahsiyet taşımaktadır? Ehli Beytin (a.s) kendisi ve rivayetleri hakkındaki görüşü nedir?
    5510 تاريخ بزرگان 2012/03/12
    Kendisinden «ثوبان مولا رسول الله» diye söz edilen Sovban, Hz. Peygamber (s.a.a) tarafından özgürleştirilen ve özgürleştikten sonra Hz. Peygamber (s.a.a) ve Ehli Beytin (a.s) dostu olan kölelerdendir. Onun Hz. Peygamber (s.a.a) ve ailesine yönelik büyük sevgi ve ilgisi hakkında bazı hadis kitaplarında bir takım rivayetler nakledilmiştir. ...
  • İranın dini medreselerinde tahsil sistemi nasıldır?
    9843 Eski Kelam İlmi 2010/10/12
    Günümüzde İranın ilmi havzalarındaki tahsil sistemi şöyledir: Bir öğrenci ilköğretim veya ortaöğretimi (lise) bitirdikten sonra havzaya girer ve tahsil dönemi boyunca sırasıyla mukaddime dersleri (sarf ve nahiv, maani-beyan ve mantık), satıh/üst düzey eğitim (usul, fıkh ve felsefe), ek dersler (akaid, tefsir, iktisat, milel ve nihel, ...
  • İslam’ın intihar hakkındaki hükmü nedir?
    8447 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/17
    Kesinlikle her insanın hayatında dünyayı gözünde karanlık ve boş kılan rahatsızlıklar ve yenilgiler meydana gelmektedir. Bu durumda insanlar iki türlüdür: Bir grup bu sorunlar yumağından başı dik çıkmakta, tüm zorluklara göğüs germekte ve Allah’a tevekkül ederek yeniden yapılanmaya başlamaktadır. Bunun karşısında yer alan diğer grup ise eğilmekte, inzivaya çekilmekte ...
  • Evlenmekle insanın mali durumu iyileşiyor iddia edilmektedir. Eğer gerçekten bu doğru ise neden evli olup fakir olanların sayısı oldukça fazladır?
    14117 Eski Kelam İlmi 2011/07/18
    İnsanların yaşam ve servet bakımından farklı olmaları yaratılışın başından beri Allah tarafından takdir edilmiş durumlardan bir durumdur. Ve Allah u Teâlâ insanları imtihana tabi tutmak için rızıklarında var olan bu farklılığı vesile kılmış. Bu esas gereğince dini rehberlerin (a.s.) evlenmeyi tavsiye ve teşvik etmelerinin delili insanların ...

En Çok Okunanlar