بحث متقدم
الزيارة
5761
محدثة عن: 2010/06/02
خلاصة السؤال
ما هو حکم الزواج المؤقت من البنت الباکر؟
السؤال
أردنا أن نعرف رأیکم و کذلک رأی بقیة المراجع بخصوص الزواج المؤقت من البنت الباکر، أرجو توضیح هذه المسألة و أرشادی بشکل کامل.
الجواب الإجمالي

إن أکثر المراجع الحالیین یشترطون فی زواج البنت الباکر موافقة الأب و فی حالة فقدان الأب فأن موافقة الجد (أبو الأب) تکون هی المشروطة، و لکن إذا لم تکن باکرة أو لم یکن لدیها أب أو جد من الأب فلا تحتاج الى رخصة أو إجازة فی هذه الحالة.

الجواب التفصيلي

إن أکثر المراجع فی الوقت الحاضر یشترطون فی جواز الزواج (الموقت أو الدائم) من البنت الباکر موافقة الأب و فی حال فقدان الأب فان موافقة الجد (من طرف الأب) هی المشروطة[1]، و لکن إذا لم تکن باکرة أو لم یکن لها أب أو جد (من طرف الأب)، فلا حاجة للرخصة أو للاجازة.

إن الآیات العظام الإمام الخمینی (ره) و السیستانی یقولان:

إن البنت البالغة الرشیدة ای التی تستطیع تشخیص مصلحتها، إذا أرادت الزواج و کانت باکرة،[2] فیجب علیها أخذ موافقة و إجازة الأب أو الجد من طرف الأب.[3]

و اما الآیات العظام الخامنئی و فاضل لنکرانی و صافی و مکارم و وحید و تبریزی یقولون: الأحوط وجوباً موافقة الأب أو الجد من طرف الأب.[4]

یقول المرجع آیة الله العظمى بهجت: من باب الاحتیاط التکلیفی، یشترط الموافقة.[5]

یقول المرجع آیة الله العظمى نوری همدانی: الأقوى عدم وجوب موافقة الأب أو الجد، و إن کان من الأفضل عدم الإقدام على الزواج بدون موافقتهما و لکن زواج الباکر التی لم تصل الى حد الرشد و البلوغ و تشخیص المصلحة لا یصح بدون موافقة الأب أو الجد.[6]

کما تلاحظ فان بعض المراجع لا یجدون فی مجرد رشد و بلوغ البنت الباکر شرطا کافیاً و لکن البعض الآخر یجوّز ذلک.

یطلق صفة (الرشیدة) على البنت التی تستطیع أن تشخّص مصلحتها و تتخذ قراراتها بعیداً عن الضغوط و الهیجانات و الرغبات الشهوانیة و تأخذ مستقبلها و مستقبل و سمعة عائلتها بنظر الاعتبار. أما البنت التی لم تصل الى حد الرشد و البلوغ العقلی و التی لا تستطیع أن تتخذ القرار الصحیح و لیس لها القدرة على تشخیص مصلحتها و مصلحة أهلها، و إن کانت متقدمة بالسن، فلا یمکن أن تعتبر رشیدة و لا تستطیع أن تتزوج بدون إذن الأب أو الجد (من طرف الأب).

الجدیر ذکره هو إن أکثر الفقهاء قد إتفقوا فی حالة غیاب الأب و الجد (من طرف الأب) أو تعذرّ أخذ الإذن و الموافقة منهما و کانت هنالک حاجة ماسة لزواج البنت، أو قد توفر للبنت الباکر زوج کفؤ من الناحیة الشرعیة و العرفیة و کان الأب و الجد (من طرف الأب) یمانعون و یضعون الصعوبات أمام هذا الزواج[7]، فی هذه الأحوال إن أخذ موافقة الأب و الجد لا یکون شرطاً.[8]



[1] . یتضح من هذه العبارات إن هذا هو شرط تکلیفی و شرط وضعی أیضاً و یعنی هذا إن عقد النکاح للبنت الباکر بدون إذن الأب هو حرام و باطل أیضاً.

[2] . السیستانی: و لا تکون متکفلة معیشتها بنفسها.

[3] . توضیح المسائل للمراجع، ج 2 ، ص 387، مسئلة 3376.

[4] . نفس المصدر.

[5] . نفس المصدر.

[6] . نفس المصدر.

[7] . فاضل، نوری، بهجت، السیستانی، مکارم، انظر: نفس المصدر.

[8] . نفس المصدر، المسألة 2377.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • من هو الذی یظهر و یکشف الباطن فی تفسیر القرآن کما فی کلام النبی (ص)؟
    6207 الکلام القدیم 2009/10/20
    لقد ورد هذا المعنى بخصوص الأئمة(ع) و إن کانت الأسالیب و التعابیر التی وردت فی هذا الخصوص مختلفة بالنسبة لبعض الأئمة (ع)، و لکن المستفاد هو أن الأئمة الإثنی عشر جمیعاً یشترکون فی هذا المعنى، کما فی حدیث الإمام السجاد (ع): «کلنا واحد من نور واحد و ...
  • هل يوجد دعاء خاص يقرأ لطب مشاهدة الموتى في عالم المنام؟
    7627 علوم القرآن 2012/04/17
    جاء في كتاب مصباح الكفعمي في خصوص هذه القضية أنه قال: رأيت في بعض كتب أصحابنا (الامامية) أنه من أراد رؤية أحد من الأنبياء و الأئمة (ع) أو الناس أو الوالدين في نومه فليقرأ و الشمس و الليل و القدر و الجحد و الإخلاص و المعوذتين ثم ...
  • ما هی مبطلات الصلاة؟
    5953 الحقوق والاحکام 2012/02/15
    الامور التی تبطل الصلاة هی:1. أحدها- الحدث الأصغر و الأکبر.2. التکفیر، و هو وضع إحدى الیدین على الأخرى نحو ما یصنعه غیرنا، و هو مبطل عمدا على الأقوى لا سهوا، و إن کان الأحوط فیه الإعادة، و لا بأس به حال التقیة.3.الالتفات بکل البدن الى ...
  • ما هو مصير وحشي قاتل حمزة سيد الشهداء بعد اعلان إسلامه؟
    5371 التاریخ 2015/05/23
    تذكر المصادر أن وحشي بن حرب قاتل حمزة عمّ النبي الأكرم (ص)[1] قد اعتنق الاسلام في الطائف بعد فتحها.[2] و قد عفا عنه الرسول (ص)، و قيل انّه شارك في قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة.[3] فيما ...
  • ما الفرق بين التفسير بالرأي و التفسير الحضاري المتنور؟
    6358 التفسیر 2012/05/31
    هناك علوم لا ترتبط بفهم القرآن و تفسيره بصورة مباشرة، لكنها تمثل المقدمة لفهمه و لولاها لما تمكن المفسر من تحليل و فهم الآيات فهما صحيحاً؛ من قبيل علم الصرف و النحو المعاني و البيان و اللغة و... من هنا لابد للمفسر الاحاطة بتلك العلوم التي تعد ...
  • هل ان وشم الحواجب (تاتو) یبطل الوضوء؟
    5528 الحقوق والاحکام 2009/03/08
    حصلنا علی الاجوبة التالیة من مکاتب المراجع العظام:مکتب آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی) :اذا کان یمنع من وصول الماء الی محل الوضوء فیجب ازالته، الا ان یکون الوشم (تاتو) تحت الجلد ففی هذه الصورة لیس فیه اشکال.مکتب آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله ...
  • ما هو رأی مراجع التقلید بخصوص التطبیر فی الفترات السابقة و کذلک فی وقتنا الحاضر؟
    10562 الحقوق والاحکام 2008/06/09
    کان أولیاء الدین و الأئمة المعصومون (ع) یؤکدون دوماً على إقامة مراسم العزاء لسید الشهداء الإمام الحسین (ع) و کانت هذه المراسم موجودة على مر التاریخ.إن من الطرق و الأسالیب التی کانت شائعة فی بعض البلدان و المدن لإقامة مراسم العزاء للإمام الحسین (ع) و أصحابه هو التطبیر، و ...
  • ما هو المراد من الطاغوت والطغیان في القرآن الکریم؟
    2844 التفسیر 2020/09/06
    کلمة «الطاغوت» مشتقة من «طغی» و «طغو» بمعنی العلو والتجاوز عن الحد والاعتدال ویعتبره الراغب الأصفهاني تجاوز الحدّ في العصيان.[1]قال البعض: إن کلمة طاغوت صیغة مبالغة ک "ملكوت" و "جبروت" اللذین یستعملان للمبالغة في المالكیة والجباریة. تستعمل هذه الکلمة فيما يحصل به الطغيان كأقسام ...
  • ماذا یعنی ترک الله عباده لحالهم؟
    5435 الکلام القدیم 2011/11/06
    من المفاهیم القرآنیة التی اشارت الیها آیات الذکر الحکم مفهوم ترک بعض الناس لحالهم او نسیانهم "نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ".و لکن نسبة النسیان إلى اللّه جلّ و علا لیست نسبة واقعیة و حقیقیة- کما هو المعلوم بدیهة- بل هی کنایة عن معاملة ...
  • هل فهل فی وضع وثائق التخرج تحت اختیار بعض الشرکة لحاجتها الیها فی التاسیس او فی ارتقاء الرتبة، و اخذ المال شهریا مقابل ذلک، منع شرعی؟
    4153 الحقوق والاحکام 2011/06/09
    جواب مکاتب مراجع التقلید بالنحو التالی:مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279250 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256549 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127953 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112377 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88823 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59371 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59240 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56764 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49028 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47030 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...