أسئلة الأرشیف
-
ما معنی المحکم و المتشابه؟ و ما سبب الاختلاف فی عدد الآیات المتشابهة؟
7022 2014/02/19 علوم القرآنالمتشابه هو ما تشابه اجزاؤه المختلفه ، و لذلک فالمجمل و الکلمات التی تکون معانیها معقده و تنطوی علی احتمالات مختلفه متساویه ولم یترجح بعضها على البعض الاخر ، توصف بانها متشابهه. و فی مقابل المتشابه ا
-
هل آیة " أَ فَإِیْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِکُمْ " جملة خبریة أم إنشائیة؟ و ما معنی التردید بین الموت و القتل؟
6609 2014/02/19 التفسیرعندما ترک عدد من الرماه المسلمین حراسه جبل عینین فی غزوه احد ، وداره الدائره على المسلمین ووقعت الصیحه التی ارتفعت فجاه فی ذروه القتال بین المسلمین و الوثنیین ان محمدا قد قتل. و لقد قارنت هذه الصیحه
-
مَن هم أولاد و ذرّیة جعفر الکذّاب الذی تاب فیما بعد؟
6986 2013/12/03 التاریخمن المحتمل ان یکون هذا السؤال مرتبطا بالتوقیع الشریف للامام الحجه ( عج ) ففی غیبته الصغرى ( ع ) و فی فتره نیابه النائب الثانی ، محمد بن عثمان العمری وجهت له ( ع ) عده اسئله مکتوبه احدها عن ابن جعفر بن
-
هل صحیح أن قبر الإمام أمیر المؤمنین علی (ع) فی العین الیمنى لسیدنا آدم (ع)؟
6915 2013/12/03 تاريخ بزرگان1 ـ اختلفت الروایات و النصوص التاریخیه عن محل دفن ادم ( ع ) . فمنها ما تنص على ان محل دفنه فی حرم الله ( فی مکه المکرمه و حوالیها ) . [ 1 ] و منها ما تنص على ان محل دفنه هو مدینه النجف و عند قبر الا
-
لماذا قدّمت صفة الثیبات علی الأبکار فی الآیة 5 من سورة التحریم؟
6073 2013/12/03 التفسیرقال الله تعالی فی الایه المسؤول عنها: عسى ربه ان طلقکن ان یبدله ازواجا خیرا منکن مسلمات مؤمنات قانتات تئبات عابدات سئحات ثیبات و ابکارا . [ 1 ] قال بعض المفسرین فی تقدیم الثیبات علی الابکار ، تقدیم
-
ما هو تفسیر الآیتین 199 و 200 من سورة الاعراف مع أن المخاطب فیها هو النبی محمد (ص)؟
6871 2013/12/03 التفسیرتضمنت الایتان 199 و 200 من سوره الاعراف اربعه اوامر و توجیهات من قبل الله سبحانه و هی: تساهل مع الناس و ارشدهم الی حمید الافعال التی یرتضیها العقل و اعرض عن الجاهلین و لا تتخاصم معهم و لو اصبت ببعض ال
-
ما سبب ورود سلام الملائکة فی الآیة 69 من سورة هود منصوبا، أما النبی إبراهیم (ع) فقد ودّ السلام مرفوعا؟
6282 2013/12/03 التفسیریقول علما اللغه العربیه ، ان جواب سلام النبی ابراهیم ( ع ) جا مرفوعا و نکره ، لزیاده الاحترام و التکریم. و هذه الدقه فی الجواب مقرونه بالضیافه الواسعه من قبل النبی ابراهیم ( ع ) لضیوف ، و تدل على ادبه
-
جاء فی مصادر أهل السنة، ان الناس کانوا یأتون بهدایاهم للنبی (ص) فی الیوم الذی هو فی بیت عائشة. فاعترض علی هذا الأمر باقی نساء النبی (ص)، بید أن النبی ردّ اعتراضهم و تکلّم فی فضل عائشة کلاماً. فهل هذه الروایة صحیحة؟
6642 2013/12/03 درایة الحدیثیوجد مثل هذا الحدیث فی اکثر المصادر الحدیثیه لاهل السنه ، [ 1 ] و کنموذج علی ذلک جا فی الصحیح البخاری: هشام عن ابیه ، قال کان الناس یتحرون بهدایاهم یوم عائشه قالت عائشه فاجتمع صواحبى الى ام سلمه ، فقل
-
ما تفسیر الآیة "إنّ السّاعة آتیة أکاد أخفیها لتجزى کلّ نفس بما تسعى"؟
7508 2013/12/03 التفسیرالساعه هو احد اسما یوم القیامه و قد عبر القران عن یوم القیامه بالساعه فی 43 مره. [ 1 ] منها ، الایه المبارکه ان الساعه اتیه اکاد اخفیها لتجزى کل نفس بما تسعى [ 2 ] و المراد من الساعه فیها هو یوم القیا
-
ما الفرق بین أرسل فی الآیة "قالوا أرجه و أخاه و أرسل فی المدائن حاشرین " و "ابعث" فی الآیة " قالوا أرجه و أخاه و أبعث فی المدائن حاشرین"؟
7823 2013/12/03 التفسیرابتدا نبین معانی الفعلین ارسل و ابعث ثم ندخل فی الاختلاف فی عباره هاتین الایتین التی تتحدث فی موضوع واحد. اصل ارسل من رسل ( بکسر الاول ) . [ 1 ] و رسل فی الاصل بمعنى البعث بتان و لین. [ 2 ] و منها ال
-
إذا کانت کلمة الجند تدلّ علی الجمع فما معنی الجنود؟ ما الفرق بین حاد الله و شاق الله؟
7791 2013/12/03 التفسیرالف: لقد عبر عن الجند بتعابیر مختلفه فی الکتب التفسیریه و کتب اللغه ، و قد تعرض لها الباحثون و نوقشت من جهات مختلفه مما ادی الی الخروج عملا بنتیجه واحده: 1- الجند اسم جمع لا واحد له من لفظه و یطلق عل
-
سمعتُ بأن جفافاً و جدباً حلّ فی زمن الإمام الحسن العسکری (ع) فرفع أحد الرهبان یده إلی السماء للدعاء فنزل المطر مباشرة. بید أن الإمام العسکری (ع) بیّن للناس بأن نزول المطر کان بسبب توسّله بعظم أحد الأنبیاء. فهل لهذه القصة من حقیقة و واقع؟
7221 2013/12/03 درایة الحدیثورد فی روایه بان راهبا مسیحیا طلب نزول المطر فی سنه جفاف و قحط و نزل المطر و قد اظهر الامام الحسن العسکری ( ع ) بحضوره فی هذا المکان بانه وصل الی ذلک بتوسله بعظم احد الانبیا ( ع ) ، لا انه من اصحاب ال
-
أرید شرحاً مفصلاً حول شخصیة الصحابی محمد بن أبی بکر و موقفه مع الإمام علی (ع).
7192 2013/12/03 تاريخ بزرگانولد محمد بن ابی بکر ( الخلیفه الاول ) فی سنه حجه الوداع فی طریق مکه من المدینه. امه اسما بنت عمیس ، و قد تزوجت اولا بجعفر بن ابی طالب. ثم و بعد شهادته تزوجها ابو بکر. و کان من ثمره هذا الزواج ولاده مح
-
ما کان أول شیء یفعله الرسول الأعظم عند رجوعه من السفر؟
6105 2013/12/03 السیرةهناک روایات عدیده فی المصادر الروائیه تدل علی ان الرسول الاکرم ( ص ) کان اذا اراد السفر اخر م یودعه اهل بیته هو فاطمه ( س ) . و اول من یلاقیه عند مجیئه من السفر هو فاطمه ( س ) ایضا. و الیک بعض الروایا
-
ما تفسیر آیة "وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى"؟
6049 2013/12/03 التفسیریقول الله سبحانه و تعالى فی محکم کتابه و ان تجهر بالقول فانه یعلم السر و اخفى . [ 1 ] کلمه الاخفى هی اسم تفضیل [ 2 ] و قد فسرت ب ـ الاکثر خفا . [ 3 ] و هناک نقاش و بحث بین المفسرین فی المراد من اخفى
-
ما تفسیر آیة "ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتیدٌ"؟
6385 2013/12/03 التفسیریقول الله فی کتابه العزیز: ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید . [ 1 ] الرقیب بمعنى المراقب و المحافظ و العتید المعد المهیا للعمل و للزوم الامر. [ 2 ] یعتقد فریق من المفسرین ان الرقیب و العتید هما
-
ما المراد من أن المسیح کلمة الله و من الکلمات التی تلقاها آدم و بها تاب الله علیه؟
7797 2013/12/03 التفسیریقول الله سبحانه فی کتابه الکریم: انما المسیح عیسى ابن مریم رسول الله و کلمته القئها الى مریم و روح منه . [ 1 ] لقد وردت عباره کلمه فی وصف المسیح فی هذه الایه و عدد من الایات القرانیه ، و هذه اشاره
-
ما هي مميزات و خصائص تفسير منهج الصادقين للملا فتح الله الكاشاني؟
12902 2013/11/25 علوم القرآنیعد تفسیر منهج الصادقین فی تفسیر القران المبین و الزام المخالفین [ 1 ] للملا فتح الله الکاشانی من علما الشیعه فی القرن العاشر ( توفی عام 988 او997 هجریه ) [ 2 ] من التفاسیر القیمه التی دونت باللغه الف
-
من هو أبو الفتوح الرازي؟ و ما هي المصنفات التي تركها؟
7696 2013/11/25 تاريخ بزرگانهو جمال الدین حسین بن علی بن محمد الخزاعی النیشابوری المشهور بابی الفتوح الرازی من علما و مفسری الشیعه فی القرن السادس الهجری ، لم نعثر فی المصادر التی تحت ایدینا على تاریخ ولادته لکن المظنون انه فی ق
-
من هو مؤلف كتاب "الدر المنثور" و ما قيمة الكتاب التفسيرية؟
23983 2013/11/25 التفسیرلم یختلف الباحثون فی نسبه الکتاب الى جلال الدین عبد الرحمن بن کمال الدین ابو بکر السیوطی ، من مدینه اسیوط المصریه من اکبر المدن المصریه و قد ولد السیوطی فی القاهره بعد انتقال والده الیها عام849 قمریه
-
من هم أشهر مفسري الصحابة؟
15048 2013/11/25 علوم القرآناشهر مفسری الصحابه اربعه: 1. الامام علی بن ابی طالب ( ع ) ؛ 2. ابن مسعود ؛ 3. ابی بن کعب ؛ 4. عبد الله بن عباس. و قد اتفقت کلمه الصحابه على ان الراس و المقدم بین هؤلا الاربعه هو الامام علی ( ع ) فی
-
ما هي المصادر التفسيرية الرئيسية عند الفريقين؟
7432 2013/11/25 علوم القرآنلم یشعر المسلمون فی عصر النبی الاکرم ( ص ) بحاجه للبحث عن المصادر التفسیریه و ذلک لوجوده المقدس ( ص ) حیث کان یقوم بتوضیح الایات و بیان ما تنطوی علیه من مفاهیم و قیم و ما یراد منها من احکام و.... و کا
-
لماذا جاء فی سورة هود جملة { ألا إن عادا کفروا ربهم} و لم یقل کفروا بربهم؟
5082 2013/11/23 التفسیرقال تعالى فی معرض حدیثه عن مصیر عاد: و اتبعوا فی هذه الدنیا لعنه و یوم القیامه الا ان عادا کفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود ؛ [ 1 ] واعرب بعض المفسرین کلمه رب فی قوله ربهم مفعولا به للفعل کفروا. [ 2
-
ما دور الزوج عند حصول الخلاف بین أمّه و زوجته؟
6782 2013/07/21 العملیةلکل من الاب و الام و الزوجه حقوق على عاتق الرجل علیه ان یؤدیها ما امکن ذلک و ان کان للام و الاب خصوصیه خاص فی الاسلام اذ قد جعل الله تعالى لهما مقاما رفیعا. فعلى الرجل حفظ الموازنه و عدم الانحیاز بین
-
هل یمکن للبنت السنیة الزواج من الرجل الشیعی؟ أرجو الجواب مع الادلة.
9874 2013/07/21 الفلسفة الاحکام والحقوقان الرجل الشیعی کما هو المشهور بین الفقها بوسعه الزواج بالمراه السنیه ، بید ان زواج المراه الشیعیه بالرجل السنی محل اختلاف و المشهور بین الفقها هو عدم الجواز. و ادله فتوى المشهور کالاتی: الکفویه فی
-
ما معنى "بغیا بینهم" و "طائرکم عند الله"؟
6288 2013/06/22 التفسیر1. عباره بغیا بینهم الوارده فی الایه 213 من سوره البقره تشیر کما یقول صاحب جامع البیان الى اختلاف بنی اسرائیل و انه لم یکن اختلاف هؤلا المختلفین من الیهود من بنی اسرائیل فی کتابی الذی انزلته مع نبی عن
-
ما معنى "أسمع" و "أبصر" فی الآیات 38 "أَسمْعْ بهِمْ وَ أَبْصِرْ یَوْمَ یَأْتُونَنَا" و "لَهُ غَیْبُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلىِ"؟
5769 2013/06/22 التفسیرنقرا فی الایتین اللتین وردتا فی السؤال: 1 ـ اسمع بهم و ابصر یوم یاتوننا . [ 1 ] 2 ـ قل الله اعلم بما لبثوا له غیب السماوات و الارض ابصر به و اسمع ما لهم من دونه من ولى و لا یشرک فى حکمه احدا . [ 2
-
ما هو تفسیر الآیات 10 الى 18 من سورة الفتح؟
7303 2013/06/22 التفسیرالایات المبارکه تتحدث عن قصه الحدیبیه فی السنه التی اراد بها حج بیت الله و الاعتمار هناک الا ان قریشا منعته و اصرت على عنادها و من هنا بایعه المسلمون على الثبات و القتال فتزعزت ارکان مشرکی قریش و من ه
-
ما سبب تحول القریة إلى مدینة فی الآیات القرآنیة " وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ" و قوله تعالى بعد ذلک " وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَى قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ" و ایضا فی سورة الکهف و فی سورة یوسف؟
7010 2013/06/22 التفسیرالف: ذهب بعض المفسرین الى ان المدینه فی الایه 20 من سوره یس نفس القریه المذکوره فی قوله: اصحاب القریه [ 1 ] ، عبر عنها هنا بالمدینه تفننا. [ 2 ] ب: القریه: یلاحظ فیها التجمع سوا کان فی عماره او فی ا
-
ما هی العلاقة بین الایمان و العمل الصالح؟
6783 2013/06/22 التفسیرجا فی الایه محط السؤال من کان یرید العزه فلله العزه جمیعا الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه [ 1 ] و ذهب الکثیر من المفسرین الى القول بان المراد من الکلم الطیب ما یفید معنى تاما کلامیا و یشهد
-
لماذا یسمى عید غدیر خم بهذا الإسم؟
7233 2013/06/22 تاریخ الأماكنجات کلمه الغدیر فی اللغه بعده معان ، کالمیزاب ، [ 1 ] او القطعه من الما ، [ 2 ] و مستنقع ما المطر . [ 3 ] یوجد غدیر خم فی محله باسم الجحفه فی وسط الطریق بین مدینتین کبیرتین فی العالم الاسلامی و هما
-
هل المهدی (ع) یدعو الی القیام و الثورة أو یدعو اولا الی التعریف بالدلائل و النسب الذی یعود الیه؟
5427 2013/06/22 الکلام القدیمالملاحظ من المعارف و المفاهیم الاسلامیه و طریقه تعامل الانبیا و الائمه علیهم السلام و منهم صاحب الزمان ( عج ) مع خصومهم انهم لا یخوضوا معرکه مع اعدا الدین و خصوم العداله و الانسانیه الا بعد ان یبینوا
-
هل اسماعیل المذکور فی سورة مریم المراد منه اسماعیل بن ابراهیم او ابن حزقیل من انبیاء بنی اسرائیل؟
5690 2013/06/20 التفسیرقد اختلفت کلمه المفسرین فی المراد من اسماعیل حیث ذهب الفریق الاکبر منهم الى القول بانه اسماعیل بن النبی ابراهیم خلیل الرحمن ، ذهب بعض الاعلام الى تبنی الرای الثانی و ان المراد من اسماعیل هو اسماعیل بن
-
هل جاء فی کتب الشیعة ما یدل علی أن فاطمة غضبت علی الإمام علی (ع)؟
9056 2013/01/20 تاريخ بزرگان1- اما الحدیث الاول الذی جا فی کتاب علل الشرائع ، فهو لبیان ان فردا جا السیده الزهرا ( س ) و شهد علیها بما شهد کذبا ، و الا فلا صحه لمساله خطبه الامام علی ( ع ) لابنه ابی جهل ، بل اراد البعض ان یوقع خ
-
ما تفسیر «لَّا تجَعَلُواْ دُعَاءَ الرَّسُولِ»، «یَتَسَلَّلُونَ مِنکُمْ لِوَاذًا» و «فَلْیَحْذَرِ الَّذِینَ» فی الآیة 63 من سورة النور؟
7772 2013/01/15 التفسیردعا الرسول فی هذه الایه الشریفه بمعنی ان النبی ( ص ) کلما دعا الامه لامر معین ، کالدعوه الی الایمان و العمل الصالح او دعوتهم لیشاورهم فی الامور الاجتماعیه و الی صلاه الجماعه و غیر ذلک ، یتحتم علیهم ال