کد سایت 
				fa63486		
				
				کد بایگانی 
				77899		
				
				نمایه
				عربی یا فارسی بودن کلمه زمان		
			
			
				
				طبقه بندی موضوعی
				لغت شناسی		
			
				   
	
			خلاصه پرسش
			با توجه به اینکه کلمه «زمان» منشأ فارسی دارد، آیا میتوان وجود کلماتی، نظیر «صاحب الزمان» را در دعاها توجیه کرد و آیا احتمال جعلی بودن آنها نیست؟ 
        
				پرسش
		کلمه «زمان» از کلمات معرّب است که از زبان فارسی وارد زبان عربی شده است. این کلمه در چند دعا از جمله «الهی عظم البلاء...»(عبارت یا صاحب الزَّمان) و دعای عهد که از طرف ائمه اطهار(ع) آمده، وجود دارد. حال سؤال این است که اگر کلمه «زمان» بعد از دوره ائمه(ع) وارد زبان عربی شده باشد، چگونه ممکن است در دعایی که از امام به ما رسیده این کلمه وجود داشته باشد؟ از کجا میتوان فهمید این کلمه در چه دوره زمانی وارد زبان عربی شده است؟
		 پاسخ اجمالی
			
	با آنکه واژه «زمان»، مشابه واژه فارسی «زمین» است، اما مشخص نیست که از عربی به فارسی رفته و یا از ریشهای فارسی در زبان عربی مورد استفاده قرار گرفته است. به هر حال ریشه عربی «زمن» در کتب لغوی وجود دارد. حتی اگر معتقد به فارسی بودن این کلمه باشیم، باز هم اشکالی به وجود نخواهد آمد؛ چرا که برخی از کلمات فارسی قبل از اسلام وارد زبان عربی شده و مورد استفاده عموم قرار گرفته است و این کلمه نیز میتواند چنین سرنوشتی را داشته باشد. وجود کلماتی؛ مانند «استبرق»[1] و «سرابیل»[2] در قرآن، شاهدی بر ورود برخی از کلمات فارسی به زبان عربی در زمان قبل از ظهور اسلام است؛ هرچند که تعیین زمان دقیق آن برای ما امکانپذیر نیست.
از طرفی با استناد به اینکه واژه «زمان» در قرآن استفاده نشده، نمیتوانیم استدلال کنیم که روایاتی که در آنها از این واژه استفاده شده است، احتمال جعل در آنها میرود؛ زیرا مطمئناً در زمان معصومان(ع) این کلمه در زبان عرب رایج بوده است؛ چون غیر از استفاده فراوان از این واژه در کلام معصومان(ع)، با جستوجوی مختصری در «کتاب العین» تألیف «خلیل بن احمد فراهیدی» متوفای 175 ق که حدود یک سده قبل از زمان غیبت تألیف شده است، مشاهده میکنیم که بارها از واژه «زمان» در آن کتاب، استفاده شده است.
	 
از طرفی با استناد به اینکه واژه «زمان» در قرآن استفاده نشده، نمیتوانیم استدلال کنیم که روایاتی که در آنها از این واژه استفاده شده است، احتمال جعل در آنها میرود؛ زیرا مطمئناً در زمان معصومان(ع) این کلمه در زبان عرب رایج بوده است؛ چون غیر از استفاده فراوان از این واژه در کلام معصومان(ع)، با جستوجوی مختصری در «کتاب العین» تألیف «خلیل بن احمد فراهیدی» متوفای 175 ق که حدود یک سده قبل از زمان غیبت تألیف شده است، مشاهده میکنیم که بارها از واژه «زمان» در آن کتاب، استفاده شده است.
		[1]. فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ج 2، ص 14، قم، منشورات دار الرضی، چاپ اول، بیتا.
	
		[2]. فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ج 3، ص 541، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق.
