جستجوی پیشرفته
بازدید
31223
آخرین بروزرسانی: 1397/10/15
خلاصه پرسش
تفاوت فهم و درک در چیست؟ آیا یکی ناظر به علم حصولی و دیگری ناظر به علم حضوری است؟
پرسش
می‌‌دانیم شیرینی قند را نمی‌توان با توصیف فهمید، ولی با چشیدن می‌توان درک نمود. 1. آیا می‌توان گفتن "فهمیدن" در حیطه مسائل نظری است و "درک نمودن" در حیطه مسائل عملی؟ 2. آیا هر آنچه را که بتوان با توصیف فهمید را می‌توان بدون تجربه عملی درک نمود؟ 3. آیا هر آنچه را که بتوان با تجربه عملی درک نمود می‌توان بدون شنیدن یا خواندن توصیفات آن موضوع، آن‌را فهمید؟ 4. آیا "فهمیدن" در حیطه علم حصولی و "درک نمودن" در حیطه علم حضوری است؟
پاسخ اجمالی
علم حصولی و علم حضوری[1] هر چند در اصل علم بودن مساوی‌اند، ولی دو نوع متفاوت از علم‌اند؛ چنان‌که عقل نظری و عقل عملی نیز تفاوت­ دارند.[2]
دو واژه «درک» و «فهم» در اصطلاح و کاربرد عمومی و بر اساس کتاب‌های فرهنگ لغت از واژه­های مترادف هستند و در یک معنا به کار می‌روند.[3]
اما در اصطلاح خاص، اتفاق و اجماعی در ارتباط با تفاوت میان این دو واژه وجود ندارد، ولی به نظر می‌رسد از آن‌جا که فهم در واقع همان «معرفت مفهومی» است؛ از این‌رو در نظر برخی، «معرفت مفهومی» معرفتی است منحصراً ذهنی یا انتزاعی، اما «معرفت ادراکی» معرفتی فوق فهم و مفهوم، و از محدوده ذهن فراتر و رسیدن به عالم واقع است.[4] به بیان دیگر، فهم به معنای علم حصولی یا علم سطحی که صرف حصول صورت معلوم توسط ابزار ادراکی نزد عالم و به دست آمدن تصویری از معلوم نزد ذهن است، ولی درک تعمیق علم و آگاهی و گذشتن از سطح ظاهری معلومات و رسیدن به لایه‌های عمیق‌تر است.[5]
البته ظاهراً در فرهنگ و زبان انگلیسی گاهی برای مراتب علم و آگاهی، نام­های جداگانه‌ای به کار می­برند، ولی این­که آیا به صورت وضع و یا اصطلاح مستقر است یا نه؟ معلوم نیست.
چنان­که در برخی روایات برای علم مراتب با اسامی خاص ذکر شده است: مردى خدمت رسول خدا(ص) آمد و گفت: یا رسول اللَّه علم‏ چیست‏؟ فرمود: سکوت کردن، گفت سپس چه؟ فرمود: گوش فرادادن، گفت سپس چه؟ فرمود: حفظ کردن، گفت سپس چه؟ فرمود: بآن عمل کردن، گفت سپس چه، اى رسول خدا؟! فرمود: انتشارش دادن.[6]
 

[1]. ر. ک: 98؛ 91055؛ 28485.
[2]. ر. ک: 507.
[3]. ر. ک: لغت نامه دهخدا؛  فرهنگ­ عمید ؛ واژه «درک».
[4]. ر. ک: http://azf06.blog.ir
[5]. ر. ک: http://www.jamnews.com/detail/News/
[6]. «عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعِلْمُ قَالَ الْإِنْصَاتُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الِاسْتِمَاعُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الْحِفْظُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الْعَمَلُ بِهِ قَالَ ثُمَّ مَهْ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَشْرُه‏». کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق، کافی، ج 1، ص 48، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
 
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • چه کسانی و با چه ویژگی‌هایی وارد بهشت می‌شوند؟
    91453 بهشتیان 1386/11/24
    از بررسی آیات متعدد قرآن کریم فهمیده می‌شود که بهشت، وعدۀ حتمی خدا است و نصیب کسانی می‌شود که "متقی"، "مؤمن" و مطیع کامل همۀ فرامین خدا و رسول(ص) باشند. چنین کسانی سعید و خوش‌بخت واقعی هستند و در زمرۀ رستگاران خواهند بود.با بررسی دستورات خدا ...
  • در مورد زندگی های متوالی که در هیپنوتیزم اثبات شده است چه می گوئید؟
    24156 Theoretical 1390/06/14
    هرچه انسان در دریای روح بیشتر غوطه ور شود با شگفتی های زیادی روبرو شده و به همان میزان هم دچار حیرت و سردرگمی و برخی توهمات خواهد شد. از جمله مهم ترین این توهمات اشتباه گرفتن تکامل و وحدت وجود با تناسخ است. نظریه تناسخ ...
  • معنای «اصل تفرد» در فلسفه چیست؟
    16862 تجرد یا مادیت صور نوعی 1394/06/28
    «اصل‏ تفرد» در فلسفه؛ یعنی این‌که هر موجودى داراى یک وجود جزئى است که توسط آن، از صورت مشترک (نوعى) بین خود و افراد دیگر، متمایز می‌شود.[1] به دیگر سخن؛ هر موجودی دارای تفرد و تشخص هست که ملاک تفرد و تشخص یک چیز ...
  • آیا در قرآن کریم صراحتا به گران فروشی اشاره شده است؟
    46383 تفسیر 1389/08/23
    اگر چه در قرآن کریم گران فروشی به صراحت با این واژه نیامده، اما مسائل مرتبط با آن که با گران فروشی در ارتباط است و نتیجه اش همان گران فروشی است؛ یعنی کم فروشی و احتکار به صراحت ذکر شده است. به عبارت دیگر؛ ادله منع احتکار و ...
  • آیا حضرت رقیه در خرابه شام، حضرت فاطمه(س) را در خواب می‌بیند؟ این قضیه در کجا آمده است؟
    9476 درایه الحدیث 1392/01/26
    برخی منابع نسبتاً قدیمی تنها به شهادت دختری سه و یا چهار ساله در خرابۀ شام اشاره کرده‌­اند، بدون آن‌که نام او را مشخص سازند. اما دیگر وقایعی که به ایشان منتسب است، اگرچه شاید در برخی مقاتلی که در دو سدۀ اخیر نگاشته شده مشاهده شود، اما ...
  • معنا و آثار نماز چیست؟
    48329 Philosophy of Religion and Law 1388/04/20
    «صلاة» در لغت به معانی دعا و افروختن آتش و ... و در اصطلاح اعمال مخصوصی است که با تکبیر شروع شده و با سلام به پایان می پذیرد و نماز را از آن جهت « صلاة » گفته اند که برخی از اجزاءش را دعا تشکیل می دهد و ...
  • اهل‌سنت باید چه عقیده‌ای را بپذیرند تا شیعه شوند؟
    28036 ولایت، برترین عبادت 1386/06/03
    شیعه و اهل‌سنت در اعتقادات و در فروع دین مشترکات زیادی دارند و در بعضی جهات با هم فرق‌هایی دارند. فرق اصلی شیعه و اهل‌سنت در نوع نگاه و اعتقاد به مسئله‌ی امامت و ولایت اهل‌بیت پیامبر اکرم(ص) است. اهل‌سنت برای این‌که شیعه شوند باید در نوع نگاه ...
  • چرا عربی یاد می گیریم؟
    22247 علوم قرآنی 1387/04/01
    زبان عربی به عنوان زبان کتاب جاودان الهی یعنی قرآن کریم و میراث ارزشمند اسلامی یعنی کتابهای حدیثی،‌ تاریخی و تفسیری است. این زبان دارای ویژگی های خاصی مانند: تنوع در تعبیر، وسعت در لغات شیوا و رسا بودن آن می باشد. و از همه مهم تر نماز خواندن ما ...
  • فرق میان غصه، غم و حزن چیست؟
    18584 لغت شناسی 1397/05/07
    «حزن»، جمع آن «احزان»؛ در زبان فارسی به معنای «اندوه»، «غم»، و غصّه است و با هم مترادف می‌باشند.[1] اگر چه سه واژه «غصه»، «غم» و «حزن» معنایی نزدیک به هم دارند، اما در مقام استعمال و کاربرد در لغت عرب تفاوت‌هایی با هم ...
  • در چه صورتی می توان مرجع تقلید را عوض کرد؟
    61015 Laws and Jurisprudence 1387/09/02
    اگر بعد از تحقیق، مرجع اعلم برای شما مشخص نگردید یعنی در انتخاب مرجع تقلید به اینجا رسیدید که مراجع مساوی اند، قبل از عمل به فتوای مراجع تقلید، می توانید در مسایل غیر مرتبط تبعیض قائل شوید، اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از ...

پربازدیدترین ها