گنجینه پاسخ ها
-
معنای «کتاب مبین» و «ام الکتاب» چیست؟ و چه تفاوتی میان آنها وجود دارد؟
29361 1393/04/25 تفسیر1. کتاب مبین : صفت مبین به تنهایى برای قران مورد استفاده قرار نگرفته ، بلکه به حالت مرکب کتاب مبین [ 1 ] و قران مبین [ 2 ] امده است. مبین یکى از صفات قران بوده و ناظر به ان است که قران ، کتابى روشن و
-
ابوحمزه ثمالی که بود؟
14064 1393/04/24 تاریخثابت بن ابی صفیه ؛ مشهور به ابوحمزه ثمالی است. نام ابی صفیه ( پدر ثابت ) ؛ دینار است که بنابراین ، ثابت بن دینار ؛ همان ابوحمزه ثمالی می باشد. [ 1 ] شخصیت ابوحمزه ثمالی ثابت بن دینار یا همان ابوحمز
-
آیا هر مردی که با زنی نامحرم شوخی کند در قیامت به ازای هر کلمه هزار سال حبس خواهد شد؟
32948 1393/04/24 درایه الحدیثروایتی که در پرسش ذکر شده را می توان از روایاتی دانست که در صدد پیشگیری از روابط ناسالم در اجتماع به ضمیمه تاثیر عقوبت های اخروی در جلوگیری از ان ؛ است. این روایت مفصل و طولانی را که بیشتر مفاد ان در
-
شهر «زوراء» که در روایات مربوط به نشانههای ظهور آمده، بغداد است یا تهران؟ آیا اینکه زنان آنجا شبیه حوریان بهشتی هستند، صحت دارد؟
65475 1393/04/23 درایه الحدیثروایاتی درباره نشانه های ظهور حضرت مهدی ( عج ) نقل شده است که در انها خبر از اتفاقاتی در مکانی به نام زورا می دهند ؛ مانند خبر از روی دادن فتنه ها و اشوب ها ، ساختن خانه ها و کاخ هایی همانند قصرهاى به
-
کدام دعاها بهترین دعا برای پدر و مادر است؟
و بهترین فرزند بعد از فوت پدر و مادر کیست؟
و چه وظایفی بعد از مرگ والدین بر عهده فرزند است؟
236528 1393/04/23 دستور العمل هادعا برای عموم مؤمنان و پدر و مادر بویژه ، به هر زبان و هر شکلی که باشد پسندیده است ؛ فرزندان می توانند به تناسب معلومات خود هر نوع دعای خیری را در حق والدین خود داشته باشند. در وجوب نیکی به والدین و
-
تفسیر آیه 14 سوره کهف چیست و چه پیامهایی دارد؟
11105 1393/04/22 تفسیرخداوند در قران کریم در داستان اصحاب کهف می فرماید: و دل هایشان را محکم ساختیم در ان موقع که قیام کردند و گفتند: پروردگار ما ، پروردگار اسمان ها و زمین است. هرگز غیر او معبودى را نمى خوانیم که اگر چنین
-
روایتی اعلام میدارد که «هیچ مؤمنی در هیچ زمانی وجود نداشته و ندارد مگر آنکه از آزار همسایگان در امان نیست!». مراد از این روایت چیست؟
8346 1393/04/22 درایه الحدیثاگرچه در برخی روایات امده است هر مؤمنی دچار همسایه ای مردم ازار خواهد بود ؛ مانند: قال رسول الله ( ص ) ما کان و لا یکون الى یوم القیامه مؤمن الا و له جار یؤذیه . [ 1 ] اما اولا: به نظر می رسد این عب
-
مبانی و بایستههای اخلاق پزشکی با توجه به قرآن و روایات چیست؟
14593 1393/04/22 بیشتر بدانیممبانى اخلاق پزشکى را می توان در این محورها خلاصه کرد: اعتقادی ، فطرت الهی ، کرامت انسان و پیمان الهی. برخی از بایسته هاى اخلاقى حرفه پزشکى عبارت اند از: ایمان به خدای تعالی و توکل بر او ، تخصص و اگاه
-
نظر اسلام در ارتباط با منازل بزرگ و مجلل چیست؟ و چگونه میتوان مردم را در ساخت مسکن به سمت میانهروی سوق داد؟
18494 1393/04/22 حدیثبا دقت در سخنانی که از پیشوایان دین اسلام در ارتباط با مسکن به ما رسیده ، مشاهده می شود که از یک سو از داشتن منازل بزرگ و مجلل نهی شده و از سوی دیگر به داشتن منزل وسیع و بزرگ توصیه شده است و شاید برخی
-
عبدالله بن عمر که بود؟ آیا او با امام علی(ع) مخالفت کرد؟
29683 1393/04/21 تاریخعبد الله بن عمر ( فرزند خلیفه دوم ) پیش از رسیدن به سن تکلیف ، مسلمان شد و پیامبر اسلام ( ص ) به جهت سن کمش به وی اجازه حضور در جنگ بدر و احد نداد. جنگ خندق اولین حضور عبدالله در غزوات پیامبر بود. بعد
-
قرآن صراحتاً اعلام میدارد که وجود دو خدا در یک جهان موجب فساد است. حال آیا فرض وجود چند جهان مجزا با خدایان جداگانه که هر کدام عالم خود را اداره میکند، محال است؟
18091 1393/04/21 صفات واجباین شبهه طبق نظریه اصاله الوجود بی معنا است ؛ زیرا وقتی اصالت وجود ثابت شد و با ادله توحید ، توحید واجب الوجود ثابت شد ، دیگر مجالی برای طرح این پرسش باقی نمی ماند ؛ چرا که خارج از وجود ، بطلان محض اس
-
آیاتی که میفرماید پیامبر(ص) برای رسالتش مزد نمیخواهد، آیا با آیات دیگری که انفال و خمس را متعلق به ایشان و بستگانشان - به عنوان پاداش رسالت – قرار داده، منافاتی ندارند؟!
15514 1393/04/19 تفسیرهدف اصلی پیامبران ، تبلیغ دین بوده و بر این اساس ، از مردم اجر و پاداشی نخواسته و پاداش خود را تنها از خداوند می طلبند. این رویکرد به نقل از پیامبران مختلف - از جمله پیامبر گرامی اسلام - در قران امده
-
معنای قاعده الواحد در فلسفه چیست؟
23964 1393/04/19 علیت و معلولیتمعنای دقیق قاعده الواحد این است که یک چیز از یک جهت و از یک حیث فقط می تواند منشا برای ایجاد یک چیز باشد. چنان که جهت و حیثیت واحده یک چیز فقط از یک چیز ناشی شده و نشات یافته است. جهت واحد یک چیز نمی
-
فرشتگانی که در جنگ بدر به کمک مسلمانان آمدند، چه نشانههایی داشتند و چه کسی جلودار آنان بود؟
27409 1393/04/18 تفسیردر ایه ای از قران کریم درباره فرشتگان جنگ بدر می خوانیم: بلى ان تصبروا و تتقوا و یاتوکم من فورهم هذا یمددکم ربکم بخمسه الاف من الملائکه مسومین ؛ [ 1 ] ارى ، [ امروز هم ] اگر استقامت و تقوا پیشه کنید ،
-
آیا این حدیث که پیامبر خدا(ص) چند روزی به دلیل فقدان دایه، از پستان عمویش ابوطالب شیر خورد، درست است؟
31210 1393/04/18 درایه الحدیثاصل حدیث چنین است: محمد بن یحیى عن سعد بن عبد الله عن ابراهیم بن محمد الثقفی عن علی بن المعلى عن اخیه محمد عن درست بن ابی منصور عن علی بن ابی حمزه عن ابی بصیر عن ابی عبد الله ( ع ) قال: لما ولد النبی
-
واژه «منقلب» که در آخرین آیه سوره شعراء آمده، اسم مفعولی از «باب انفعال» است و میدانیم که «اسم مفعول» از «فعل متعدی مجهول» گرفته میشود در صورتی که «باب انفعال»، لازم بوده و فعل مجهول ندارد؟
15287 1393/04/18 تفسیرپروردگار متعال در سوره شعرا به کسانی که در حق پیامبر اسلام ( ص ) به انواع مختلف ، ظلم و ستم روا داشته اند می فرماید: و سیعلم الذین ظلموا اى منقلب ینقلبون . [ 1 ] کلمه منقلب از باب انفعال ، اسم مکان ،
-
آیا حضرت فاطمه(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) در مکانی به نام «بیت الاحزان» به عزاداری میپرداختند؟
12497 1393/04/17 تاریخ اماکنپیامبر اسلام ( ص ) به حضرت زهرا ( س ) که تنها فرزند باقی مانده ایشان بود ، علاقه خاصی داشته و رابطه ای صمیمی میان انها برقرار بود که به همین دلیل ، اندوه حضرت زهرا ( س ) برای از دست دادن پدرشان ، مضاع
-
عَشریه یا عُشریه چیست و کدام تلفظ صحیح است؟
15686 1393/04/16 بیشتر بدانیدعشر و عشره به معنای ده ( 10 ) و عشر به معنای یک دهم است. [ 1 ] این دو کلمه هنگام نسبت به صورت عشریه و عشریه می ایند و هر دو تلفظ در جای خود صحیح است. بنابر این ، باید با عبارت قبل و بعد ان بفهمیم به م
-
چرا پیامبر اسلام(ص) در آغاز رسالت مخفیانه تبلیغ میکرد؟
20698 1393/04/15 تاریخپیامبر اسلام ( ص ) در دعوت مخفیانه ، تنها با خویشان و دوستان نزدیک و برگزیدگان از صحابه نیک و بزرگوار ملاقات می کرد. درباره علت مخفی بودن دعوت پیامبر اسلام ( ص ) در سه سال نخستین دعوت ، تحلیل صریح و ر
-
آیا خواندن دعای «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً»، برای کسی که فرزند و همسر ندارد، کار شایستهای است؟
99232 1393/04/14 تفسیر1. قران کریم در ارتباط با صفات و ویژگی های مؤمنان و بندگان خوب خدا ، می فرماید یکی از صفات بندگان خوب این است که می گویند: پروردگارا ! همسران و فرزندانى به ما عطا کن که چشمان ما به ایشان روشن گردد . [
-
پیامبر اسلام(ص) برای مجاب کردن بستگانشان، راستگویی خویش را به رخ آنان کشیده و از آنان پرسیدند: آیا شما خبرم را در مورد تجمع دشمن در پشت این کوه تصدیق میکنید؟! ... منبع این قضیه تاریخی چیست؟
11406 1393/04/14 درایه الحدیثدرباره این ماجرا دو نقل وجود دارد: 1. پیامبر اسلام ( ص ) بعد از بعثت ، به مدت سه سال ، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت می کردند و پس از ان بود که دعوت علنی اغاز شد. [ 1 ] در ابتدای علنی شدن نبوت ، ا
-
چرا معاویه عثمان را نجات نداد و با این حال برای خونخواهی او قیام کرد؟!
14779 1393/04/14 تاریخعثمان هنگام محاصره ، چندین بار از معاویه و شامیان درخواست کمک کرد. معاویه نیز به دلیل موقعیت اجتماعی و وابستگی به خاندان بنی امیه به دنبال یکی از درخواست ها دوازده هزار نیروی نظامی را از دمشق خارج نمو
-
خواندن سوره یس چه ثوابهایی دارد؟ آیا خواندن آن کور مادرزاد را شفا میدهد؟
53553 1393/04/12 حدیثسوره یس به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده ، یکى از مهم ترین سوره هاى قرانى است ، به گونه اى که در احادیث به عنوان قلب قران نامیده شده است. در حدیثى از امام صادق ع می خوانیم: ان لکل شی قل
-
خواجه نصیر طوسی که بود؟ و ابن تیمیه و ابن قیّم درباره او چه نظری دارند؟
14562 1393/04/12 تاريخ بزرگانخواجه نصیرالدین طوسی ( 597 672ق ) از بزرگ ترین علمای شیعی است که در علوم مختلفی صاحب نظر بود. او خدمات شایانی جهت حفظ اساس اسلام و نیز پیشبرد مکتب تشیع انجام داده است. خواجه طوسی در علومی ؛ مانند اخلا
-
آیا این سخن، که انسان سه پدر دارد. پدر تنی، پدر زن و معلّم، برگرفته از حدیث است؟
40453 1393/04/11 درایه الحدیثدر کتاب های حدیثی معروف ، اثری از این حدیث نیست ، اما در برخی کتاب هایی که جنبه روایی نداشته ، اما روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت الابا ثلاثه: اب ولدک ، و اب زوجک ، و اب علمک ، به عنوان حدیث ذک
-
تعالیم و آموزههای دینی در ارتباط با رفع اندوه چه دستور العملهایی را توصیه میکند؟
7257 1393/04/11 دستور العمل هاتعالیم و اموزه های دینی می گوید ؛ هنگامی که انسان در زندگی در اثر مشکلات دلش می گیرد و دچار اندوه می شود ، تنها یاد خدا است که تمام ناراحتی ها را از دل انسان بیرون می کند و به وی ارامش می دهد: ...الا
-
آیا تورات و انجیل کاملاً تحریف شده است و هیچ بخش از آن قابل استفاده نیست؟
52216 1393/04/11 یهودتورات و انجیل ، کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان است. ایاتی در قران وجود تحریف در تورات و انجیل را ذکر کرده اند که برای ما وجود تحریف در این دو کتاب را امری قطعی می کند. اما محدوده این تحریف نیاز به بررسی
-
قرآن در آیاتی شرک را گناهی نابخشودنی عنوان کرده است، آیا ابراهیم(ع) با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک نشد؟!
11752 1393/04/11 تفسیر1. بر اساس اعتقاد شیعیان ، این گفتار حضرت ابراهیم ع نشانگر اعتقاد واقعی ایشان نبوده ، بلکه برای بیدار کردن وجدان های خفته مشرکان بوده است. چنان که در روایتی منقول از امام رضا ع در جواب مامون به همین
-
تفسیر آیه شریفه 37 سوره توبه با توجه به حصر بودن حرف «إنّما» چیست؟
14624 1393/04/10 تفسیرالف. ابتدا برخی از کلمات این ایه را مورد بررسی قرار می دهیم: 1. انما: واژه انما از ادوات حصر به شمار می رود. در این حالت ، لزوما محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. [ 1 ] در این ایه ، عبارت زیاده فی ا
-
آیا انسان بعد از مردن حالت جسد خود را میبیند؟
16345 1393/04/10 برزخبر اساس روایات موجود ، روح انسان پس از جدایی از بدن و هنگام تشییع بر بدن خود اشراف دارد و از انچه پیرامونش می گذرد اگاه است. پیامبر اسلام ( ص ) در این باره می فرماید: ... و الذی نفسی بیده لو یرون مکان
-
«آجرک الله» یعنى چه؟
46603 1393/04/09 بیشتر بدانیداجرک الله یعنی خدا تو را اجر و پاداش خیر دهد. این عبارت غالبا برای تعزیت و تسلیت گفتن به افراد مصیبت دیده و عزادار به کار می رود ، چنان که در روایتی از زراره بن اوفی نقل شده است: پیامبر اسلام ( ص ) م
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمیکردند تا از شکلگیری فرقههای انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
14485 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
هنگامی که پیامبر خدا(ص) با دریافت وحی در مورد تغییر قبله، در میان نماز جهت خویش را تغییر دادند؛ تغییر جهت مأمومان چگونه رُخ داد؟
22192 1393/04/09 حدیثبا توجه به وضعیت جغرافیایی ، برای ساکنان شهر مدینه ، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه ، تغییری در حدود 180 درجه خواهد بود. از طرفی نقل است که صورت پیامبر اسلام ( ص ) توسط جبرئیل تغییر جهت داده شد
-
آیا پیامبر خدا(ص) اصلاح امور عوام را تنها در دست خواص دانسته است؟
11034 1393/04/08 درایه الحدیثدر متنی منسوب به پیامبر اکرم می خوانیم: لا تصلح عوام امتی الا بخواصها. قیل: ما خواص امتک ؟ فقال: خواص امتی اربعه: الملوک ، والعلما ، والعباد ، والتجار. قیل: کیف ذلک ؟ قال: الملوک رعاه الخلق ، فاذا کان
-
در ارتباط با نص پیامبر اکرم(ص) بر امام علی(ع) و نیز نص هر امامی بر امام بعد از خود، روایاتی میخواستم؟
13628 1393/04/08 حدیثهمان طور که پیامبر گرامی اسلام ( ص ) از جانب خداوند مامور و موظف شد که جانشین خود را به مردم معرفی کند ، بر امامان بعد از ایشان نیز لازم بود که جانشینان خود را که حجت خدا بر روی زمین هستند به مردم معر