Gelişmiş Arama
Ziyaret
535971
Güncellenme Tarihi: 2008/06/22
Soru Özeti
Acaba istimna (mastürbasyon) günah mıdır? Ondan kurtulmanın yolu nedir?
Soru
Benim istimna gibi bir sorunum var. Acaba böyle bir iş büyük günah mıdır? Ve acaba bu sorunu halletmenin bir yolu var mıdır?
Dostlarımdan biri, namahrem olan ve insanla herhangi bir nispeti olmayan bir kızla cinsi münasebette bulunmanın, istimnadan daha iyi olduğunu söyledi, acaba bu söz doğru mudur? Rica ederim sorumu yanıtlayınız ve beni bu sorundan kurtarınız.
Kısa Cevap

İstimna (mastürbasyon) diye bilinen kendini tatmin etme büyük günahlardandır ve haramdır[i] ve ağır bir cezası vardır.

İstimna ve kendini tatmin etmenin en güzel yolları pratik risalelerde şartları açıklanan evliliktir (daimi ve ya geçici). Eğer evlenmek mümkün değilse, toplum fertlerinin cismi, ruhi ve psikolojik etkilerinden korunması için spor yaparak, oruç tutarak ve boş zamanları doldurarak bu kötü işten uzak durmak gerekir. İnsanın (daimi ve geçici) eşinin haricinde hangi şekilde olursa olsun başka kadınlarla cinsi münasebette bulunması haramdır. Bu günahların çeşitli türlerde gerçekleşen örnekleri ve cezalandırma dereceleri olsa da bu, insanın günahlar arasında biri kötü, diğeri daha kötüdür diyerek bir günahı işlemesini caiz kılmaz.



[i] Bu günah rivayette zinayla eşdeğer sayılmıştır. Vesaili Şia c 20, s 352.

Ayrıntılı Cevap

Dini metinlerde istimna olarak tabir edilen (mastürbasyon) veya kendini tatmin etme şundan ibarettir: İnsanın kendisini eliyle veya başka bir organıyla tahrik ederek menisini çıkarmasıdır (cünüp olmasıdır) bu iş insanın kendi bedenine dokunması, şehvet uyandıran (resim, film ve… ) manzaralara bakması veya şehvet içeren (hikâye, roman gibi) kitapları okuması veya şehvet uyandıran (kaset, telefon ve...) şeyleri dinlenesi ve ya meni çıkması kastıyla fikir ve düşünceye dalmasıyla gerçekleşmesi mümkündür. İstimna hangi şekilde olursa olsun haramdır ve büyük günahlardan hesap edilmiştir. İstimna ve kendini tatmin etmeden kurtulmanın en iyi yolu tevzihu’l-mesail risalelerinde açıklanan özel şartlara riayet etmek suretiyle(daimi veya geçici) şeri evliliktir. Evlenmenin mümkün olmadığı durumlarda Allah’a tevekkül edilerek, aşağıda yer alan noktalardan ederek istifade edilebilir:

1- Kendi kendini tatmin etmeyi terk etmek için çok ciddi karar alınız.

2- Şehvet uyandıran her türlü resim ve filme bakmaktan sakınınız.

3- Arkadaş seçimine dikkat ediniz ve arkadaş olarak, sizi bu işe teşvik eden kimseleri seçmeyiniz. Meşru olmayan karşı cinsten kişilerle arkadaşlık kurmaktan kesinlikle kaçınınız.

4- Hayal etmekten kaçınınız ve her zaman faydalı işlerle uğraşınız (şehvet uyandırmayan kitapların mütalaası ve ağır sporlarlar vb …) Şunu da aklınızdan çıkarmayın ki işsizlik kurtulmak bu tür kötü alışkınlıkları kendinizden uzaklaştırmanın temel şartı sayılır.

5- İmkânlar dâhilinde yalnız kalmamaya çalışınız.

6- Nefsanî isteklerin kontrol edilmesi ve iradenin güçlendirilmesinde oruç tutmak sizin için son derece faydalıdır.

Eğer oruç tutmaya gücünüz yetmiyorsa, çok yememeye çalışınız ve ya en azından uyuma esnasında karnınız alışılmışın üstünde dolu olmasın.

7- Cinselliği artıracak muz, çikolata, incir, hurma, soğan, biber, yumurta, kırmızı et, yağlı yiyecekler ve… gibi yiyeceklerden sakınınız.

8- Her zaman idrar torbasını ( mesane) boş tutmaya çalışınız.

9- Geceleri yatmadan önce mütalaa ediniz ve kesinlikle yüzükoyun yatmayınız.

Hangi şekilde olursa olsun, kendi eşi dışında (daimi ve geçici eş) biriyle cinsi münasebette bulunmak haramdır. Bu günah (zina) büyük günahlardandır ve bunun şer’i cezası bazen öldürülmek ve bazen de kırpaçtır. Ahirette de ebedi cehennem ateşine girmeye sebep olur. Bu yüzden Müslüman bir kimse Allah’ın haram kıldığı kötü işlerden mutlak surette uzak durmalıdır.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Hz. İsa’nın evlenmemesinin özel bir nedeni mi vardı?
    25668 Eski Kelam İlmi 2012/05/30
    Hz. İsa’nın evlenmesi konusunda dini öğretilerde işaret edilen bazı meselelere bakıldığında ilk anda Hz. İsa’nın evliliğe karşı olduğu düşüncesini doğurmaktadır. Ancak Kur’an ve rivayetlerin önemle yaptıkları tavsiyeler göz önüne alındığında ve Hz. İsa’nın (a.s) yaşamı incelediğinde Onun evliliğe karşı olmadığı görülecektir. Onun evlenmemesinin nedeni kendi özel yaşamının ...
  • Anne ve babanın isteğine amel etmenin ölçüsü nedir?
    9828 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/09/09
    Anne ve babaya yapılan eziyetler; onları kızdırmak, incitmek ve hatta ikisinden birisi dahi olsa da anne ve babanın hatırını kırmaktan ibarettir. Bu konuda ayet ve rivayetlerin incelenmesiyle şöyle bir netice alınabilir: Anne ve babanın isteklerine amel edilmesi farz olan hakların ölçüsü, ahlaki açıdan bu hakların yerine getirilmesiyle ...
  • İmam tanınmadığı takdirde cemaat namazının hükmü nedir?
    5569 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/27
    Cemaat imamının şartlarından biri de onun adil olmasıdır[1] ve bu adalet cemaat imamında görülmeli ve ispat edilmelidir.[2] "Adalet" insanı büyük günah işlemekten ve küçük günahı tekrarlamadan alıkoyan batındaki bir Allah'tan korkma haletidir. ...
  • Ürün satışında özelliklede el sanatları çalışmalarında ne miktar kazanç elde etmek caizdir?
    3742 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2018/11/17
    Saygıdeğer okurumuz, Cevap olarak İslam İnkılabı Dini Liderine sorulmuş olan fıkhi soruya dikkatinizi çekmek isteriz; Soru: Bendeniz elektronik eşyaları üreten biriyim, Acaba ürünlerimi arz talep çerçevesinde istediğim her fiyata satabilir miyim? Cevap: Devletin fiyat tayin etmediği ürünleri alıcı ve satıcının anlaştıkları ve alıcıya haksızlık olmayacak şekilde satılabilir ...
  • Tahtel Hanekten (Çene altı)Maksat nedir?
    7561 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/10/09
    Namaz esnasında (sarığın bir ucuyla) çene altını bağlamanın sünnet olduğu hakkında her hangi bir rivayet elimizde yoktur. Sadece şeyh Saduk “Men la Yahdurul-Fakih” adlı kitabında bu amelin meşhur oluşunu kendi şeyh ve üstatlarına nisbetlendirmiş. Ama yolculukta veya her hangi bir ihtiyacı gidermek peşinde olduğu esnada çene altını ...
  • Allah tabii kanunların kuşatıcılığı altında mıdır?
    5927 Eski Kelam İlmi 2012/03/12
    Yüce Allah tüm tabiat kanunlarını koyandır ve zaten kendi iradesi dışında hiçbir öznenin kuşatıcılığı altında değildir. O’nun işleri yapmadaki iradesi sebepler kanalından geçer. Yanı sıra alt âlemlerdeki bir kaidenin daha üstün bir güç vasıtasıyla ihlal edilmesi özel bir ilahi kaidedir ve bu imkan dâhilinde olan ve mucize ...
  • Eğer birisi kuranla yemin eder ve sonra yeminine uymazsa günah işlemiş olur mu?
    15788 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/21
    Yemin etmenin bir takım şartları vardır. Bütün bu şartlar tahakkuk bulduğu zaman yemin eden kişi ettiği yeminine amal etmekle yükümlüdür. Bu durumda yeminine amel etmezse kefaret gerekecektir. Ama söz konusu olan şartlardan her hangi birisi tahakkuk bulmazsa yemin gerçekleşmemiş oluyor ve dolayısıyla ...
  • Necis bir yerde yatmak bedeni necis eder mi?
    19810 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/12/19
    Eğer temiz bir şey necis bir şeye değerse ve onların her ikisi veya sadece biri ıslaklığını diğerine sirayet ettirecek şekilde ıslak olursa, temiz şey necis olur. Eğer ıslaklık diğer şeye ulaşmayacak kadar az olursa, temiz olan şey necis olmaz.[1]
  • Berzah âleminde ilmî tekâmül gerçekleşebilmektedir, ama amelî tekâmül mümkün değildir. Bu konu felsefî açıdan ispat edilebilir mİ?
    11102 İslam Felsefesi 2012/01/23
    Kur’an ve rivayet açısından berzah eksenli tekâmül kabul edilmiş bir konudur. Felsefe de buna değinmiş ve onun hakkında değişik bahisler dile getirilmiştir. İnsanın berzah âleminde farzları yerine getirerek ve haramlardan sakınarak daha yüksek bir tekâmüle ulaşması anlamında olan ilmî tekâmülün mümkün olmadığını ilkönce hatırlatmak gerekir; çünkü berzah âlemi yükümlülük ...
  • Bu devirde temizliğe riayet etmemize rağmen, adet görme guslünün felsefesi nedir?
    6335 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2012/05/16
    İslam’ın tüm hüküm ve buyrukları insanların maddi ve manevi maslahat ve menfaatleri korumak için oluşturulmuş ve bundan başka hiçbir hedef gözetilmemiştir. Yüce Allah bu hükümler ile insanlar için hem manevi hem de cismani taharet ve temizliğin sağlanmasını istemektedir. Esasen guslün ve adet guslünün hikmet ve sırları, zahiri ...

En Çok Okunanlar