[1]  توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج 1،  ص 539، (آيات الله العظام السيد الگلپايگاني، الشيخ الصافي: بل الأحوط عدم ترك هذا الغسل، والأحوط الاتيان به بقصد ما في الذمة لجهة تأخير الصلاة أو لجهة قضائها. نفس المصدر، ص 361).

[2]  توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج 1، ص 208.