[1] إذا فعل الإنسان، بسبب عدم معرفة حکم المسألة، أحد مبطلات الصوم، و کان قادراً على معرفة حکم المسألة (الجاهل المقصر) فالاحتیاط الواجب هو دفع الکفارة، إما إذا لم یکن قادراً على معرفة المسألة أو أساساً کان غیر ملتفت إلى المسألة أو کان متیقناً من أن العمل الفلانی لا یبطل الصوم (الجاهل القاصر) فلا تجب علیه الکفارة . توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 927، م 1659. و لمزید من الاطلاع حول الموضوع یمکنکم مراجعة السؤال 5180 (الموقع: 7706)

[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 935، م 1678، لو جامع الصائم زوجته الصائمة فی شهر رمضان، و قد أکره زوجته على الجماع، یجب علیه دفع الکفارة عن نفسه و عن زوجته، و لکن إذا کانت المرأة راضیة بالجماع، فیجب على کل منهما دفع الکفارة.

[3] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 891، م 1572.